<p class="ql-block">觀賞拜訪云岡石窟前，先觀看了景區(qū)影視廳里的介紹和資料紀錄片！也在各個石窟盡量蹭聽講解，閱讀窟前的文字說明?。?！自己也在百度小紅書上查閱了一些資料圖片！但始終覺得不夠！</p><p class="ql-block">今天再讀這篇關(guān)于云崗石窟的文字，深感開篇有益！脈絡(luò)清晰了很多！</p><p class="ql-block">發(fā)在這里，以備不時之需！也會對感興趣的朋友有用?。?！</p> <p class="ql-block">清代史學家趙翼在他的《廿二史札記》中這樣評價唐代的宦官專權(quán)：“立君、弒君、廢君，有同兒戲，實古來未有之變也！”</p><p class="ql-block">誰能想到，一代雄主拓跋燾，竟也死于閹宦之手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拓跋燾之死</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北魏有個宦官，他保持著中國歷史上殺害皇帝最多的記錄。</p><p class="ql-block">這人名叫宗愛，是拓跋燾晚年時身邊的大紅人。</p><p class="ql-block">拓跋燾南征劉宋，抵達長江北岸，志得意滿，大行封賞，而跟隨左右的宗愛竟被冊封為秦郡公，這是一個很高的爵位，享此殊榮的宗愛因此成為中國歷史上第一個獲得公爵爵位的宦官。</p><p class="ql-block">歷史上，最不好處理的父子關(guān)系，就是皇帝和太子。</p><p class="ql-block">拓跋燾的太子拓跋晃，頗富謀略，在人品上也少有瑕疵，聰明、善良、正直，史書說他“明慧強識，聞則不忘……好讀經(jīng)史，皆通大義”。</p> <p class="ql-block">拓跋晃有兩位非常器重的下屬，一個是擔任給事中的仇尼道盛，一個是擔任侍郎的任平城，這兩人得罪了宗愛。宗愛經(jīng)常在拓跋燾耳邊旁敲側(cè)擊，說二人壞話，諸如仗勢欺人，依靠太子撐腰權(quán)勢滔天，有很多不法舉動……</p><p class="ql-block">要命的是，拓跋燾本人也對這些事有所耳聞。于是，一直對東宮心存猜忌的太武帝將二人看作威脅，下令將其捕捉，斬殺于平城街市。</p><p class="ql-block">然而，悲劇才剛剛開始。</p><p class="ql-block">太子拓跋晃見父皇這樣大的動靜，心思縝密的他想當然地認為這是在給他下馬威，竟然在憤怒和驚懼中去世了，時年二十四歲。太武帝后悔自己的作為，可是，他雖富有四海、權(quán)傾天下，卻不能將兒子從死亡中挽回，悲痛中，這位傷心的父親厚葬了兒子，謚為“景穆太子“</p> <p class="ql-block">拓跋燾因兒子的死而深深自責，他郁郁寡歡，對那些慫恿他誅殺太子黨的人心懷怨恨，而且，隨著時間發(fā)酵，這種怨恨越來越重。拓跋燾的舉動讓宗愛感到驚懼，他從衰老的皇帝眼中看到懷疑和憤怒！忽然間，他脊背發(fā)涼，一貫飛揚跋扈的他第一次體會到恐懼的滋味，于是，這個并沒什么政治覺悟和政治抱負的人，下決心做一件別人想都不敢想的事。</p><p class="ql-block">殺死皇帝。</p> <p class="ql-block">公元452年，宗愛利用職務(wù)之便，控制了皇宮禁軍，悄無聲息地殺害了拓跋燾。太武帝在悲傷、悔恨、憤怒中離開人世，享年四十四歲。</p><p class="ql-block">縱觀拓跋燾的一生，作為帝王，他是出色的。他從善如流，身先士卒，賞罰分明，崇尚節(jié)儉，他沒有建造華麗的殿堂、壯闊的城墻以及規(guī)模浩大的園林，其日常所用飲食也極為簡單，填飽肚子即可，沒有珍饈美饌；而且，他是一位十分孝順的兒子，他自幼喪母，但對母親的思念卻十分真切。</p> <p class="ql-block">拓跋燾再也看不到他所期望的中國一統(tǒng)的局面了。而且，現(xiàn)在的問題更加糟糕，因為，他一手開創(chuàng)的北國一統(tǒng)的局面也遭受了威脅。</p><p class="ql-block">文治帝王拓跋濬</p><p class="ql-block">宗愛殺死拓跋燾后，繼任者是皇三子拓跋翰。</p><p class="ql-block">拓跋翰年少有為，拓跋燾派他鎮(zhèn)守枹罕，他對當?shù)厍己魍⑹?，深得民心?lt;/p> <p class="ql-block">這樣一位“忠貞雅正”（魏書）的皇子，對自己的家族忠心耿耿，自然不能容忍宗愛亂權(quán)，因而對大佞臣的態(tài)度十分強硬，二人芥蒂很深。因此宗愛擔心一旦拓跋翰登基，自己將死無葬身之地，便決定除掉他。</p><p class="ql-block">宗愛控制皇宮后，搶奪赫連皇后的印璽，以皇后的名義矯詔，改立南安王拓跋余為新帝，又殺害了拓跋翰，并誅殺了主張立拓跋翰的一干朝臣，鏟除了一股敵對勢力。