踵息——真人之息明蟬 罡正太一4134 <h3>古之真人，</h3></br><h3>其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。</h3></br><h3>真人之息以踵，眾人之息以喉。</h3></br><h3>——《莊子·大宗師》</h3></br><h3>癸卯年</h3></br><h3>九月初二</h3></br><h3>主動健康我行動</h3></br> <p dir="ltr">“踵息”一語，出自《莊子·大宗師》篇。所謂踵者，《玉篇》釋義：“足后”，也就是我們通常說的腳后跟，很多時候也有泛指腳的意思。所謂息者，《增韻》釋義：“一呼一吸為一息”，這里當然指的就是呼吸了。<strong>踵息，俗指用腳后跟呼吸，其實為道家上等養(yǎng)生服氣之法。</strong></h3></br><p dir="ltr">《莊子·大宗師》：“古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉?！本褪钦f古時候得道高人，睡覺不會做夢，醒來時不會憂慮多愁，吃東西不求甜美，呼吸時氣息深沉。呼吸憑借著地的腳后根；而沒有得道的一般眾人，呼吸靠的只是胸部喉嚨，歌唱家呼吸在腹部。很顯然，平常人用喉嚨呼吸，吸入的是平?？諝?，氣只能到達肺，即為肺呼吸，稍用功夫，最多只能到達腹部；而得道的高人“一根竹竿吹到底”，一吸真炁到達腳后跟，一呼真炁入腦海，奇經(jīng)八脈、十二正經(jīng)貫通后，炁可以遍及全身，<strong>可見修習大周天踵息的人已具有很深的功夫，而且具有超乎常人的健康與生命狀態(tài)。</strong></h3></br><p dir="ltr"> <p dir="ltr"><strong>大周天通達是內(nèi)丹修煉之重要標志性階段，系身心智慧超越自我的人體實證。</strong>當年呂祖親率3000弟子習練大周天，三年后只剩下800余人，可見大周天通達之不易。但是沒能夠阻止后世人體科學實踐驗證的步伐。</h3></br> <p dir="ltr">古以來，徒弟欲求真師，師父要納真徒。白玉蟾祖師八百年前就被這個問題所擾，因此寫了《道法九要》?！秴巫鎺熛忍焯摕o太一金華宗旨》中宗旨首章（天心章）：<strong>“非心授心受，不能授受也?？趥鞴堂睿I會難一，況筆示乎？”</strong>明確指出了<strong>“太上大道，貴乎心傳”。</strong></h3></br><p dir="ltr">參加過《道德經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》證悟研習學員以數(shù)千計，許許多多疑難病癥患者得到康復；特別是2018、2020年兩期踵息班學員四十余人圓滿完成學業(yè)，基于中華傳統(tǒng)文化的自信心有了極大的增強，建立起道宇觀、道生觀、道值觀的思維邏輯，大多數(shù)人生命科學實踐中，達到結(jié)丹狀態(tài)或有結(jié)丹經(jīng)歷，身體健康、命功修煉步入更高的層級。</h3></br><h3> <h3>左右滑動查看更多</h3></br><p dir="ltr">《道德經(jīng)》：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普?！狈灿诘罉I(yè)上有所成就，就必須修真體道，踐行天道法則，并以此影響到天下，如此才是大道之士正途方向。</h3></br><p dir="ltr">子玄老師多年前因病拄雙拐癱瘓三年，求醫(yī)問藥無效；走投無路之際，幸遇道家?guī)煾迭c化傳授，修習經(jīng)典刻苦練功，身體迅速恢復如?？觳饺顼w；十年來，子玄老師首創(chuàng)用身體證讀研習《道德經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》，踐行生命科學的高維時空，設坐忘班、觀復班、踵息班，三階一貫而通，一炁而達，性命雙修，身心一同。拜國富民強中華傳統(tǒng)文化振興之賜，向道受益者眾，<strong>子玄老師輾轉(zhuǎn)各地弘法利生，盡心竭力、沒有半點懈怠；多年夙愿當修持自身為要，欲歸云水山林靜修之際，不忘先輩重托宏愿，傳播內(nèi)丹文化核心——踵息課程，欲與崇道求道之道緣根深者，同修提升、道德共進。</strong><strong></strong><strong></strong><strong></strong></h3></br><p dir="ltr"> <p dir="ltr">性功憑自悟，命功靠師傅；為了更多人提升向道修煉層次，減輕修行者的在大周天過程中身體的種種不適從，減少后來者的實修者探索時間，少走多年彎路，子玄老師欲與實修真尋道者分享自己在通達大周天的經(jīng)驗教訓，分享通達大周天的規(guī)律，傳授大周天修煉心路歷程與訣竅。</h3></br><strong data-brushtype="text">踵息課程課徒內(nèi)容</strong> <p dir="ltr">文始派丹法中級階段的大周天通達之內(nèi)傳之秘，主修《道德經(jīng)》之隱秘暗喻方法，傳授真人呼息法、伏羲秘數(shù)、御風行走法、梅花易數(shù)、移精變氣祝由術等山醫(yī)命相卜相關課程；了解外丹——金液丹的煉制、游學拜訪隱世高人、感受祖師大德罡風氣場等。