<p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">（網(wǎng)絡(luò)圖片）</span></p><p class="ql-block"> 崇真觀自建立以來，在歷史上除了正常的宗教活動以外，當(dāng)?shù)氐脑S多其他活動也曾在這里進(jìn)行，使崇真觀增加了附加作用。</p><p class="ql-block"> 崇真觀在古代時的附加作用有那些，因為無據(jù)可查，筆者不敢妄加推測。在拜讀本族一些先賢的著作文章時，窺見了散記在文中一些關(guān)于活動在祟真觀開展的記載?，F(xiàn)結(jié)合本人的所見所聞將其整理出來，呈現(xiàn)于世人。</p><p class="ql-block"> 一、周圍廟宇菩薩的誕辰慶生的協(xié)辦地點。</p><p class="ql-block"> 崇真觀周圍還有廣福寺、樂善祠和觀音廟，這些寺廟里供奉著觀音菩薩、財神菩薩、五谷菩薩、土地公公等菩薩。崇真觀廟會時，信眾們也會去這些菩薩神像前焚香點燭上供禮拜。而這些菩薩的誕辰慶生日，除了慶生儀式在這些菩薩神像前舉辦外，伙食等就放在祟真觀，由崇真觀協(xié)辦。這些菩薩的慶生日有：二月十九日，觀音菩薩佛辰日；六月十九日，觀音菩薩得道日；九月十九日，觀音菩薩出嫁日。五月廿五日，五谷菩薩生日。八月廿十日，土地公公生日。九月廿二日，財神菩薩生日。</p><p class="ql-block"> 二、北門坊國樂愛好者的聚集地。</p><p class="ql-block"> 北門坊自古以來就有不少國樂愛好者，他們在空閑之余聚集在一起切磋樂器演奏技巧，討論樂理。因為崇真觀相隔居民區(qū)有一段距離，彈琴鼓樂聲音對居民影響不大，又有寬闊敞亮的活動場地，所以崇真觀成了這些國樂愛好者的不二之選。</p><p class="ql-block"> 清光緒年間（1875年一1908年）開始，這些國樂愛好者常于風(fēng)和日麗之午，月朗星稀之夜，聚集在崇真觀彈琴奏樂，相互交流技藝，探索藝術(shù)精進(jìn)提高。有道是“好琴彈罷三更天，良友來時四座春”，常常夜闌人靜燈滅時，崇真觀里琴笛之聲猶不絕于耳。</p><p class="ql-block"> 三、城北鄉(xiāng)農(nóng)會的會所駐地。</p><p class="ql-block"> 1927年1月，武平成立了武平縣農(nóng)民協(xié)會籌備處，3月武平縣農(nóng)民協(xié)會成立。當(dāng)時正值第一次國共合作時期，國民黨左派（包括以個人身份加入國民黨的共產(chǎn)黨員）在國民黨內(nèi)占有很大優(yōu)勢，他們積極支持農(nóng)民協(xié)會成立，發(fā)展農(nóng)民運動；推行“二?五”減租，發(fā)動農(nóng)民群眾斗爭地主惡霸。當(dāng)年城北鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會便設(shè)在崇真觀。第一次國共合作破裂后，農(nóng)會也基本停止了活動。</p><p class="ql-block"> 1936年，國民黨縣黨部重建區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)會，城北鄉(xiāng)農(nóng)會也在崇真觀恢復(fù)活動，直至1942年8月，國民黨縣黨部改組合并鄉(xiāng)農(nóng)會，將城東、城南、城西、城北四鄉(xiāng)農(nóng)會合并為城廂鄉(xiāng)農(nóng)會，城北鄉(xiāng)農(nóng)會結(jié)束歷史使命。</p><p class="ql-block"> 四、集賢小學(xué)在此設(shè)過教室。</p><p class="ql-block"> 1920年，武平新任縣長李景蓮（安微人）到任后巡城拜客，看到北門坊李氏聚族而居，人煙稠密男女學(xué)童眾多，距離縣立小學(xué)較遠(yuǎn)，便倡議設(shè)立一所小學(xué)，以方便學(xué)童就近讀書。族中理事經(jīng)討論決定由宗祠為主創(chuàng)辦初級小學(xué)，校舍設(shè)在竺軒公祠、素其公祠。1932年校舍被征用駐兵，校舍遷往崇真觀、樂善祠，共有4個班150余人在這里設(shè)班上課。