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張剛的《聽云與佛說之讀何滿宗書法》

張剛

<p class="ql-block">著名書法家何滿宗書寫</p> <p class="ql-block">《聽云與佛說讀何滿宗先生書法》</p> <p class="ql-block">百度所云：何滿宗，書法家，1956年生，湖南常寧市人。北京大學(xué)訪問學(xué)者，清華大學(xué)研究生畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。中國書法家協(xié)會(huì)理事，湖南省文聯(lián)副主，湖南省書法家協(xié)會(huì)主席。</p> <p class="ql-block">先生看我長大，是我尊重的長輩，師長，在書法文章中我便成了他的“粉”。</p> <p class="ql-block">我原也寫過讀先生的書法作品，這次七月衡陽，其“何滿宗書法藝術(shù)展”，我于開幕式全程參與，所展作品又再一次地振憾了我的書法世界。作品的藝術(shù)性以我之淺短學(xué)識(shí)只能感嘆，當(dāng)代書家千萬，大家就是大家。先生傳承隸草真碑，創(chuàng)意唐宋詩詞，揮寫千古名篇，謳歌時(shí)代新貌。作品令人眼光閃動(dòng)，頓足仰視，留連忘返，真的是藝術(shù)，把漢字用黑白筆墨體現(xiàn)得如此充滿生命，生活，生氣，書法豈是寫字？</p> <p class="ql-block">我認(rèn)真又仔細(xì)，卻又感到時(shí)間短逝，無法一幅幅，一章章去讀完，只有把編印的展覽作品集捧回來，再去細(xì)讀，但仍覺少了原作場面感，氣勢力，精品當(dāng)收藏慢品。</p> <p class="ql-block">我為先生書法藝術(shù)所折服，更為先生七十古稀仍有如此創(chuàng)作勤奮，臨帖習(xí)帖之態(tài)度所教育。猶如先生所言：”一天做一件善事，一年做一件大事，一輩子做一件事?！焙尾豢沙桑?lt;/p> <p class="ql-block">先生清華，北大歷史碩士，讀書甚豐，極雜，傳統(tǒng)經(jīng)典文史，詩詞歌賦，小說戲曲等無不涉及；哲學(xué)邏輯，政治理論，專業(yè)名著均深耕細(xì)讀，而造就其成為一“學(xué)者型書法家”，非單一書匠。其著書頗豐，早期有專業(yè)性《廣播電視新聞導(dǎo)聞》，報(bào)告文學(xué)《中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)強(qiáng)人》，書法字帖《流行歌曲書法字帖》，至中年成熟期更是創(chuàng)作旺盛，《唐詩三百首》，《宋詞三百首》，《元曲三百詩》，《紅樓夢(mèng)詩集書法作品》，《何滿宗哲學(xué)詩詞書法研究》等二三十余部，并在國內(nèi)外舉辦多個(gè)展，在長沙，益陽，衡陽創(chuàng)辦書畫院，“以書法弘揚(yáng)美德”。以“筆墨之道，至簡至雅”。這就是先生的書法哲學(xué)，身邊哲學(xué)。</p> <p class="ql-block">先生衡陽展作品無法一一描述，我猶喜其最新創(chuàng)作系列，書唐代司空?qǐng)D《二十四詩品》，采用全新的布局布圖，以《二十四詩品》為主題，用已久不見的書法字體“宋”體為主體，加行楷以襯托，附以大小紅印章的錯(cuò)落點(diǎn)綴，讓整篇作品渙發(fā)出奪人的氣勢與韻律，裝飾性與古漢字完美地結(jié)合令人窒息，羨煞，欲記之學(xué)之得之而后快。</p> <p class="ql-block">先生另一版面，擬傳統(tǒng)碑額之局，上額下文，相應(yīng)相呼；選用毛邊彩繪之底紙所作小品又是如此清新典雅，精致儒道，掛在書房，茶室定是吸睛之處。</p> <p class="ql-block">先生成就是一生的追求而得來，“一輩子做一件事”，就是告訴我們，在這浮躁的世界，靜心而為，從一到二，從古到今，從生到死，從心到心，從迷到悟，從你到我，還有什么做不到，不快樂的呢？</p> <p class="ql-block">2025年7月17日中午12：22，于廬山聽云與佛說小居。</p> <p class="ql-block">《聽云與佛說之讀何滿宗先生書法》</p><p class="ql-block">“聽云與佛說”是拜請(qǐng)何滿宗先生書寫。</p><p class="ql-block">百度所云：何滿宗，書法家，1956年生，湖南常寧人。