走進(jìn)“如是莫高 ?敦煌藝術(shù)大展”

潘噠

自從6月15日因逛夜市免費(fèi)看了“如是莫高”的C館，它就在我的心中種了草；雖然2012年我們曾經(jīng)去過敦煌莫高窟，可當(dāng)它以“另一種形式”打開并送到了家門口時(shí)，我就想著等放暑假了帶大喆來看看。 《“如是莫高”敦煌藝術(shù)大展》以“復(fù)制洞窟+文物+壁畫彩塑+文化體驗(yàn)”為架構(gòu)，設(shè)有六大展區(qū)：“敦煌印象”、“千年莫高”、“燦爛佛宮”、“莊嚴(yán)凈土”、“萬象人間”和“石室寶藏”，全景展現(xiàn)敦煌藝術(shù)的千年積淀與絲路文明的開放包容。 因?yàn)樵撜雇顿Y巨大，優(yōu)待票價(jià)（非半價(jià)）不便宜，私人定制講解價(jià)格也不菲。 姥爺在給大喆講駱駝草（仿制） 到義務(wù)講解開始時(shí)，人已經(jīng)很多了。 ?↓佛教的傳播佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)至前5世紀(jì)的古印度?！搬層材帷笔欠鸾掏綄λ淖鸱Q，意為 “釋迦族的圣人”。 佛教自印度興起后，東傳沿南北兩路向外傳播。（分別用綠色與藍(lán)色箭頭標(biāo)示）北路經(jīng)犍陀羅（今巴基斯坦北部）傳入中亞，約在東漢明帝時(shí)期（公元1世紀(jì)中后期）通過絲綢之路進(jìn)入中國內(nèi)地，并逐漸形成漢傳佛教體系。敦煌成為絲路東傳的重要見證。此后佛教以中國為中介，于公元4世紀(jì)傳入朝鮮半島，6世紀(jì)經(jīng)朝鮮傳入日本。 莫高窟工匠是如何分工的？ 打窯人、石匠、泥匠、木匠、塑匠和畫匠。 莫高窟的壁畫是如何繪制的？①繪制第一道工序是根據(jù)窟主和施主們特定的宗教意愿，對整個(gè)窟內(nèi)各壁所要繪畫內(nèi)容和題材進(jìn)行總體規(guī)劃；佛教繪畫從繪制到供養(yǎng)等均有非常嚴(yán)格的儀軌制度。即使相隔多個(gè)朝代，佛教尊像繪畫大都是依據(jù)相同的粉本或畫稿傳承下來的。 如：莫高窟第220窟的敦煌本地翟姓大家族，整體上突出了諸佛菩薩對眾生的平等仁愛與慈悲愿力，構(gòu)成了整窟的核心內(nèi)容。 ②著色：面稿完成之后，師傅寫上色標(biāo)，由弟子涂色完成；③勾線：壁畫繪制最后一道工序是描線成形，也稱之為“定形線”。 ?↓莫高窟第 196窟 “勞度叉斗圣變”草圖與壁面對比。 *草圖現(xiàn)存法國國家圖書館 進(jìn)入A館 展覽歷時(shí)三年精心研究、策劃與籌備，依托高精度數(shù)字技術(shù)與匠心手作，將跨越十個(gè)朝代的9座莫高窟藝術(shù)精華，近300幅/件臨摹壁畫、雕塑及文物真跡，凝練于逾3000平米展廳中。 ↓莫高窟第285窟｜西魏（535-556年）此窟為覆斗頂方形禪窟?？邇?nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年造像題記，是早期莫高窟唯一有確鑿紀(jì)年的洞窟，對于研究莫高窟的歷史和藝術(shù)均有十分重要的意義。 此窟西壁開三龕，中央大龕內(nèi)塑善跡坐佛像，兩側(cè)小龕內(nèi)塑禪僧像，龕外壁畫諸天、蓄薩、外道等像?？唔斨行臑槿A蓋式藻井，四周飾以垂慢，上掛玉佩、流蘇、羽葆，懸達(dá)四披，整個(gè)窟頂壁畫，天神飛舞，天花飄旋，滿壁風(fēng)動(dòng)。 　　 ???↓莫高窟第57窟｜初唐(618-704年)此窟是敦煌初唐時(shí)期的經(jīng)典洞窟，以“美人窟”著稱，其藝術(shù)成就標(biāo)志著佛教藝術(shù)本土化的成熟?？邇?nèi)南壁《阿彌陀佛說法圖》中的脅侍菩薩堪稱敦煌壁畫巔峰之作。 藻井以雙龍蓮花紋為核心，龍紋造型與洛陽北魏墓紋飾一脈相承，飛天群像雖因歲月褪色，仍可窺見初唐線描的飄逸靈動(dòng)。窟內(nèi)壁畫大量使用青金石、金箔等珍貴材料，印證了唐代絲綢之路貿(mào)易的繁榮與佛教藝術(shù)的高度成熟，被學(xué)界公認(rèn)為初唐藝術(shù)“世俗化”轉(zhuǎn)型的典范。 ↓莫高窟第220窟｜初唐（618-704年）此窟是莫高窟最重要的初唐洞窟之一?？呤覟楦捕沸雾?，西壁開龕塑像，在窟東壁，有一處貞觀十六年（公元642年）的墨書題記，為壁畫提供了確鑿的斷代依據(jù)。此窟南壁為通壁巨幅“阿彌陀經(jīng)變”，它是唐代最盛行的經(jīng)變，壁畫依據(jù)《阿彌陀經(jīng)》所述畫成，極力渲染阿彌陀佛的凈土西方極樂世界的繁榮富麗景象。 北壁的“藥師經(jīng)變”，以東方藥師凈土七佛和八接引菩薩為主體，兩旁十二藥叉大將為護(hù)衛(wèi)，上空飛天翱翔，前臨曲池流泉，在燈樓燈輪的照耀下，燈火輝煌，鼓樂齊鳴，樂聲回蕩，舞姿婆娑，烘托了東方藥師凈土，這是敦煌壁面中最美妙的樂舞圖之一。 ↓榆林窟第25窟｜中唐(786-848年)此窟為吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)代的代表性洞窟，北壁畫彌勒經(jīng)變，下方畫儴[ráng]佉[qū]王并諸大臣、王子競相出家，兩側(cè)畫女人五百歲行嫁和老者自詣墓室。其中彩繪的墓室，著花鈿的女子，以及身穿左衽吐蕃裝給來賓作禮的場景，這都是我們了解吐蕃時(shí)代敦煌社會風(fēng)俗史的形象資料。 從整體上講，第25窟壁面的構(gòu)圖嚴(yán)整，人物布局疏密有致，色彩厚重而和諧，是包括莫高窟壁畫在內(nèi)的上乘之作。 ??↓莫高窟第158窟｜中唐(786-848年)此窟是吐蕃時(shí)期的代表窟。形制為長方形頂形的涅槃窟，西壁設(shè)涅槃佛壇，釋迦牟尼佛像即臥其上。這尊涅槃像為石胎泥塑，身長15.6米。為莫高窟第一大臥佛。這尊涅槃像，雙目半閉，唇含笑意，深刻地表現(xiàn)了“寂滅為樂”的涅槃境界。 敦煌莫高窟藝術(shù)的特點(diǎn)之一在于將彩塑與壁畫和諧統(tǒng)一，完整體現(xiàn)主題。第158窟的釋迦牟尼的涅槃像題材，正是利用了這一特點(diǎn)，增加了涅槃的感染力。 ?↓莫高窟第45窟｜盛唐(705-786年)此窟為莫高窟唐代代表性洞窟之一。洞窟西壁佛龕內(nèi)現(xiàn)留存有彩塑七身，所有人物均依據(jù)法會的場景創(chuàng)作。 佛陀結(jié)跏趺坐于須彌座上說法；兩邊隨侍弟子、菩薩，以及天王等眾，圍繞聽法。菩薩造像獨(dú)具特色，以女性為軀干原型，呈“S”形彎曲，體態(tài)柔美，嘴角微翹、妙目靈動(dòng)。 唐代造像愈發(fā)貼近世俗生活，以漢文化審美為指導(dǎo)，“漢化”佛教造像風(fēng)格走向成熟。 進(jìn)入B館 ↓ 禪定坐佛像｜莫高窟259窟 北魏（386-534年） ?