</h3></br><strong data-brushtype="text">授課方式及開課時間</strong> <p dir="ltr">1、踵息課程修習時間約為81周，參加修習者在此時間內(nèi)不得中斷學習；授課方式分為線上、現(xiàn)場、游學參訪形式。</h3></br><p dir="ltr">2、預計開課時間：今年底或明年初。</h3></br><strong data-brushtype="text">招收踵息課程修習者標準</strong> <p dir="ltr">“天雨雖大，不潤無根之草”。</h3></br><p dir="ltr">1、曾經(jīng)參加過《道德經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》證悟研習，堅持內(nèi)丹實修，且參加了觀復班學習效果明顯者；</h3></br><p dir="ltr">2、未參加過《道德經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》證悟研習，一心向道，品質(zhì)純凈，道根緣深者。</h3></br><strong data-brushtype="text">考核方式</strong> <p dir="ltr">一、考核四步驟：</h3></br><p dir="ltr">1、自問：基本情況。</h3></br><p dir="ltr">方式：填寫報名表格與自己真實修行狀況。</h3></br><p dir="ltr">2、他問：助手考核。</h3></br><p dir="ltr">方式：助教出題，微信或者電話與報名者溝通。</h3></br><p dir="ltr">3、師問：老師考核。</h3></br><p dir="ltr">方式：老師單獨與報名者溝通交流。</h3></br><p dir="ltr">4、天問。</h3></br><p dir="ltr">方式：保密。</h3></br><p dir="ltr">以上四步全部通過，才能發(fā)放錄取通知書。</h3></br><p dir="ltr">二、未參加過《道德經(jīng)》，《黃帝內(nèi)經(jīng)》證悟研習者，意欲參加踵息課程修習，需要特別現(xiàn)場培訓甄別考核，合格者方能有資格參加。</h3></br><p dir="ltr">三、接收參加修習者，需逐個分別考核，學習費用不菲，務請慎重考慮決定；報名申請考核批準后，學費一次性交清；今后現(xiàn)場及游學活動食宿交通及其它費用自理；中途逐出與自行退出者，學費不退。</h3></br><strong data-brushtype="text">踵息課程修習者要求</strong> <p dir="ltr">尊師重道、尊道貴德，上進、圓融、不爭、柔和，身心修煉精進；在修習過程中，有違戒律師訓、行為嚴重不良表現(xiàn)者，逐出。</h3></br><p dir="ltr"><strong>五不授</strong></h3></br><p dir="ltr">1、己無悟透者，不授；</h3></br><p dir="ltr">2、人無禮數(shù)者，不授；</h3></br><p dir="ltr">3、道無德配者，不授；</h3></br><p dir="ltr">4、身無財舍者，不授；</h3></br><p dir="ltr">5、心無智出者，不授。</h3></br><p dir="ltr"><strong>八不收</strong></h3></br><p dir="ltr">1、心不信，不信大道，好奇游戲，為徒虛名者不收。</h3></br><p dir="ltr">2、心不逆，忤孝背義，悖負親長，叛辱家國者不收。</h3></br><p dir="ltr">3、心不正，只求神通，搬符弄咒，妄求神鬼者不收。</h3></br><p dir="ltr">4、心不純，好求名利，蠱惑眾生，以術恣欲者不收。</h3></br><p dir="ltr">5、心不善，不憐弱苦，害傷人物，行惡為非者不收。</h3></br><p dir="ltr">6、心不定，輕浮狂妄，不待傳承，持竊道法者不收。</h3></br><p dir="ltr">7、心不堅，不耐苦行，學而不修，虛耗光陰者不收。</h3></br><p dir="ltr">8、心不固，學道不專，好參外道，三心二意者不收。</h3></br><strong data-brushtype="text">師資構成</strong> <p class="ql-block"><b>主講老師</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子玄道人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文始派第六十七代傳人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫家、資深新聞人</p>