<p class="ql-block">今天開始進(jìn)伏了，發(fā)一篇舊作《金蟬伴我度盛夏》。這篇拙文曾發(fā)表在《天津散文》和《天津日?qǐng)?bào)》生活版。感謝編輯老師的精心采編！讓我們平安度夏！</p> <p class="ql-block">金蟬伴我度盛夏</p><p class="ql-block">穆懷書 </p><p class="ql-block"> 小暑剛過(guò)，天氣越來(lái)越熱。那日早上突然發(fā)現(xiàn)，在窗臺(tái)上有一只蒼蠅，便去拿蠅拍準(zhǔn)備打死。我揮動(dòng)蠅拍，它一動(dòng)不動(dòng)。我再仔細(xì)看，原來(lái)是一只翅膀很小的蟬，比蒼蠅大些的幼蟬，剛剛出土吧。我想，它一定是在地下呆了好幾年，終于由卵變?yōu)槌上x?？粗@只初到陽(yáng)光大世界的小幼蟬，不忍心讓他葬身于我的蠅拍之下，要讓它快快長(zhǎng)大，在盛夏來(lái)臨時(shí)，參加夏蟲大合唱，于是我便打開紗窗放飛了那只小幼蟬。 </p><p class="ql-block"> 提起蟬，最難以忘懷的事。每到炎炎盛夏，特別是午后高溫中“滋滋”的蟬鳴聲不絕于耳。據(jù)說(shuō)，蟬長(zhǎng)成成蟲后，要經(jīng)過(guò)五次蟬蛻，四次都是在地下完成，出土后爬到樹上進(jìn)行最后的蟬蛻，由淺黃色蛻變?yōu)榻鸷谏?，人們非常?zhǔn)確地稱之為“金蟬脫殼”。蟬翼也長(zhǎng)得碩大且非常透亮，可見(jiàn)人們把薄東西比喻“薄如蟬翼”恰如其分。金蟬發(fā)出“滋滋”的叫聲，也有俗名叫“知了”，雄性知了靠腹部腹膜的振動(dòng)，滋滋的聲音吸引雌性知了，完成交配而產(chǎn)卵，繁育下一代。 </p><p class="ql-block"> 烈日下金蟬的滋滋聲就在耳邊。小的時(shí)候住平房，每棵樹都高過(guò)房頂，那時(shí)沒(méi)有空調(diào)，敞開窗戶，聽(tīng)著知了叫聲午睡，睡得很香，很甜。天津小孩子叫它“滋剌子”。小伙伴在一起找根竹竿，竹竿頭裹上自己用松香熬成的黏膠，在樹下粘滋剌子，受驚擾的滋剌子，在小孩的手里就是不叫，于是找根線繩拴在它的身上，然后放回樹上，扽著線繩不讓它跑了，靜靜地等著它發(fā)出“滋滋”鳴聲，但是等了許久就是不叫。現(xiàn)在想起來(lái)是不是一只雌性滋剌子？所以我沒(méi)有親眼近距離看到過(guò)滋剌子像蟈蟈那樣發(fā)出的滋滋聲。現(xiàn)在，在高樓大廈林立的鬧區(qū)很少能聽(tīng)到你方唱罷我登場(chǎng)，此起彼伏交織一起蟬的長(zhǎng)鳴聲。 </p><p class="ql-block"> 為了統(tǒng)一稱呼，我還是叫蟬吧。說(shuō)起蟬，蟬的典故很多，一個(gè)人被困時(shí)巧妙脫身，也叫“金蟬脫殼”?！绑氩断s黃雀在后”，說(shuō)的是光顧眼前利益，不知危險(xiǎn)尾隨的典故，人人皆知。東漢時(shí)期的“呂布戲貂蟬”，因?yàn)?，貂蟬的樣貌美麗被世人傳為佳話，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蟬的魅力也是地位的象征。 </p><p class="ql-block"> 說(shuō)蟬的典故還有很多，金蟬定律就是很好的人生定律。蟬的一生可分為兩個(gè)階段，地下生活和地上生活。地下生活一般要隱忍三四年甚至達(dá)到十七年，是一種生命力很強(qiáng)的昆蟲。而一旦出土變?yōu)榻鹣s，也到了生命的最后輝煌，它出土以后在炎炎夏日里，雖然可以活十幾天或幾十天，卻是盡享歌唱，盡享陽(yáng)光，也是蟬的生命最輝煌的時(shí)刻，完成繁育下一代的使命。這就是金蟬定律。金蟬定律，告訴人們要想人生事業(yè)得到成功，就要經(jīng)得住冰雪嚴(yán)寒的考驗(yàn)，就要經(jīng)得住長(zhǎng)時(shí)間的寂寞。堅(jiān)持不懈，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和沉淀，厚積薄發(fā)，才能贏得人生的精彩。 </p><p class="ql-block"> 古人以蟬明志，借蟬托物，把蟬視為高潔的象征，古代名人故事和古詩(shī)，激發(fā)后人熱愛(ài)生活的勵(lì)志，陶冶人們的情操。初唐四杰駱賓王的《在獄詠蟬》：“西路蟬聲唱，南冠客思侵，不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭云。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表心？”駱賓王在獄中一首《詠蟬》，托物言志，表達(dá)了剛正品格和受到被打壓的境況。唐代李商隱的《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”表達(dá)了詩(shī)人因仕途不滿，忿懣的情緒。唐代詩(shī)人虞世南的《詠蟬》，“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是籍秋風(fēng)”流露出一種自信和自豪，使人們領(lǐng)略到“居高聲自遠(yuǎn)”的氣質(zhì)。 </p><p class="ql-block"> 不論是蟬的勵(lì)志典故也好，或古人借蟬賦詩(shī)抒發(fā)情感也罷，總之，我還是很懷念小時(shí)候，“梧桐樹下聽(tīng)蟬鳴，盛暑相伴野趣生”的夏日樂(lè)趣。</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：穆懷書 天津散文研究會(huì)理事、天津市河西區(qū)作協(xié)會(huì)員、天津知青文學(xué)社成員、《山西作家》創(chuàng)聯(lián)編輯、《天津散文》編輯。文章散見(jiàn)天津日?qǐng)?bào)、今晚報(bào)、天津工人報(bào)、中老年時(shí)報(bào)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),著有原創(chuàng)文學(xué)《追夢(mèng)呼倫貝爾》文集獲第二屆中國(guó)知青作家杯征文一等獎(jiǎng)、另著有《閑草集》（散文輯）并部分文章獲獎(jiǎng)。</p>