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客家之鄉(xiāng)一一五華行

梁暖根

<p class="ql-block">　　五華縣是廣東省內(nèi)客家人聚居地之一，屬于梅州市下轄縣。該縣以客家文化為核心，保留了豐富的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)習(xí)俗。</p> <p class="ql-block">　　五華之行的第一站，是長樂學(xué)宮。在長樂學(xué)宮可了解五華的建縣歷史，感受該地崇文重教之風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 長樂學(xué)宮位于五華縣華城鎮(zhèn)紫金山下，已有七百多年歷史，因舊縣名而得名，歷經(jīng)時代滄桑。舊時五華稱長樂，北宋熙寧四年(1071)置縣，縣治設(shè)于長樂鎮(zhèn)(今華城)。南宋紹興十九年(1149)，遷治于七都圍(今水寨大壩村)九龍崗，紹定(1228-1233)年間，長樂學(xué)宮始建于彼。元世祖至元二十九年(1292)，縣治遷回長樂鎮(zhèn)，學(xué)宮亦由七都圍遷建于城西門外，后毀于戰(zhàn)禍。明洪武三年(1370)重建。</p><p class="ql-block"> 明成化五年(1469)學(xué)宮始徙建于今址，正德年間有維修。嘉靖元年(1522)引桂子嶺源坑水入泮池。清同治三年(1864)因水災(zāi)崩塌，六年(1867)鄉(xiāng)紳集資重建。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)七十年代，部分殿堂及設(shè)施被拆改。八十年代始，五華縣委、縣政府逐漸籌資修復(fù)。1984年，被五華縣人民政府列為文物保護(hù)單位。1989年，被廣東省人民政府公布為省級重點文物保護(hù)單位；1994年重修大成殿，塑立孔子等古代圣賢像；2000年重修東、西廡和戟門，增設(shè)文化展廳，塑立李威光狀元像；2009年重修宮墻、泮池、東西碑廊、東西廂房,建設(shè)園林綠化、亮化及展覽等項目;2017年對戟門及東西廡屋頂瓦面進(jìn)行搶救性修繕；2019年對排水設(shè)施進(jìn)行搶救性保護(hù)修繕。</p><p class="ql-block"> 今天看到的長樂學(xué)宮，型制規(guī)整，灰宏氣勢，姿采飛揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">　　在長樂宮側(cè)廳，有關(guān)于清代武狀元李威光的專門展廳。</p><p class="ql-block"> 李威光（1735～1795年），字作楫，號韜序，廣東長樂縣（今五華縣）華城鎮(zhèn)黃埔村人，清代武狀元。清雍正十三年（1735年）出生在長樂縣的一個小康家庭。從小喜歡習(xí)武，身材魁梧，臂力過人，勤于練習(xí)，武藝出眾。</p><p class="ql-block"> 乾隆二十五年(1760)，由縣學(xué)武生參加鄉(xiāng)試，中恩科舉人。</p><p class="ql-block"> 乾隆三十七年(1772)，赴京參加恩科會試。會試時，他的刀、槍、棍、棒和雙手開弓，嫻熟自如。技藝精湛超群，博得眾口稱贊，獲第一名(會元)。隨后再參加皇帝主持的殿試，李威光以超人的力氣和靈巧獨(dú)特的武藝施展其技，使得全場喝彩，龍顏大悅，即欽點為武科狀元，并授予御前侍衛(wèi)。</p><p class="ql-block"> 乾隆四十二年(1777)，調(diào)任廣西提標(biāo)左營游擊。因較熟悉沿海情形，后改任浙江黃巖鎮(zhèn)標(biāo)水師中軍游擊，再升福建烽火門參將。</p><p class="ql-block"> 乾隆五十一年(1786)，臺灣天地會首領(lǐng)林爽文率眾起義，他奉朝廷之命率部并帶領(lǐng)福建漳、泉一批青壯年配合前往“征剿”。事態(tài)平息后，以軍功加一級，升為臺灣安平協(xié)水師副將，掌管水軍，守衛(wèi)臺灣島嶼。后調(diào)為閩安協(xié)副將，署理海壇、南澳總兵，乾隆皇帝封他為“四世武功將軍”(從二品)。后因病辭職回鄉(xiāng)，卒于乾隆六十年(1795)，終年60歲。