↓莫高窟第249窟四坡壁畫 西魏（535-556年） ↓東坡①朱雀②玄武③摩尼寶珠④青鳥⑤人皇 ↓南坡①西王母②地皇 ↓西坡①阿修羅王②電神③雷公④風(fēng)伯⑤雨師 ↓北坡①東王公②烏荻③千秋長命鳥④狩獵圖⑤天皇 ↓莫高窟第3窟｜元(1206-1368年)此窟是莫高窟元代最重要的代表窟，也是敦煌石窟唯一以觀音為主題的洞窟。南北兩壁各畫干手干眼觀音像，觀世音以修證圓通，道行無上。 壁畫中千手千眼觀音像有十一面四十大手，四周環(huán)繞飛天及部眾，壁畫以焦墨勾勒，色彩淡雅，造型蘊(yùn)藉莊重，特別令人稱賞的是豐富多彩的線描，描繪衣裙巾帶，時(shí)而筆勢圓轉(zhuǎn)酣暢，如行云流水…人物面部肢體用遒勁的鐵線勾勒，自然勻稱豐滿，造型準(zhǔn)確，細(xì)膩的肌膚如有生氣，中國傳統(tǒng)的線描幾乎薈萃一壁。 ↓局部仔細(xì)：左邊全是眼睛??，千手千眼的描繪一絲不茍。 ??因?yàn)榭邇?nèi)面積只有八平米左右，在莫高窟當(dāng)?shù)匾话愕墓ぷ魅藛T也無進(jìn)入。?這回我們花的銀子有價(jià)值了??這洞窟里的照片都是大喆拍照的?? ???藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)?? 王道士名圓箓，湖北麻城人，出生于清道光三十年（1850）。光緒年間，在肅州巡防營中當(dāng)兵，退伍以后，在酒泉出家當(dāng)了道士。光緒二十四年（1898），云游到敦煌莫高窟。 歷史評價(jià)的爭議性： 1??客觀條件限制?：清末敦煌地處偏遠(yuǎn)，官方漠視文物保護(hù)，王圓箓作為底層道士缺乏資源與專業(yè)知識，其行為具有時(shí)代局限性。 2??雙重身份屬性?：既是莫高窟三十余年的實(shí)際守護(hù)者，又是文物外流的直接經(jīng)手人，這種矛盾性使其成為近代文物保護(hù)史的標(biāo)志性人物。 打造的017窟洞正在維修（左邊是梯子） 大喆問：洞里的經(jīng)書，是唐僧帶回來的嗎？我答：No，他帶回的是佛教經(jīng)書，在西安。（大喆一家曾去過西安）??經(jīng)書被保存在西安大雁塔內(nèi)。大雁塔是唐太宗為安置玄奘帶回的佛經(jīng)、佛像等物品而建。取回的經(jīng)書最初為梵文書寫于貝多羅樹葉上的經(jīng)卷，后經(jīng)玄奘組織翻譯為中文，共657部、1335卷，總字?jǐn)?shù)超過1300萬。 ?世界各地收藏藏經(jīng)洞文物概況分布圖國內(nèi)收藏敦煌文獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)（2.6萬件）國外收藏敦煌文獻(xiàn)與文物的機(jī)構(gòu)（4.7萬件） ↓簡書釋文（復(fù)制）｜唐（618-907年） *法國國家博物館藏 ???霓裳美儀??中國服飾文化風(fēng)格形制多樣，裝飾紋樣精美，素有“衣冠王國”之美譽(yù)。從北朝到宋元，無論是佛教尊像畫、故事畫、經(jīng)變畫，還是供養(yǎng)人像與世俗人物形象，其中的服飾都生動(dòng)再現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的服飾演變與特點(diǎn)。 ↓都督夫人禮佛圖｜莫高窟第130窟盛唐（705-786年）段文杰臨摹 ↓女供養(yǎng)人像｜莫高窟第9窟晚唐（848-907年）史葦湘臨摹 ↓女供養(yǎng)人像｜莫高窟第98窟五代（907-960年）歐陽琳臨摹 ↓女供養(yǎng)人像｜莫高窟第61窟五代（907-960年）萬庚育、馮仲年臨摹 ↓妝容包括妝粉、眉妝、點(diǎn)唇、額黃和貼花佃。 ↓普賢變｜莫高窟第159窟中唐（786-848年） ↓文殊變｜莫高窟第159窟中唐（786-848年） ↓西方凈土變｜莫高窟217窟盛唐（705-786年） ↓西方凈土變｜榆林窟第3窟西夏（1036-1227年） ↓水月觀音｜榆林窟第2窟西夏（1036-1227年） ↓上樂金剛、金剛亥母雙身曼茶羅莫高窟第465窟元（1206-1368年） ↓敦煌壁畫中出現(xiàn)的各種樂器（視頻截圖） ???方寸之美??圖案，作為敦煌石窟藝術(shù)中不可或缺的重要組成部分，擁有著獨(dú)一無二的藝術(shù)魅力。歷經(jīng)千年歲月洗禮，依舊明艷動(dòng)人。它以獨(dú)特的藝術(shù)語言，為石窟建筑、壁畫、彩塑裝點(diǎn)出層次豐富的美感。 ↓云頭蓮花紋磚｜唐（618-907年） ↓蓮花伎樂藻井｜莫高窟第401窟隋（581-618年）歐陽琳、霍熙亮臨摹 ↓卷草蓮花紋磚｜唐（618-907年） ↓三兔飛天藻井｜莫高窟第407窟隋（581-618年）郭世清臨摹 ↓八瓣蓮花云頭紋轉(zhuǎn)｜宋（960-1279年） ↓九佛回紋藻井｜榆林窟第10窟西夏（1036-1227年）孫紀(jì)元、馮仲年臨摹 這里省略N塊… AB兩館的內(nèi)容很多，我也拍了不少，限于篇幅，只能挑重點(diǎn)，有些內(nèi)容日后放在“說說”里再啰嗦??有??標(biāo)識的是重點(diǎn)中的重點(diǎn)，去敦煌旅游你也難看到喲。 “如是莫高”敦煌藝術(shù)展，用余秋雨先生的《莫高窟》的精句做了結(jié)語：“莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的曾曾累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！” ～～～～～～從A館到B館有介紹石窟的高大展板，姥爺在給大喆講麥積山石窟。 ??2012年，我們?nèi)ザ鼗湍呖邔?shí)地旅游，看洞窟如猜盲盒，導(dǎo)游帶你去那個(gè)算那個(gè)。 “有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米”～敦煌石窟內(nèi)是不允許拍照的。此圖是石窟外上沿的壁畫。 “泥制彩塑2415尊（仿制品）”～那時(shí)當(dāng)?shù)鼐陀蟹略焓叩恼箯d，展廳里面允許拍照。 “如是莫高”的C館視頻（25.6.15拍）該館全部是老照片，回顧為敦煌藝術(shù)研究做出貢獻(xiàn)的學(xué)者和專家。 ??文創(chuàng)環(huán)節(jié)??掃碼付款，購專用卡片紙，前面有石窟名稱和洞窟號碼，背面是一一對應(yīng)的印章。 大喆的媽咪說：下次你們就找這樣的地方去參觀，避免暑熱，中午還能解決一頓飯，挺好的，重點(diǎn)是打發(fā)點(diǎn)時(shí)間，多學(xué)習(xí)點(diǎn)東西。 呵呵，那是要花銀子的?? 姥姥說買單，結(jié)果姥爺結(jié)了賬?? 有能花銀子的好地方自然要去；去了才有意義，才有獲得感，才有情緒價(jià)值的提升????????下回去哪？要提前做好準(zhǔn)備?? ??謝謝來訪??

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潘噠