<p class="ql-block">塔克世故居兒媳娘家的出嫁準(zhǔn)備基本就緒以后，我也離開塔克世故居，趕到汗宮大衙門的門前與妻子會和。我們必須站在汗宮大衙門的門前迎親。寢宮大殿里的南炕為親友擺上了幾桌水果。等那邊鼓樂一響，這邊就在長地毯上擺上火盆、馬鞍等。大衙門院門外擺上了鞭炮，門口放著弓箭，我和妻子站在汗宮大衙門門口，那邊兒媳婦如何上轎，兒子如何上馬，我們都看不見了。當(dāng)鼓樂聲越來越近，我的心終于放下了。</p> <p class="ql-block">接親的隊伍準(zhǔn)備就緒，格格淑慧坐進花轎。滿族貝勒我們的兒子騎上駿馬，開始出發(fā)。</p> <p class="ql-block">接親隊伍最前面的是兩人抬著一面大銅鑼，邊走邊敲，鑼聲很大，鳴鑼開道。</p> <p class="ql-block">鳴鑼開道的后邊，是舉著喜牌的接親隊列。</p> <p class="ql-block">我們的貝勒兒子騎著高頭大馬走在接親隊伍的最前頭。</p> <p class="ql-block">鼓樂響起來。</p> <p class="ql-block">鼓樂隊后邊就是八抬大花轎。所謂八抬大轎就是前后各有4個人肩扛花轎。</p> <p class="ql-block">八抬大轎旁邊有4個旗裝喜娘扶著花轎隨行護轎。</p> <p class="ql-block">八抬大轎后邊跟隨著滿族秧歌隊載歌載舞扭秧歌。</p> <p class="ql-block">嗩吶聲聲，秧歌隊的扇子上下翻飛。</p> <p class="ql-block">滿族八旗的8面軍旗緊隨在鑼鼓和迎親喜牌后邊。八旗按照地位排列分上三旗?和下五旗 。</p><p class="ql-block">?上三旗</p><p class="ql-block">鑲黃旗?由皇帝親統(tǒng)，為皇帝親兵，地位最高；正黃旗?：與鑲黃旗同屬上三旗，兵力雄厚。????正白旗?：也由皇帝直接統(tǒng)轄，這是因為最初是皇太極任正白旗旗主，后來他當(dāng)了皇帝。??正白旗的地位必然進入上三旗。</p><p class="ql-block">?下五旗?</p><p class="ql-block">?正紅旗?：兵力較少，但地位穩(wěn)定；鑲白旗?：由諸王或貝勒分統(tǒng)；正藍旗?：由諸王分統(tǒng)。????鑲紅旗?和?鑲藍旗?：均由諸王或貝勒分統(tǒng)。????</p><p class="ql-block">八旗就是按照這個地位排列的?，F(xiàn)在迎親隊伍中的鑲黃旗、正黃旗和正白旗的旗幟是走在前列的。</p> <p class="ql-block">向路邊的游客抱拳致意！</p> <p class="ql-block">接親的隊伍很有氣勢，浩浩蕩蕩，以至于這天來赫圖阿拉城的游客都以為這是在拍電視劇。</p> <p class="ql-block">迎親的隊伍路過赫圖阿拉城里“千軍萬馬飲不干”的汗王井。</p> <p class="ql-block">吹嗩吶的是民間高手。</p> <p class="ql-block">汗宮大衙門的門前，地面擺好了紅心圖案的鞭炮。</p> <p class="ql-block">見過這樣放鞭炮的嗎？以舞臺上的八旗舞步奔跑跳躍著點燃幾組鞭炮。</p> <p class="ql-block">我和妻子在汗宮大衙門的宮門口迎候接親的隊伍。</p> <p class="ql-block">等候。</p> <p class="ql-block">接親的隊伍歷經(jīng)20分鐘，從塔克世故居過白旗衙門和汗王井，走一段上坡路，迤邐來到汗宮大衙門的門前廣場。</p> <p class="ql-block">喜牌和8面八旗軍旗在廣場兩翼站位。</p> <p class="ql-block">我和妻子汗宮大衙門門口的高坡上，遠遠的望見迎親隊伍迤邐而來。銅鑼開道，喜牌后邊面面彩旗飛揚。兒子坐在高頭大馬上，身后是一頂大花轎，真如皇帝的儀仗隊浩浩蕩蕩開了過來，走過汗王井，幾個弟弟在前面觀陣。面對如此的壯觀景象，我很激動，我不斷的告訴自己要平靜下來。