<p class="ql-block">識文彩繪盝頂長方形漆奩，是一件穿越兩千多年時(shí)光的西漢文物，1973年在湖南長沙馬王堆3號漢墓出土，如今靜靜躺在湖南博物院的展柜中。第一次見到它，我就被它那古樸而華美的氣質(zhì)深深吸引。它不是一件普通的盒子，而是一件承載著古人審美與工藝智慧的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">這件漆奩高21厘米，長48.5厘米，寬25.5厘米，形制為盝頂式長方形，采用木胎制成。它的外觀并不張揚(yáng)，但細(xì)看之下，便能發(fā)現(xiàn)它滿身的云氣紋裝飾，仿佛流動(dòng)的云煙，帶著一種神秘而靈動(dòng)的美。</p> <p class="ql-block">最讓我著迷的是它表面那些凸起的線條，這些線條是用白色瀝粉勾勒而成，再以朱、綠、黃三色漆填繪，形成了色彩斑斕、層次分明的云氣紋。這種技法與馬王堆1號漢墓的彩繪黑地漆棺上的云氣紋如出一轍，都展現(xiàn)出西漢時(shí)期漆器工藝的高度成熟與藝術(shù)化。站在展柜前，我仿佛能感受到那些線條在光影中微微起伏，像是在訴說著一段塵封的歷史。</p> <p class="ql-block">這種凸起的線條在古代被稱為“識文”，“識”有高起之意，這種技法也被稱為“堆漆”。它是通過在器物表面堆出花紋來實(shí)現(xiàn)裝飾效果的，而這件漆奩正是目前發(fā)現(xiàn)的最早期“堆漆”技法的實(shí)物之一。站在它面前，我忍不住想象，兩千多年前的匠人，是如何一筆一劃地勾勒出這些線條，又是如何調(diào)配出如此鮮艷的色彩，讓這件漆奩在時(shí)光長河中依然熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">3號漢墓的下葬年代為漢文帝十二年（公元前168年），這也意味著這種漆器技法至少在西漢早期就已經(jīng)成熟。明代《髹飾錄》中提到的“陽識”、“堆起”技法，其實(shí)早在西漢時(shí)期就已初具雛形。這不僅是一段工藝發(fā)展的歷史，更是中華文明延續(xù)與傳承的見證。</p> <p class="ql-block">3號漢墓出土的文物多達(dá)千余件，除了這件漆奩，還有帛畫、帛書、簡牘、兵器、樂器、木俑、絲織品等。這些文物共同勾勒出西漢時(shí)期貴族生活的圖景，而這件漆奩，無疑是其中最富藝術(shù)魅力的一件。</p> <p class="ql-block">在眾多帛畫中，T形帛畫、車馬儀仗圖、車馬游樂圖、導(dǎo)引圖等都極具代表性，它們與漆奩上的云氣紋遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)出西漢時(shí)期繪畫與裝飾藝術(shù)的高度統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">帛書中，《老子》甲乙本、《戰(zhàn)國策》、《周易》、《五星占》、《相馬經(jīng)》、《醫(yī)經(jīng)方》、《地圖》等文獻(xiàn)的出土，更是為研究西漢社會提供了寶貴的資料。而漆奩上的紋飾，或許正是那個(gè)時(shí)代人們精神世界的一種投射。</p> <p class="ql-block">3號墓的棺槨保存完好，結(jié)構(gòu)與1號墓相似但規(guī)模較小。墓主人是一位三十多歲的男性，尸身雖已腐爛，但骨架仍能讓人感受到他生前的身份與地位。</p> <p class="ql-block">關(guān)于墓主人的身份，學(xué)界普遍認(rèn)為他是利蒼的兒子，但是否就是史料中記載的第二代轪侯利豨，仍有爭議。不過，這件漆奩的存在，無疑為研究轪侯家族提供了重要的實(shí)物線索。</p> <p class="ql-block">墓中出土的一枚木牘上寫著：“十二年二月乙巳朔辰家丞奮移主藏……”這段文字成為判斷墓葬年代的重要依據(jù)。結(jié)合漢文帝十二年（前168年）的紀(jì)年，也進(jìn)一步排除了墓主人是利豨的可能性。</p> <p class="ql-block">漢文帝十二年，正是這件漆奩被放入墓中的時(shí)間。它不僅是一件陪葬品，更是一件凝結(jié)了時(shí)代審美與工藝智慧的藝術(shù)品。它見證了轪侯家族的輝煌，也見證了西漢早期漆器工藝的巔峰。</p> <p class="ql-block">站在展柜前，我久久不愿離去。這件漆奩不僅是一件文物，更是一扇通向西漢世界的窗。它讓我仿佛穿越時(shí)空，看到了那個(gè)時(shí)代的生活、信仰與藝術(shù)追求。它靜靜地躺在那里，卻仿佛在低聲訴說著屬于它的故事。而我，只是它的傾聽者之一。</p>