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【長沙】湖南博物院—湖南人(十)

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巧梳弄美妝。兩漢時期男女皆重視梳妝,用具有梳篦、鏡、鑷、粉撲、胭脂、粉黛等,盛于多子奩(lián)。漢鏡鑄造精美,紋飾多獸面、博局等,新出現(xiàn)銘文鏡、透光鏡。佩飾包括頭飾、耳飾、項飾、手飾、腰飾等,有的具有異域風(fēng)格,反映了湖南與外來文化的交流。 上,漆奩。下左,西漢,漆奩;左,永州鷂子嶺出土;下右,長沙楊家山出土。 西漢,漆奩上的金箔,長沙楊家山出土。 西漢,漆奩上的金箔,長沙王家垅出土。 漢,金手鐲,長沙第六中學(xué)出土。 左,東漢,金手鏈,長沙五里牌出土。右,漢,金戒指,長沙第六中學(xué)出土。 上左、上右,龍虎紋銅鏡。上中,漢,鎏金博局紋銅鏡,長沙楊家山出土。<br>  下左,西漢,“家常富貴”銅鏡;下中,西漢,“見日之光”銅鏡,長沙楊家山出土。下右,“見日之光”銅鏡,長沙樹木嶺出土。<br> 上中,東漢,人像銘文銅鏡,長沙絲茅沖出土。上右,東漢,“長宜子孫”龍湖文銅鏡,長沙東屯渡出土。<br>下左,東漢“吾作”獸紋銅鏡,長沙硯瓦池出土。下中,西漢,“千秋萬歲”龍紋銅鏡,長沙電影學(xué)校出土。下右,東漢“呂氏”銅鏡,長沙劉家沖出土。<br> 上左,東漢,規(guī)矩紋銅鏡,長沙硯瓦池出土。上中,新莽,規(guī)矩紋銅鏡,長沙杜家坡出土。上右,柿蒂紋銅鏡,郴(chēn)州煙廠出土。<br>  下左,西漢,四神銅鏡,長沙月亮山出土。下中,東漢,獸紋銅鏡;下右,東漢,龍虎銘文銅鏡;長沙絲茅沖出土。<br> 上左二,西漢,鳳紋銅鏡。上左三,西漢,“昭明”銅鏡,長沙楊家山出土。上右,西漢,鳳紋銅鏡。<br>  下左,東漢,龍虎銘文銅鏡;長沙絲茅沖出土。下中,龍紋銅鏡,長沙蓉園出土。東漢,連弧紋銅鏡,長沙桂花園出土。<br> 左、右,新莽,金項鏈,長沙五一路出土。中,東漢,綠釉陶人飾。 左,新莽,金耳鐺,長沙五一路出土。上,東漢,金耳環(huán),長沙杜家山出土。 東漢,鏤空花金珠,長沙五里牌出土。 東漢,龍紋玉珮。東漢,蟠螭紋雞心玉珮,衡陽蔣家山出土。 上,漢,水晶瑪瑙琉璃木珠串,長沙杜家山出土。中,東漢,瑪瑙珠串,長沙仰天湖出土。下,東漢,瑪瑙珠串,長沙妹子山出土。 多元文化交融,社會風(fēng)尚。晉唐時期由南北分裂走向大一統(tǒng),中原人口大量遷入,湖南經(jīng)濟快速發(fā)展;又因地處廣州口岸與都城連接的咽喉,“物參外夷之貨”,多元文化演繹出豐富多彩的社會生活。這一時期,瓷器日漸成為生活用具的主流,岳州窯(湘陰窯)、長沙窯、衡州窯此起彼伏,產(chǎn)品與生活需求無縫對接。 飯稻羹魚的衍變。這一時期灶具沿襲漢代甑、釜的基本組合,說明“飯稻羹魚”的飲食結(jié)構(gòu)沒有變化。人們在提升糧食產(chǎn)量的同時,還通過優(yōu)育提升稻米質(zhì)量,魏文帝《與朝臣書》載,長沙“有好米,……上風(fēng)炊之,五里聞香”。菜肴的食材也較原來豐富,家禽家畜成為人們?nèi)馐车闹饕獊碓?。此外,果品和副食的品種越來越多,餐具用的盤碟也相應(yīng)增多,反映人們生活質(zhì)量的改善。 