<p class="ql-block">文圖：玉雨佳冰</p><p class="ql-block">美篇號：6617505</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“福如東海，壽比南山”自古以來都是人們最美好的祝愿，其中的壽比南山，指的就是南岳衡山，南岳衡山是中華五岳名山之一，素以“中華壽岳”“宗教圣地”“五岳獨秀”“文明奧區(qū)”著稱如世。位于湖南省南部，南起衡陽回雁峰，北至長沙岳麓山，72峰逶迤盤亙八百里，主峰祝融峰海拔1300.2米，山川秀美，歷史悠久，文化燦爛，古跡遍布。</p><p class="ql-block ql-indent-1">衡山又是佛教南禪宗一花五葉形成的法源圣地，誕生道教第一個主流宗派的洞天福地，也是湖湘學派重要發(fā)徉地，一個集攬勝探奇、朝圣祈福、休閑度假于一體的國家重點風景名勝區(qū)和國家5A級旅游區(qū)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">清代詩人魏源的《衡岳吟》：“恒山如行，岱（泰）山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛”，通過與其他四岳的對比，形象描繪了衡山靈動飄逸的獨特神韻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三山五岳，其他四岳都已經領略了其風采，只差南岳衡山沒去打卡，一直想著去衡陽跑個馬拉松，順便登上衡山，一覽南岳風光，去領略南岳之神韻，衡山亦成了我一直心念著的地方，這次西南行，衡山是一定不能錯過了，6月21日，早上溫湯鎮(zhèn)逛了一圈，就迫不及待的出發(fā)前往南岳，以解我的三山五岳之情結。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">用了將近3小時時間，導航把我們帶到了衡山游客中心的一個地下停車場，原來以為可以直接開到衡山腳下，沒想到從游客中心到衡山需要乘坐景區(qū)大巴，行駛20多公里從南門上衡山，聽當地的人說，也可以自己車子開到半山腰的廣濟寺，從北門上衡山。喜歡不走尋常路的我們于是聽從了建議，讓她給我們帶路到北門上山，卻是陰差陽錯的讓我們走了這條古韻悠悠的禹王古道，賞了別樣的風景。</p><p class="ql-block ql-indent-1">帶路的老鄉(xiāng)看我是女司機，上車就問我有沒有開過山路，我說開山路沒問題，等車子來到蜿蜒崎嶇的山間公路，一個個的急轉彎陡坡讓我注意力高度集中，不敢有半點松懈，我也是開了無數崎嶇山路的人，卻是從沒見過這么陡的急轉彎，難怪這位老鄉(xiāng)有那一問，原來她是擔心我不敢開這山路，到時就沒有回頭路了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">廣濟寺，取佛法廣濟眾生之意，于明萬歷二十三年（公元1595年）無礙和尚募建。廣濟寺掩藏在衡山紫蓋鋒與祝融峰之間的峽谷平地上，上圖為我在登祝融峰途中遠拍廣濟寺，四面青山環(huán)繞，林木郁郁蔥蔥。據說這里終年云霧繚繞，在日出時常出現彩虹，無礙和尚便是因看見佛光映照，才在此建造廣濟寺，供奉毗盧遮那佛，廣濟寺又叫毗佛洞。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">沿著蜿蜒山路，走過無數個大拐彎，來到了北門停車場停好車，從龍鳳門票站走過將近一公里左右的上坡公路，就進入禹王古道，路口豎里著一塊上寫“上祝融峰，下龍鳳潭”的石碑，到祝融峰沿著階梯往上走就行。說句心里話，剛開始走這條古道，心中還是直犯嘀咕，沒想過上衡山還要走驢線，穿古道，到祝融峰有5公里的路程，而且全都是上坡，階梯陡峭，這不是換個地方爬山嗎，對于我來說自是沒問題的，可是我那兩姐妹是很少走這種山路，心里還是有點擔心，既來之則安之，我們幾人循著石階慢慢的往上行，卻是一直提不起勁，相機也懶得拿出來，這條山路跟我心中想的差距太多了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">說是野路，其實是以前當地人上祝融峰走的山路，一路上都有階梯，現在上景區(qū)都有景區(qū)大巴從南天門上山，很少有人走這條古道，整座山林萬籟俱寂，顯得格外的寧靜，慢慢上行，心也隨之變得沉靜，綠樹翠竹掩映，山林幽靜，溪流淙淙，林間的空氣清新而濕潤，仿佛能洗滌心靈的塵埃，微風拂過，樹葉發(fā)出沙沙聲，偶有幾聲鳥語蟲鳴，為這寂靜的山林帶來幾分靈動之氣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">越往上走風景越是迷人，峰奇石異，群山連綿，視野也變得開闊，我是給點陽光就燦爛的人，看到如此美景又興奮了，拿出相機“咔嚓咔嚓……”一路走一路拍，蒼翠的遠山、云海、奇峰留在鏡頭里，感覺登山也輕松了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">沿著山澗蜿蜒攀登祝融的方向，云海翻騰恰似仙袂舞霓裳，上到山巔之處，一塊蘑菇模樣的大石頭赫然入了眼簾，旁邊立著有關禹碑的簡介，原來這里就是禹王城遺址，禹王古道也由此而來。