<p class="ql-block">凡到過(guò)北京的人，大多會(huì)前往天壇一游，這座聞名遐邇的古跡，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀建筑群。它始建于明永樂(lè)十八年（1420年），初名“天地壇”，是皇帝祭天祀地的神圣場(chǎng)所。嘉靖皇帝下旨拆除大祀殿，并于1545年在其原址上重建大享殿。至清乾隆十六年（1751年），大享殿正式更名為祈年殿，并進(jìn)行大規(guī)模修繕，換上藍(lán)瓦金頂。光緒十五年（1889年）八月二十四日，祈年殿遭雷擊焚毀，后經(jīng)重建與修葺，形成了如今的格局。1998年11月，天壇被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。由此可見(jiàn)，盡管歷經(jīng)多次修繕，天壇的歷史價(jià)值與文化魅力并未因此減損，反而更加熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">西安的天壇遺址公園，不僅是隋唐時(shí)期皇家祭天的核心場(chǎng)所，更承載著比北京天壇早千年的文明密碼。作為全國(guó)唯一保存完整的隋唐圜丘遺址，它被譽(yù)為“中華第一壇”，以開(kāi)放包容的姿態(tài)，向世人講述中國(guó)禮制文化的千年傳承。然而，這座承載厚重歷史的古跡，在西安本地市民中卻鮮有人知，更少有人踏足。它靜靜地佇立在城市一隅，仿佛被遺忘在時(shí)光深處。</p> <p class="ql-block">近日，我有幸參觀了西安的天壇遺址公園。這座天壇歷史底蘊(yùn)深厚，據(jù)傳已有1435年的歷史，始建于隋文帝開(kāi)皇十年（公元590年）。與北京天壇相比，西安圜丘共有四層，而北京天壇僅有三層。西安圜丘建于隋唐時(shí)期，遠(yuǎn)早于明代嘉靖九年（公元1530年）建成的北京天壇近千年。中國(guó)社科院文物專家安家瑤指出，西安唐圜丘在歷史價(jià)值上更具代表性。北京天壇高5.4米，西安圜丘則高達(dá)8米；北京天壇僅四面設(shè)臺(tái)階，而西安圜丘十二面皆有臺(tái)階，更符合周禮禮制，體現(xiàn)出古代禮樂(lè)文明的精髓。</p> <p class="ql-block">然而，現(xiàn)實(shí)卻令人唏噓。如今的西安天壇，看上去不過(guò)是一個(gè)土堆，與北京天壇的富麗堂皇形成鮮明對(duì)比。北京天壇雖歷經(jīng)明清兩代多次重建，但正因如此，它得以完好保存，甚至在后世修繕中煥發(fā)新生，真正做到了“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。而西安天壇則長(zhǎng)期埋沒(méi)于黃土之中，直到1999年才由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主持發(fā)掘，揭開(kāi)了塵封千年的歷史面紗。發(fā)掘前，它僅是一片雜草叢生的大土堆，1988年先被陜西師范大學(xué)征用。2003年至2004年，西安文物局組織實(shí)施了保護(hù)工程，才使遺址得以初步展示。</p> <p class="ql-block">如今的西安天壇，呈現(xiàn)在人們眼前的仍是破敗景象，令人惋惜。西安擁有眾多歷史遺址，但大多如天壇一般，僅以露天形式保存，缺乏有效的展示與保護(hù)。如何更好地保護(hù)這些珍貴的歷史遺跡，確實(shí)是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。以西安天壇為例，是否可以考慮用青磚加以修繕，既可起到保護(hù)作用，又能重現(xiàn)昔日的恢宏氣勢(shì)？游客亦可登壇參觀，與北京天壇一樣成為可觸摸、可感知的歷史現(xiàn)場(chǎng)。不應(yīng)再以“文物不能動(dòng)”為借口而任其荒廢，須知今日所見(jiàn)的許多古建筑，其實(shí)也都是后世重建的成果。若無(wú)明清時(shí)期的重建，北京天壇恐怕也難有今日之輝煌。保護(hù)與重建并不矛盾，關(guān)鍵在于如何在尊重歷史的前提下，賦予古跡新的生命力。</p>