三國,青瓷庖廚俑,益陽梓山湖出土。 盛儲器。魏晉時期,儲食大量使用湘陰窯燒制的青瓷罐,文獻稱之為罌、甕等,《論衡》:“釀酒于罌”。罐多四系,大器為六系,部分出土?xí)r系上還留有挑、提用的棕繩。大器多用于貯水、酒;矮小者用于貯醬等食品,魏晉沿襲漢代“食之有醬”習(xí)俗。 晉,飲食簡,郴州蘇仙橋出土。共出土簡900余支,為西晉惠帝時期桂陽郡府檔案,其中食物簡記有豬、羊、酒脯、醢(hài)醬、鹽等,反映湘南山區(qū)居民的飲食習(xí)俗。 三國一晉,食器。碗缽主要用于盛飯或喝羹,平底,胎質(zhì)厚重,以保溫、防燙手;弧腹,口沿內(nèi)斂,可減緩羹湯入口的流速。碟盛放餅、果、檳榔等食物。食器多飾蓮紋,反映佛教對湖南地區(qū)的影響。 唐,青瓷灶,中右,湖南桐子山出土;中左,長沙赤崗沖出土。這時期灶臺模型均為岳州窯產(chǎn)品,仍保持著漢以來基本造型,釜、甑仍為常見炊具組合,說明飲食仍是“魚羹稻飯常餐也”。但灶臺有所改良,前低后高,出煙口高于火門,以提升抽火力;火門上部增設(shè)擋板,避免煙灰對食物的污染。釜身坐入火塘,受火面積增大。 唐,青瓷儲食器。岳州窯產(chǎn)品,用于存貯食品或制作腌菜。蓋上后,兩沿間的溝槽注水以隔絕空氣,使壇內(nèi)食物保鮮而不變質(zhì)。時過近兩千年,腌菜、醬菜的制作方式及壇的造型并沒太大變化。小罐用于儲存鹽、豉等調(diào)味品;晚唐五代出現(xiàn)穿帶罐,便于外出攜帶。 唐,青瓷五星盤。五星盤反映漢分餐制在六朝的延續(xù),也是貴族食饌(zhuàn)不過五味的節(jié)儉生活形式。晉荊州刺史殷仲堪,“儉食常五碗盤,外無余肴”。劉宋江夏王性儉約,“諸子食不過五盞盤”。<div>  食器。唐代碗也稱盂、盞等。造型開始多樣化,反映需求的多樣化,碗有同桌共用、個人單用,除盛飯羹外,也可喝茶品酒,造型也出現(xiàn)相應(yīng)變化。盤碟用于盛放餅類、瓜果等。隨著家具的升高,高足碟逐漸被圈足取代。造型多仿金銀器,制作精細(xì),反映人們對生活情趣的追求。印花、彩繪是這時期食器裝飾工藝的創(chuàng)新。<br></div> 上,五代,方形白瓷碟,長沙顏家?guī)X出土。下,五代,三角形白瓷碟,長沙牛角塘出土。 唐,邢窯白瓷碗,年長沙工兵學(xué)校出土。唐中晚期,湖南作為重要的糧食產(chǎn)區(qū),其地位日趨明顯,朝廷為籠絡(luò)地方政權(quán),賞賜高質(zhì)量的邢、定窯白瓷,越窯青瓷、秘色瓷,有的底部刻有“官”字款。五代馬楚一直對中原朝廷稱臣納貢,也獲有白瓷等賞賜。 北魏,石坐榻。 龍紋心形玉珮。<div>  安鄉(xiāng)黃山劉弘墓。劉弘(236—306),西晉名將,曹魏鎮(zhèn)北將軍劉靖子,因軍功封為鎮(zhèn)南大將軍,爵號宣成公。王夫之評說:"晉保江東以存中國之統(tǒng),劉弘之力也。"墓中出土金銀玉器數(shù)量較多,工藝精湛,反映亂世時期軍功貴族掌握大量社會財富,生活極盡奢華。<br></div> “鎮(zhèn)南將軍章”、“宣成公章”金印。按晉禮制,只有太子及王侯等高級貴族才能享用龜紐金印。這兩枚金印,證明墓主身份之高。“鎮(zhèn)南將軍章”官印不能隨葬,只能仿制明器陪葬,故制作不如“宣成公章”精致。 螭龍紋金帶扣。其造型與紋飾,屬于典型的北方游牧民族風(fēng)格。