</p><p class="ql-block ql-indent-1">據資料記載，禹碑是中國歷史上至今尚未完全破解的干古之謎之一。東漢趙嘩的《吳越春秋》詳盡記載了大禹為治理洪水，南巡登臨衡岳，殺白馬祭天，求金簡玉書，得通水之理，制服了洪水。隨后歷代對禹碑多有記述，唐代韓愈、劉禹錫游衡岳時詩中均提到禹碑。所謂的禹碑，是刻在天然石頭上的文字，共77個字，為象形蝌蚪文，難以識讀。南宋張世南《游宦記間》中詳細描述了嘉定年間四川學者何致來南岳尋覓禹碑時，在樵夫引導下目睹了禹碑，將其拓片兩份，并將其用青石碑摩刻立于南岳衡山七十二峰最末一峰——岳麓山岳麓書院后山巨石之上，從此禹碑的豪刻本便流向全國各地。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">循著古道走出禹王城，與南天門上山的游客匯合，遂融入這絡繹不絕的人流里，往衡山主峰祝融峰而去，去觸摸南岳之巔的千年傳奇。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">一塊平安石吸引了無數游客前來打卡拍照，平安石象征著平安、吉祥與庇佑，平安更是所有人心中的祈愿，唯愿天下人都健康平安！吉祥如意！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">來到山頂，天上飄起了綿綿細雨，霧氣氤氳的祝融峰如夢如幻，充滿了神秘之感。衡山祝融峰的命名源于古代對火神祝融氏的紀念。據傳，祝融氏是黃帝時期的重要人物，主管南方事務并掌握用火技術，死后葬于衡山。因其對人類文明的貢獻，后人將衡山的最高峰命名為“祝融峰”，并尊稱火神祝融氏為“南岳圣帝”，這里不僅是南岳七十二峰之巔，更是華夏文明的火種之源，古語中“?！币鉃槌志?，“融”象征光明，“祝融”寓意火種永續(xù)傳承。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">會當臨絕頂，一覽眾山小，站上了祝融之巔，俯瞰山巒，腳下是連綿不絕的群山，它們或巍峨挺拔，或溫婉綿延，一幅壯麗的畫卷在眼前徐徐展開來，蒙蒙煙雨籠罩著遠山，如夢如幻，如詩如畫，仿佛步入了仙境之中，四周的一切都變得朦朧而神秘，所有的疲憊與煩惱都被這無邊的美景所化解，只剩下心曠神怡的寧靜與滿足。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">衡山是中國著名的道教、佛教圣地，穿過祝融峰的門樓，就來到了莊嚴的圣帝殿，圣帝殿前人流如織，善男信女們虔誠的燒香祈愿，香火千年不絕，延續(xù)著希望。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">對于衡山的絕美風光，古代詩人都曾留下了許多膾炙人口的詩句：詩人李白稱贊衡山的巍峨與神奇——“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星”；韓愈直抒胸臆——“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里”；?劉禹錫《望衡山》?："東南倚蓋卑，維岳資柱石。前當祝融居，上拂朱鳥翮。"以神話傳說和天文意象突出衡山的雄偉；而杜甫《望岳》?："祝融五峯尊，峯峯次低昴"描繪了主峰祝融峰的氣勢，"紫蓋獨不朝，爭長嶫相望"則表現群峰競秀的動態(tài)……在衡山這奇峰秀水間，流淌著中華文明的千年詩意。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">不登祝融，不知南岳之高；不臨絕頂，難悟天地之闊。登上衡山，觸摸千年火文化的熾熱，感受“壽比南山”的福澤，秀麗峰巒間隱藏著千年文化的底蘊，祝融峰的雄奇與靈秀，終將成為此生難忘的山水印記，留在了心里，衡山，有機會我還會再來。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>