<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>東岳村賞荷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>郭春紅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>羅裙輕擺沐薰風，嫵媚霞腮映日紅。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>仙苑橫琴飛雅韻，青莖出水頂蓮蓬。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>清幽凈植香縈繞，謙遜妍姿體鞠躬。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>生有慧根通地理，秉持高潔守丹衷。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>姚橋鎮(zhèn)慕古</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>郭春紅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>姚橋慕古半天游，昔日通江港水流。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>街市燈光輝萬戶，碼頭錨鏈系千舟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>凝眸老屋垣墻破，勒石橋名印跡留。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>嘆息繁華今不在，雕花赫赫映門樓。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>華山村懷古</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>郭春紅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>水井長街韻也嬌，森森銀杏奈何橋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>碼頭衢市車輪滾，客棧燈輝店幌搖。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>玉女墩前詩史詠，張王廟里梵音飄。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>吟風月下吹怨笛，觀雨灘前弄晚潮。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>老屋門樓幽巷映，名人故里壁圖標。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>含香默默芳秾艷，懷古悠悠日寂寥。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一座牌坊邊道立，中間石砌寶蓮雕。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>黃花塘里清波蕩，碧樹林中知了囂。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>驚悉南朝呈鐵事，翻開樂府見歌謠。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>華山村落貞心許，生死相依泣九霄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>摘自網(wǎng)絡(luò)：吳歌《華山畿》</b></p><p class="ql-block"><b> 說起梁祝故事，可謂家喻戶曉，提起《華山畿》，也是感天動地。 </b></p><p class="ql-block"><b> 華山畿》的愛情故事，有悲喜兩種傳說，一種是悲劇，《古今樂錄》曰：“華山畿者，宋少帝時，南徐一士子從華山畿往云陽，見客舍女子，悅之，因感心疾而死。及葬，車載從華山度，比至女門，牛不肯前。女出而歌曰：華山畿，君既為儂死，獨活為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開。棺應聲開，女遂入棺，乃合葬焉，號神女冢。自此有《華山畿》之曲?！边@故事簡略傳神，翻譯過來便是：南朝宋少帝時，南徐（今鎮(zhèn)江）的一個讀書人，從華山畿（今丹徒）往云陽（今丹陽），偶然見到了一位女子，很喜歡，從此相思成疾病死，下葬時，牛車運載著靈柩，經(jīng)過華山那女子的家門，拉車的牛不肯再走。女子出來，見了靈柩中的讀書人，唱著這一闕《華山畿》歌。棺木應聲而開，女子縱身而入，為讀書人殉情而合葬一起。</b></p> <p class="ql-block"><b> 另一種傳說要詳細一些，結(jié)局是大團圓的喜劇。元代林坤編著的《誠齋雜記·華山畿》說：“南徐一士子從華山畿往云陽，見客舍有女子年十八九，悅之無因，遂感心疾。母問其故。具以啟母。母為至華山尋訪，見女具說，女聞，感之。因脫蔽膝（裙，古謂下裳，男女同用），令母密置其席下，臥之當已。少日，果差。忽舉席，見蔽膝而抱持。遂吞食而死。氣欲絕，謂母曰：葬時，車載從華山度。母從其意。比至女門，牛不肯前，打拍不動。女曰：且待須臾。妝點沐浴，既而出歌曰：華山畿，君既為儂死，獨活為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開。棺應聲開，女入抱之，遂活。兩家相慶，配為夫婦。”許多資料表明，吳歌《華山畿》的發(fā)生地就是丹徒石橋華山村，“神女冢”遺址，至今仍存，當?shù)厝朔Q其為“玉女墩”，祈求保佑婚姻幸福、美滿的古風仍存。如果將宋代的李茂誠《梁山伯廟記》和宋代郭茂清《樂府詩集》，作比較研究，就會發(fā)現(xiàn)祝英臺的入墓和華山女子的入棺，兩故事主干情節(jié)十分相像。華山畿故事發(fā)生在南朝宋少帝（即劉義符，公元423年在位），說不定祝英臺故事是抄襲了感天動地的民間傳說《華山畿》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 拜訪華山村解小祥老先生，聆聽解老先生講為保護華山村古銀杏的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">華山村88歲保護古銀杏的解小祥老先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">姚橋鎮(zhèn)攝影藝術(shù)家79歲陳心泰老先生</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 特別鳴謝華山村保護1500多年古銀杏的志愿者88歲的解小祥老先生</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 特別鳴謝姚橋鎮(zhèn)攝影藝術(shù)家陳心泰老先生</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 下圖是陳心泰老先生轉(zhuǎn)給我在大港書畫院王春喜（已故）院長發(fā)起的文化活動留影</b></p>