使用方式與今帶扣基本相同。其工藝令人驚嘆,采用錘揲和掐絲方法制作螭龍,龍上鑲滿小金珠,扣上還鑲嵌有菱形、圓形綠松石46顆。 青瓷騎馬俑。<div>  長沙金盆嶺晉墓。此墓為平面呈凸字形的磚室墓,磚上印有西晉“永寧二年五月十日作”的篆字。墓內(nèi)金屬器皿被盜一空,僅存湘陰窯燒造的青瓷,包括各式俑,牛車、羊圈、谷倉等模型器,盤、碗等生活用具。眾多騎馬俑反映兩晉時中原衣冠南徙帶入的騎馬習(xí)俗。一些俑眉間有白毫相,說明佛教已傳入湖南地區(qū)。<br></div> 上,牛車和陶牛。下左,青瓷侍女俑。下右,青瓷鞍馬。 出行儀仗俑。西晉時貴族出行多有儀仗。前有騎馬的鼓吹樂隊、具裝甲騎開道,后有持盾或背有箭菔的士兵殿后,中間為墓主乘坐的牛車、鞍馬,旁有男仆女婢隨從。這些俑的身份多為部曲。魏晉時期部曲地位卑微化,亦兵亦農(nóng)。騎馬俑及鞍馬上的單馬鐙,為國內(nèi)最早的見證物。 中,青瓷對樂俑。奏樂俑眉間有白毫相,頭戴尖帽,身著交領(lǐng)長衫,相對而坐。一俑撫琴,一俑吹簫,中間圓盤內(nèi)盛放有餅類食物。 出行儀仗俑。漢以后后妃、太子、王公大臣出行皆有鹵簿,各有定制。唐制四品以上皆給鹵簿。作為刺史級的墓主官達四品,死后可享鼓吹、旌旗、文武吏、車駕等共"六十事"隨葬。牛車、鞍馬為墓主座駕,正虛位以待。<div>  長沙咸嘉湖唐墓。此墓曾被盜,僅出土岳州窯青瓷,根據(jù)隨葬品的規(guī)格和數(shù)量,對照唐代禮制,墓主應(yīng)為初唐刺史級官員。出土物反映墓主生前出行鹵簿、生活起居及死后葬儀等方方面面,不僅包含諸多中原文化習(xí)俗,也有西域文化元素,體現(xiàn)了多元文化交融的大唐氣象。<br></div> 上左至右,青瓷灶,青瓷碓,青瓷水井。<br>下左,青瓷羊。下右,青瓷鴨。<br> 下中,青瓷五足硯。 下,雙陸棋盤,圍棋盤?!短茋费a》載:“今之博戲,有長行最盛,圍棋次于長行?!被实垡捕嗝詰儆诖?。唐翰林院專設(shè)棋待詔一職,宣宗時曾有過中日圍棋巔峰對決,棋待詔顧師言與日本第一高手王子對奕取勝。雙陸,又名握槊、長行,始于三國。清乾隆年間,民間多用雙陸賭博而遭封殺,雙陸由此失傳。 下中,青瓷五足硯。 青瓷鎮(zhèn)墓俑。<br>  陰間守護神。此即唐代文獻中"四神":當(dāng)曠、當(dāng)野為鎮(zhèn)墓俑;祖明、地軸為鎮(zhèn)墓獸,一獸面一人面。按唐制四種早期高不得過尺(30.7厘米),此俑高達56厘米,顯然已越制,這種現(xiàn)象在當(dāng)時較為普遍。陶質(zhì)鎮(zhèn)墓俑、鎮(zhèn)墓獸的葬制源于北朝東部,傳入湖南后,多改為瓷質(zhì),并飾以釉下褐彩。<br> 青瓷十二時神。北朝時,始用十二時神(俗稱生肖俑)隨葬,以壓勝避邪,唐代將其納入喪制。<div>  下右,青瓷“千秋”“萬歲”俑,人首鳥身俑應(yīng)是《抱樸子》《隋書.王劭傳》所說的“千秋”“萬歲”。<br></div> 長沙窯銘文撲滿。潭州準(zhǔn)造道林寺慕主施二千五百人各捨錢一千文寫大藏經(jīng)五千卷經(jīng)藏一函(?)舍利塔一函(?)藏滿即略施同福大中三年七月日僧疏言白。<br> 君生我未生,我生君已老;君恨我生遲,我恨君生早。 唐,青釉褐綠彩山水紋罐。 青釉褐綠彩花鳥執(zhí)壺。