</p> <p class="ql-block">我們的兒子騎在馬上很有貝勒王爺?shù)姆秲海?lt;/p> <p class="ql-block">這個走在花轎前穿藍色服裝的女人，她的角色是媒婆。</p> <p class="ql-block">貝勒新郎下馬。迎親的隊列到了汗宮大衙門前，隊伍停下，鞭炮響了起來。兒子下馬，儀仗隊向兩邊散開。</p> <p class="ql-block">花轎在汗宮大衙門廣場中央落轎。</p> <p class="ql-block">在滿族傳統(tǒng)婚禮中，新郎要對花轎上方連射三箭。射三箭象征驅(qū)邪、祈福，并保留滿族作為射獵民族的古老習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">第一箭射天狼，第二箭射地鬼，第三箭射紅煞。古人認(rèn)為，天狼星會帶來盜賊、災(zāi)難和疾病。地鬼就是妖魔鬼怪。紅煞是指民間傳說中的邪靈，即負(fù)能量的事物。</p> <p class="ql-block">兒子拿過弓箭對著轎子上方射去，連射三箭，三箭射畢，圍觀的眾人鼓掌歡呼。</p> <p class="ql-block">汗宮大衙門的宮門已經(jīng)關(guān)門，這叫做憋性兒，磨練兒媳婦的性格。然后，紅門再重新打開。</p> <p class="ql-block">射過三箭以后，大花轎抬上前來，新娘格格要下轎拜見婆婆。到了此刻，滿族新娘就不再是格格，而是福晉了。</p> <p class="ql-block">滿族格格是滿語中“女孩子”或“小姐”的直譯，在清朝時期也用于尊稱王公貴族的女兒。而福晉一般是滿語“夫人”的意思。?福晉?這一稱呼在清朝，是皇室貴族妻子的封號，特指親王、郡王及親王世子的正室。</p> <p class="ql-block">我家兒媳走下花轎面見婆婆的那一刻，身份就由格格（滿族公主、小姐）轉(zhuǎn)變?yōu)楦x（滿族正妻、夫人或兒媳婦）。當(dāng)然，我的妻子也是我的福晉。</p><p class="ql-block">淑慧蒙著幾乎透明的紅蓋頭，頂著齊頭站在轎子前面高高的臺階上。妻子上去接過兒媳遞過來的聚寶盆。</p><p class="ql-block">按照滿族婚俗，兒媳婦要把從娘家?guī)н^來的聚寶盆交給婆婆，意為把滾滾財富帶給婆家。其實，兒媳淑慧才是我家最珍貴的寶藏。</p> <p class="ql-block">然后，兒媳給婆婆頭上戴花。</p> <p class="ql-block">戴花是為了讓婆婆開心快樂，寓意以后的生活美好、甜蜜、幸福。</p> <p class="ql-block">婆婆自然要給兒媳一個紅包的。</p> <p class="ql-block">兒媳在喜娘的攙扶下走向紅地毯，因為穿著高底旗鞋，必須有人攙扶。同時，有喜娘攙扶，也是婚慶尊貴喜氣洋洋的象征。</p> <p class="ql-block">走上結(jié)婚紅地毯。城內(nèi)游客紛紛圍觀，以為在拍攝電視劇或拍電影，因為有好幾臺攝像機。人群中還有人說：這不是還珠格格小燕子嘛！謝謝這些游客，成了我家婚禮的嘉賓！</p> <p class="ql-block">遠遠的，在通往寢宮婚房的紅地毯上，擺著一個炭火盆。如果新郎和新娘跨過這個炭火盆，以后的家庭生活就會過得紅紅火火，家和萬事興嘛！</p> <p class="ql-block">兒子在前，用一條紅綢牽著兒媳，走向炭火盆，走向紅紅火火。</p> <p class="ql-block">走過炭火盆。</p> <p class="ql-block">我們和親家夫婦跟隨著走過紅地毯。</p> <p class="ql-block">走上寢宮臺階。</p> <p class="ql-block">在寢宮門外，兒子按照婚俗拿過一把秤桿，用秤桿挑開兒媳頭上的紅蓋頭。秤桿的“秤”字與稱心如意的“稱”字諧音，故用秤桿寓意稱心如意。</p> <p class="ql-block">用秤桿挑開紅蓋頭以后，兒子還要撫摸兒媳的頭發(fā)，寓意結(jié)發(fā)夫妻。</p> <p class="ql-block">寢宮的門檻上放著一個紅馬鞍，兒子夫婦要跨過這個紅馬鞍，寓意婚后的日子平平安安。因為馬鞍的“鞍”字與平安的“安”字諧音。</p> <p class="ql-block">跨過紅馬鞍。