直至1935年春，縣政府將城區(qū)梁溪、文明、集賢、城東四所小學(xué)合并成立“武平縣城區(qū)區(qū)主中心小學(xué)”，集賢小學(xué)才搬離。</p><p class="ql-block"> 五、城北國樂社在此設(shè)址。</p><p class="ql-block"> 1936年，城北鄉(xiāng)農(nóng)會牽頭組建城北國樂社，推選李振瓊為社長，擇定在崇真觀為社址。城北李氏家族在公嘗中捐助小洋200毫為活動經(jīng)費，國樂愛好者也捐錢贈物。國樂社購置了一部分主要的樂器，加上國樂愛好者或捐贈、或自帶的樂器，國樂社初具規(guī)模。國樂社社員是那些原來就愛好國樂的積極參加者，還特意邀請了外鄉(xiāng)的鐘佛山、鐘德巴等國樂高手參加。當(dāng)年底就在城區(qū)演出了船燈，深得社會各界人士的好評。</p><p class="ql-block"> 六、糧食部門曾在此設(shè)過糧倉。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)50年代初。國家實行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷，而那時糧食部門沒有統(tǒng)一的糧庫收儲，只能以木質(zhì)谷倉收儲。這些谷倉散落在縣城的各個祠堂寺廟，崇真觀下廳也安放了1座木質(zhì)谷倉，這是一個超大谷倉，能收儲上萬斤的糧食。上廳放的是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊的小谷倉，是用來放作種子用的糧食。除了谷倉以外的空間是生產(chǎn)隊堆放的雜物和農(nóng)家肥。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入上世紀(jì)60年代后，糧食部門在各公社糧站建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)化糧庫。收購的糧食統(tǒng)一由糧站在標(biāo)準(zhǔn)化糧庫收儲，木質(zhì)谷倉結(jié)束了歷史使命。崇真觀的木質(zhì)谷倉由糧食部門轉(zhuǎn)讓給當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊，用作生產(chǎn)隊的糧食收儲。</p><p class="ql-block"> 七、生產(chǎn)隊曾在此作糧食堆場。</p><p class="ql-block"> 糧食部門撤出崇真觀后，當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)隊便全部接管了該建筑。除那2個木質(zhì)糧倉變成生產(chǎn)隊的糧食收儲外，上廳的空余地平時堆放雜物，在夏秋兩季收獲水稻時，堆放剛收獲或曬了半干的稻谷，待曬干后再入倉儲存。下廳空余之地成了牛欄和農(nóng)家肥臨時堆放點。</p><p class="ql-block"> 八、農(nóng)戶在此堆放雜物和農(nóng)家肥。</p><p class="ql-block">落實生產(chǎn)責(zé)任制后，生產(chǎn)隊已不復(fù)存在，生產(chǎn)單位變成了農(nóng)戶。2個木質(zhì)糧倉由原生產(chǎn)隊變價處理給農(nóng)戶，得到糧倉的農(nóng)戶拆除了木質(zhì)糧倉，挪作他用。崇真觀內(nèi)被農(nóng)戶劃分成許多小塊，成了各自堆放雜物和農(nóng)家肥的堆場。</p><p class="ql-block"> 九、是老年人的休閑娛樂場所。</p><p class="ql-block"> 崇真觀由信眾們修復(fù)恢復(fù)宗教活動后，這里成了老年人休閑娛樂的好地方。崇真觀背靠和面對有茂密植被的山地，這里冬暖夏涼，既使是炎熱的夏天，一走進(jìn)大廳就有陰涼的感覺。由于這里長期點燭焚香，濃密的煙霧和特殊的香味有效地驅(qū)走了蒼蠅蚊子，一點也不擔(dān)憂蚊子的煩惱。在這里聚集大多是崇真觀周圍的老人，也有北門坊其他居民點的老人，甚至有其他社區(qū)的老人前來。老人們聚集在這里或玩棋牌，或唱歌跳舞，或家長里短地嘮家常。一派喜樂融融的老年人安度晚年幸福生活的氣象。</p>