<p class="ql-block">美號：429750159</p><p class="ql-block">美文：赤旭明</p><p class="ql-block">美圖：作者隨手拍攝</p><p class="ql-block">美音：美篇模版</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">觀此畫時，忽憶古籍所載：漢初年間，西域災(zāi)疫連年，百姓困苦，商路斷絕。天子憂心，問臣出策，然忠臣良將雖多，卻無人能明根由，舉朝皆困。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">這第八幅畫描述的應(yīng)該就是一個求仙指路的故事，也是絲綢之路開啟的由來：</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一日，一位老學(xué)官獻(xiàn)策，言：“天外有山，名曰無問，林中有堂，號曰慈恩。傳有古圣隱居，觀星辰，察世情，通古今，或能指明迷津?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">天子即命三官入山問道。官人翻山越嶺，終至一溪環(huán)繞之地。見林間石臺上，一圣者盤坐禪定，前有兩靈獸跪伏供奉；狀似猴非猴，狀似人非人，手捧壽桃，神情虔敬。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">三官俯身請教，圣者不語，唯緩緩指向云巔一縷光帶，如絲路橫空，蜿蜒遠(yuǎn)去。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一官悟道：“此路，可通萬邦！”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">另一官驚呼：“此即救民之道！”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一官則凝視靈獸，問到：“此乃何物？為何此形？”</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">圣者終于開口：“此物，一者為‘惑’，一者為‘慧’；惑慧并生，人心便生萬象。人因惑而求道，心誠則生慧。要解難救苦，須知因果，知己通理，便可啟通四方?！?lt;/span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">三官頓悟，涕淚交加，回朝奏聞，天子問之，感懷，欲親訪仙人，開通救國救民之路。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在解讀最后一幅畫這一刻，我恍然：此畫應(yīng)為這八幅《絲路初啟圖》的首幅。整組八畫，并非依時間推進(jìn)，而是采用倒敘結(jié)構(gòu)，似乎是由文明交融的“果”開始，溯回啟示覺醒之“因”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">若安時間軸順次排列，這八幅畫的順序應(yīng)為以下順序更為合理：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一、絲路啟之因</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">二、仙林問道圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">三、天子問苦圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">四、張騫歸來圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五、民獻(xiàn)嬰魂圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">六、花壇問天圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">七、仙使選賢圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">八、庭院之會圖</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">但這種順序結(jié)構(gòu)也許適合許多人的思維習(xí)慣；是一種從頭到尾的平敘形式，不需要思考，觀者只聽“因果”故事。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">而這八幅古畫的順序結(jié)構(gòu)卻相反。這種順序結(jié)構(gòu)，似乎揭示了另一種古代敘事傳統(tǒng)：不是從起點平鋪直敘，而是自最震撼人心之處切入，以引人入勝之勢開啟敘事。這種藝術(shù)手段會引導(dǎo)觀者去思考，追本溯源，從已知中探尋未知，從結(jié)果中追問因由，從而激發(fā)出對真相與故事本源的強烈好奇。這種文學(xué)表達(dá)與藝術(shù)構(gòu)思，在解讀這八幅畫的過程中，給予了本美篇作者極大的啟發(fā)，值得分享。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">那條穿越畫卷的“絲路”，不僅連接著地理的遼闊、文明的交融與歷史的深遠(yuǎn)，更悄然延伸進(jìn)每一位觀察者的心中，喚醒那份“想通、想明白”的渴望。這八幅畫貫通的不僅是萬里山川，更是一場文化的交匯、智慧的啟迪，和心靈的旅程。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">或許，這正是畫《絲路初啟圖》的真正意義所在：以畫為橋，讓千年絲路的恢弘史詩，在一幅幅靜默的畫卷中，一目了然，觸動人心。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">《絲路初啟圖》中的畫名、地名與故事情節(jié)，皆為美文作者在欣賞，解讀畫作時的主觀文學(xué)想象與藝術(shù)點綴，意在借畫抒懷、以文釋意，并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)。如有與史實不符之處，敬請海涵，糾正。</span></p>