</p> <p class="ql-block">進入寢宮西大間拜堂成親的祭祖大堂。</p> <p class="ql-block">?進入寢宮祭祖西大間，開始一對新人的坐福儀式。新郎新娘要坐在北炕的一對福字坐墊上，中間還要放上一把斧子。</p><p class="ql-block">寓意驅(qū)邪避災(zāi)?：斧子在滿族信仰中具有辟邪功能，放置于婚床或坐墊下可抵御邪氣，保護新人婚姻美滿。其次祈福納吉?：斧與“?！敝C音，象征開刃辟邪、生活順?biāo)欤耐袑ξ磥砩畹拿篮闷谠S。</p><p class="ql-block">?該習(xí)俗至今仍在東北滿族婚俗中保留，這一傳統(tǒng)是滿族先民薩滿文化的印記，又融合了漢族的吉祥寓意如福字，成為滿漢文化交融的婚俗。</p> <p class="ql-block">懷抱喜瓶，亦稱五谷瓶。</p><p class="ql-block">滿族婚俗中“五谷瓶”是象征豐饒與祝福的重要物品。五谷瓶內(nèi)裝有大米、小米、高粱、黃豆、綠豆等五谷，寓意“早生貴子”和“五谷豐登”，是滿族婚俗中祈求家族人丁興旺、生活富足的典型符號。 ?</p><p class="ql-block">新娘懷抱五谷瓶入洞房以后，就是“招財進寶”，把瓶中五谷撒于婚床或火炕周圍，取“早生貴子”之意。</p> <p class="ql-block">喜娘端上來餃子。在滿族婚禮上，餃子叫做子孫餑餑。</p> <p class="ql-block">新婚夫婦吃餃子是滿族婚俗中的一個環(huán)節(jié)。餃子是半生的，沒煮熟。取諧音“生子”，寓意早生貴子。</p> <p class="ql-block">坐福的炕上灑滿紅棗、栗子、花生，祈愿早（棗）生（花生）貴子（栗子）。</p> <p class="ql-block">我們和親家、親家母與孩子們拍攝大合影。</p> <p class="ql-block">親家全家福。</p> <p class="ql-block">我家全家福。</p> <p class="ql-block">坐福儀式完成以后，全體到寢宮窗下舉行薩滿祈福儀式。</p> <p class="ql-block">新婚夫婦在寢宮東墻窗下觀看薩滿跳神儀式。薩滿高呼：“倡耗貝勒、淑慧格格，上天賜?！?。</p> <p class="ql-block">薩滿是滿族的信仰，也是東北各民族的普遍信仰。大薩滿是通神的使者。大薩滿唱著婉轉(zhuǎn)新奇的滿族歌，為新人祈福、跪請喜神。</p> <p class="ql-block">三叩首禮（拜北斗）?</p><p class="ql-block">新人需在天地桌前面向北方行三叩首禮，象征向天地神靈立誓。薩滿在此過程中通過滿語誦經(jīng)、撇盞（潑酒祭天）等儀式強化祈福效果。</p> <p class="ql-block">薩滿祈福儀式結(jié)束后，大家回到寢宮祭祖西大間，準(zhǔn)備祭祖儀式。</p> <p class="ql-block">祖宗神龕</p><p class="ql-block">滿族人尊西，因為西方象征至貴至尊，所以滿族人將祖先神龕（神板和祖宗板）供奉于西墻之上。</p> <p class="ql-block">新郎給祖宗上香。</p> <p class="ql-block">接著是拜天地祖宗儀式。兒子雙手高舉跪拜，兒媳淑慧則揚起手帕即可。因為兒媳頭上戴著滿族齊頭，不能低頭下拜。</p> <p class="ql-block">新郎新娘跪拜雙方父母。兒子行單手觸地禮，兒媳淑慧行曳手萬福禮。</p> <p class="ql-block">新郎和新娘夫妻互拜行禮。</p> <p class="ql-block">新婚夫婦喝交杯酒。</p> <p class="ql-block">新婚夫婦向雙方父母敬煙，新郎送上煙袋鍋，裝上煙葉，新娘負(fù)責(zé)點燃煙袋鍋。短桿煙袋鍋屬于雙方父親，長桿煙袋鍋屬于雙方母親。我已經(jīng)戒煙了，四弟立刻把我的煙袋鍋接過去，抽了起來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">新婚夫婦向雙方父母敬茶。雙方父母給紅包賞錢。