北大歷史畢業(yè)，清華大學(xué)研究生，碩士畢業(yè)。中國書法家協(xié)會(huì)理事，湖南省文聯(lián)副主席，湖南省書法家協(xié)會(huì)主席。</p><p class="ql-block">先生看我長大，是我尊重的長輩，師長，在書法文章中我便成了他的“粉”。</p><p class="ql-block">我原也寫過讀先生的書法作品，這次七月衡陽，其“何滿宗書法藝術(shù)展”，我于開幕式全程參與，所展作品又再一次地振憾了我的書法世界。作品的藝術(shù)性以我之淺短學(xué)識(shí)只能感嘆，當(dāng)代書家千萬，大家就是大家。先生傳承隸草真碑，創(chuàng)意唐宋詩詞，揮寫千古名篇，謳歌時(shí)代新貌。作品令人眼光閃動(dòng)，頓足仰視，留連忘返，真的是藝術(shù)，把漢字用黑白筆墨體現(xiàn)得如此充滿生命，生活，生氣，書法豈是寫字？</p><p class="ql-block">我認(rèn)真又仔細(xì)，卻又感到時(shí)間短逝，無法一幅幅，一章章去讀完，只有把編印的展覽作品集捧回來，再去細(xì)讀，但仍覺少了原作場面感，氣勢力，精品當(dāng)收藏慢品。</p><p class="ql-block">我為先生書法藝術(shù)所折服，更為先生七十古稀仍有如此創(chuàng)作勤奮，臨帖習(xí)帖之態(tài)度所教育。猶如先生所言：”一天做一件善事，一月做一件實(shí)事，一年做一件大事，一輩子做一件事?！焙尾豢沙?？</p><p class="ql-block">先生衡陽展是其七十歲月紀(jì)念展之一！在這次展中，四個(gè)展廳二百余幅作品，長卷書毛澤東《茅盾論》、《實(shí)踐論》，古文經(jīng)典《廉頗藺相如列傳》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》、《千字文》、《三字經(jīng)》，詩賦名篇《將進(jìn)酒》、《岳陽樓記》、《愛蓮說》等，行楷，章草，宋體隸篆，在筆墨技法中把漢字書法融入新時(shí)代的印跡作品，充滿藝術(shù)感的視覺格局，印章拓片，大小字不一樣的排列錯(cuò)落參差，怎么就與原來所看到的傳統(tǒng)作品不同呢？魏碑的鐫刻金石，粗細(xì)工整的宋版正書，更狂草筆墨黑枯，行草點(diǎn)捺不羈，隸書仰頭雁羽，篆字沉雄厚器，真正做到了其文所云：“欲創(chuàng)新必先入古”。</p><p class="ql-block">先生清華，北大歷史碩士，讀書甚豐，極雜，傳統(tǒng)經(jīng)典文史，詩詞歌賦，小說戲曲等無不涉及；哲學(xué)邏輯，政治理論，專業(yè)名著均深耕細(xì)讀，而造就其成為一“學(xué)者型書法家”，非單一書匠。其著書頗豐，早期有專業(yè)性《廣播電視新聞導(dǎo)聞》，報(bào)告文學(xué)《中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)強(qiáng)人》，書法字帖《流行歌曲書法字帖》，至中年成熟期更是創(chuàng)作旺盛，《唐詩三百首》，《宋詞三百首》，《元曲三百詩》，《紅樓夢(mèng)詩集書法作品》，《何滿宗哲學(xué)詩詞書法研究》等二三十余部，并在國內(nèi)外舉辦多個(gè)展，在長沙，益陽，衡陽創(chuàng)辦書畫院，“以書法弘揚(yáng)美德”。以“筆墨之道，至簡至雅”。這就是先生的書法哲學(xué)，身邊哲學(xué)。</p><p class="ql-block">先生衡陽展作品無法一一描述，我猶喜其最新創(chuàng)作系列，書唐代司空?qǐng)D《二十四詩品》，采用全新的布局布圖，以《二十四詩品》為主題，用已久不見的書法字體“宋”體為主體，加行楷以襯托，附以大小紅印章的錯(cuò)落點(diǎn)綴，讓整篇作品渙發(fā)出奪人的氣勢與韻律，裝飾性與古漢字完美地結(jié)合令人窒息，羨煞，欲記之學(xué)之得之而后快。</p><p class="ql-block">先生另一版面，擬傳統(tǒng)碑額之局，上額下文，相應(yīng)相呼；選用毛邊彩繪之底紙所作小品又是如此清新典雅，精致儒道，掛在書房，茶室定是吸睛之處。</p><p class="ql-block">先生成就是一生的追求而得來，“一輩子做一件事”，就是告訴我們，在這浮躁的世界，靜心而為，從一到二，從古到今，從生到死，從心到心，從迷到悟，從你到我，還有什么做不到，不快樂的呢？</p><p class="ql-block">2025年7月17日中午12：22，于廬山聽云與佛說小居。</p>