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　五華之行的第二站自然是李威光的故居。</p><p class="ql-block">? 李威光狀元故居位于華城鎮(zhèn)黃埔村下四角樓?，是一座典型的客家圍龍屋建筑，現(xiàn)存清代御賜匾額、鐵關(guān)刀等文物，并被列為廣東省文物保護(hù)單位。?</p> <p class="ql-block">　　五華之行的第三站是錫坑鄉(xiāng)老樓村，這里是球王李惠堂的故居所在地。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代足球于1873年由德國傳教士邊得志和法國傳教士畢安在五華縣長布鎮(zhèn)元坑村引入，他們在此創(chuàng)辦敬業(yè)齋中學(xué)，并開辟了中國內(nèi)地第一塊足球場，開展足球教學(xué)。這一歷史結(jié)論已獲國家體育總局認(rèn)可，2015年五華·元坑被授予“中國內(nèi)地現(xiàn)代足球發(fā)源地”牌匾。</p> <p class="ql-block">　　李惠堂（1905年10月16日~1979年7月4日），字光梁，號魯衛(wèi)，祖籍廣東五華縣粵籍客家人，梅州八賢之一，身高1.82米，司職前鋒。中國近代著名足球運(yùn)動員、國家級足球教練、中國足球球王、被評為世界五大球王之一，推動亞洲足球運(yùn)動的主要功臣之一，也是中國首位獲得國際裁判資格者。</p><p class="ql-block"> 1923年5月，李惠堂首次代表中國足球隊參加在日本大阪舉行的第六屆遠(yuǎn)東運(yùn)動會并獲得冠軍，使中國足球隊在亞洲體壇獲得“鐵軍”稱號。</p><p class="ql-block"> 1926年，李惠堂帶領(lǐng)中華足球隊擊敗了葡萄牙等外國隊，創(chuàng)下連勝紀(jì)錄。同年，他被復(fù)旦大學(xué)聘請為足球教練和體育系主任，并組建了樂華足球隊。1936年，李惠堂率領(lǐng)中華足球隊參加柏林奧運(yùn)會，此為中國足球隊的奧運(yùn)首秀。雖然輸給了英國隊，但為中國足球在東南亞贏得了聲譽(yù)。他拒絕為日本和汪偽政權(quán)踢球，并積極組織足球義賽，為傷兵和孤兒等群體籌集款項，支持抗日救國。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)期間，他在重慶被譽(yù)為中國足球“球圣”、“球王”、“教父”，并出任中國警察足球隊總教練。</p><p class="ql-block"> 1944年11月，李惠堂被國民政府軍委會委任為青年軍體育總教練，授少將軍銜。</p><p class="ql-block"> 李惠堂曾在1965年和1966年擔(dān)任國際足聯(lián)副主席和亞洲足球聯(lián)合會副主席等職務(wù)，成為當(dāng)時在國際足聯(lián)獲得最高職務(wù)的中國人。因此，他在世界足壇和亞洲足壇都享有很高的威望。</p> <p class="ql-block">　　李惠堂5歲時隨父母回到五華縣錫坑鄉(xiāng)老樓村居住期間，開始接觸足球并展現(xiàn)出天賦。他在家門口的聯(lián)慶樓前用狗洞作為球門練習(xí)射門，還常以柚子、布團(tuán)替代足球進(jìn)行訓(xùn)練。這種自幼培養(yǎng)的球感為他日后成為“球王”奠定了基礎(chǔ)，也為五華縣成為中國現(xiàn)代足球發(fā)源地埋下宿命。</p> <p class="ql-block">　　篇幅所限，五華之行暫告一段落。</p><p class="ql-block"> 五華是以傳承中華文化的漢族客家民系為主體的群落聚居地，是南粵文化的發(fā)源地之一，是中國釀酒文明的發(fā)源地之一。享有“文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)、工匠之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。文化古跡還有獅雄山遺址、獅雄山塔、長樂臺等文保單位；民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)有五華提線木偶戲、五華采茶戲、五華竹馬舞、五華石雕等非遺項目。五華還是最早的紅色蘇區(qū)之一，留下了可歌可泣的紅色歷史。五華值得每一個游者繼續(xù)探索前行。</p>