</p><p class="ql-block">不久，一直被宗愛控制的皇帝拓跋余也不甘心活在其陰影下，決定來個咸魚翻身，謀劃殺死宗愛。結(jié)果，宗愛覺察動靜，搶先一步暗殺了拓跋余。</p><p class="ql-block">宗愛一連殺了兩個皇帝，一個準皇帝。</p> <p class="ql-block">朝野震驚，鮮卑貴族和中原士人們終于醒悟了：再不能容忍這閹人為非作歹！必須做點什么了！</p><p class="ql-block">很快，羽林郎中劉尼、太子少傅游雅、殿中尚書源賀、尚書陸麗和長孫渴侯五人密謀，由游雅、源賀、長孫渴侯控制了禁衛(wèi)軍，又由陸麗和劉尼出城迎接十二歲的皇孫拓跋濬。</p><p class="ql-block">拓跋濬一入宮，劉尼就率禁衛(wèi)軍趕往東廟，抓住了躲在那里的宗愛及其黨羽，手起刀落，悉數(shù)斬殺，并夷宗愛三族。</p><p class="ql-block">一代惡宦得到了他應(yīng)有的懲罰，一場讓人扼腕嘆息的悲劇至此告終。</p> <p class="ql-block">拓跋濬在少年時就顯露出聰慧明達，深受祖父拓跋燾喜愛，常被祖父帶在身邊巡游。五歲時，他和祖父出巡，遇到鎮(zhèn)守邊關(guān)的胡人將領(lǐng)押解俘虜，他當即就沖將領(lǐng)道：“遇到我是這戰(zhàn)俘的福氣，你放了他！”拓跋燾大吃一驚，從小小年紀的拓跋濬身上看到一股與年齡不相稱的大氣。</p><p class="ql-block">興安元年（公元452年）十月，皇孫拓跋濬在平城皇宮永安前殿即皇帝位，大赦天下，改元“興安”。</p><p class="ql-block">拓跋濬或許在歷史上籍籍無名，但他的皇后，即后來的北魏馮太后，與長孫皇后，馬皇后，孝莊皇后并稱四大賢后。</p> <p class="ql-block">拓跋濬登基后，很快就進入角色，開始以一種少見的熟練和穩(wěn)重來處理國政，為防止再次禍起蕭墻，更為震懾這些居功自傲的元老和功臣，他做了兩件比較有代表意義的事：廣陽王拓跋建和臨淮王拓跋譚，黨羽眾多，圖謀不軌，賜死；太尉張黎和司徒古弼與皇帝討論政事，出言頂撞，貶黜。</p><p class="ql-block">拓跋濬果敢剛毅，他用很短的時間就把局勢平定了下來，給動亂的北魏打了一針鎮(zhèn)定劑，帝國的運作開始步入正軌。</p> <p class="ql-block">拓跋濬還做了一件大事，他決定建造一座規(guī)模宏大的佛教建筑，為祖父贖罪，為國家祈福，更為安撫那些在戰(zhàn)爭中死去的親人和敵人。</p><p class="ql-block">這座佛教工程，就是“云岡石窟”。</p><p class="ql-block">在此，不能不提另外一個人——北魏名僧曇曜。曇曜大師少年出家，原本在涼州修習佛法，后來為太子拓跋晃所禮遇，成為他的座上賓。太武滅佛時，僧侶或者逃逸，或者還俗，唯獨曇曜不為所動，依舊潛心佛法，認真修行。拓跋晃擔心他被加害，再三勸說，但他仍持法器佛經(jīng)，從不離身，其信仰堅定和無畏之心讓人贊嘆。</p> <p class="ql-block">受父親拓跋晃影響，拓跋濬對這位高僧也十分敬重。拓跋濬的虔誠和孝心也感動了曇曜，于是，他建議皇帝，在桑干河支流武周川旁的斷崖上鑿山開窟。</p><p class="ql-block">拓跋濬應(yīng)允。隨后，開窟造像工程展開，數(shù)十萬工匠加入，無論是達官顯貴還是平民百姓，無數(shù)的善男信女為建造石窟出錢出力——這是一座承載了北魏人信仰的石窟。</p><p class="ql-block">當然，眾所周知，這也是一座聞名世界的藝術(shù)寶庫。</p> <p class="ql-block">云岡石窟中最為有名的，是佛菩薩造像和飛天護法畫像，這些造像臉形豐腴，高鼻深目，帶有濃厚的犍陀羅以及笈多王朝色彩；在石窟內(nèi)的大量壁畫中，出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)樂器如箜篌、排簫、篳篥、琵琶，豐富多彩，琳瑯滿目，有極高的歷史研究價值。</p><p class="ql-block">云岡石窟從拓跋濬時期開鑿，之后一直沒有停息，并在其孫孝文帝時達到一個高峰。</p><p class="ql-block">北魏，這個曾經(jīng)窮兵黷武的王朝，此時收起刀劍，開始在文化和藝術(shù)上用心。拓跋濬或許不知道，一千多年以后，中國人仍在仰望他一手開創(chuàng)的藝術(shù)寶庫，在此敬仰、瞻禮、贊嘆。</p><p class="ql-block">云岡石窟，是北魏藝術(shù)和佛教文化的代表，也是北魏的一顆良心。</p><p class="ql-block">站在石窟下的拓跋濬，正小心翼翼地治理著這個屢經(jīng)戰(zhàn)亂的國家，企盼著北魏盛世的到來。</p>