</p> <p class="ql-block">雙方父母發(fā)給紅包。</p> <p class="ql-block">我和妻子終于圓滿完成了人生中的一件大事。</p> <p class="ql-block">新婚夫婦進入寢宮東間洞房。</p> <p class="ql-block">寢宮洞房。</p> <p class="ql-block">寢宮洞房。</p> <p class="ql-block">新婚夫婦坐在洞房炕上，接受親友和游客觀眾祝福。</p> <p class="ql-block">寢宮外邊，滿族婚慶秧歌隊即將登場。</p> <p class="ql-block">參加婚禮的親友在寢宮臺階上觀禮。全體親友站在臺階前，簇?fù)碇鴥鹤臃驄D。我們4個父母在兒子夫婦兩側(cè)站好，觀看今天為我家滿族婚禮舉辦的專場滿族秧歌表演，時長20分鐘。</p> <p class="ql-block">新賓縣的滿族秧歌隊為我們表演。領(lǐng)隊邊舞邊唱，歌詞是即興演唱，內(nèi)容是我兒子和兒媳的名字以及祝福。</p> <p class="ql-block">滿族秧歌至今活躍在撫順地區(qū)，民間俗稱“韃子秧歌”，1986年，遼寧省的秧歌專家們將其正式定名為“滿族秧歌”。</p><p class="ql-block">滿族秧歌具有火暴、矯健、粗獷、熱烈而又豪放的特點，是滿族民間舞蹈中最通俗、最普及、最具生命力，同時也是最受滿族人民喜愛的舞蹈之一。</p> <p class="ql-block">滿族秧歌距今已經(jīng)400多年。努爾哈赤在赫圖阿拉城創(chuàng)建八旗時，于凱旋之后或豐收之余，即聳肩搖擺，即興起舞，這是滿族秧歌的雛形。初期的滿族秧歌多表現(xiàn)喜慶、狩獵、漁獵等內(nèi)容；努爾哈赤起兵后，逐漸融入了征戰(zhàn)內(nèi)容，整個秧歌舞隊擺出練兵習(xí)武、馳騁征戰(zhàn)的陣勢，是滿族先人生產(chǎn)、生活和社會活動方式的活化石。</p> <p class="ql-block">滿族秧歌隊的表演結(jié)束以后，應(yīng)我們的邀請，他們與我們?nèi)w親友拍攝婚禮攝影。一片艷麗的旗裝，一派雍容華貴，一張皇家氣派的婚禮照。二弟的小外孫出人意料的站到了最前邊，使得這張婚禮照更加喜慶，這是這張婚禮照的神來之筆。婚禮照拍攝了許多張，只有這張有鐵蛋添彩的照片是我們最喜歡的。如今，這張鐵蛋添喜的照片放大洗印，放在我家的客廳里。</p> <p class="ql-block">婚禮結(jié)束了，兒子兒媳漫步在紅地毯上。</p> <p class="ql-block">中央電視臺第采訪還在繼續(xù)。不過婚禮已經(jīng)完成，中央電視臺可以隨意采訪了。</p> <p class="ql-block">兒子兒媳又被中央電視臺請回洞房，繼續(xù)拍攝采訪。</p> <p class="ql-block">汗宮大衙門廣場上的表演區(qū)，正在由新賓縣滿族歌舞團為我家婚禮進行專場演出。</p> <p class="ql-block">在演出開始之前，婚禮主持人穿著清朝大臣的服裝宣讀圣旨，圣旨曰：“奉天承運，皇帝詔曰……”，圣旨提到了我們夫妻和孩子們的名字。這是清太祖賜婚??！親友們不約而同的笑起來。</p> <p class="ql-block">那邊幾個赫圖阿拉城旅游的大學(xué)生送給兒子夫婦一個玩偶，要求與他們合影。</p> <p class="ql-block">兒子夫婦走出汗宮大衙門。</p> <p class="ql-block">中午親友們回到塔克世故居后院的后金賓館，午宴是滿族的八碟八碗，在院子里吃飯的游客們喊：“格格過來，陪我們照相”。淑慧說：“我不是格格，我是福晉，照相要給紅包”。那邊說：“給你紅包，過來罷”。我家的福晉沒有過去照相。</p> <p class="ql-block">在后金賓館1號餐廳的滿族婚宴。</p> <p class="ql-block">在后金賓館2號餐廳的滿族婚宴。</p> <p class="ql-block">中央電視臺第4頻道《遠方的家》欄目播出的電視片《長城內(nèi)外》，片長41分鐘，作者剪裁的我家滿族婚禮的片段時長10分26秒，請點擊按鈕觀看視頻。</p>