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一池水墨映崇州 罨畫池邊拾今昔

冰點

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　成都連續(xù)多天的大雨使得原本悶熱的天氣涼快了許多，我們從川東北返回成都，翌日清晨，當拉開窗簾，對面公園里的樹影只剩模糊的輪廓，噢，起大霧了，我便想起來一句諺語“久雨大霧必晴”，看來今天是個好日子。我們打算去素有“蜀中之蜀”、地處成都平原西部的</span><b style="font-size:22px;">崇州</b><span style="font-size:22px;">游覽。崇州可看的歷史文化景點濃縮成一句話就是：“</span><b style="font-size:22px;">一城唐宋風，四座千年鎮(zhèn)，兩園一祠映古今</b><span style="font-size:22px;">”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　老城街道還保留著青石板小街、回廊式民居，巷子窄得只能并肩走兩人。</span><b style="font-size:22px;">罨畫池</b><span style="font-size:22px;">緊鄰崇州</span><b style="font-size:22px;">文廟</b><span style="font-size:22px;">，游人常將兩者一并游覽。從大東街到罨畫池要經(jīng)過崇州文廟，這座始建于明代的文廟是祭祀孔子的場所，古柏森森，泮池映月，與園林的清雅相得益彰。當走進了崇州罨畫池，這座始建于唐代的園林，像一幅被時光浸潤的水墨長卷，這分明是一幅活的工筆重彩畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　罨畫池的魂魄，大抵與陸游密不可分。南宋淳熙年間，陸游任蜀州（今崇州）通判，常在此流連。他在《蜀州大閱》中寫下“曉出錦江邊，長橋柳帶煙”，詩中的“長橋”便是園中的罨畫橋；池邊的“琴鶴堂”，相傳是他讀書撫琴之處，堂前的海棠至今年年盛放，讓人想起他“為愛名花抵死狂”的癡態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　</span><b style="font-size:22px;">陸游</b><span style="font-size:22px;">在蜀州任職時，正值人生中年，雖有壯志未酬的苦悶，卻也在這片土地上找到了慰藉。他筆下的罨畫池，是“風掠篷窗雨腳斜，寒燈相對話天涯”的孤寂，也是“紅酥手，黃縢酒”的悵惘。園中的每一處景致，仿佛都藏著他的屐痕與詩痕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陸游（1125—1210）是南宋著名愛國詩人，一生力主抗金，反對妥協(xié)求和。他的抗金態(tài)度貫穿一生，即便晚年退居家鄉(xiāng)，仍在詩中寫下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　漫步至園西的“陸游祠”，門柱上的對聯(lián)是那句膾炙人口的“</span><b style="font-size:22px;">山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”</b><span style="font-size:22px;">。這句詩出自陸游的《游山西村》，寫于他罷官閑居浙江紹興時。當時他被彈劾免職，回到故鄉(xiāng)，卻在鄉(xiāng)村游覽中感受到淳樸民風與自然野趣，于迷茫中見希望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雖非寫于罨畫池，但這句詩的意境與園林的布局奇妙契合——罨畫池曲折幽深，穿橋過廊時，常覺前路已盡，轉(zhuǎn)角卻忽見一池碧水、滿園春色，恰是“柳暗花明”的生動寫照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　在罨畫池的一隅，青石板路蜿蜒至古建檐下，一群游客正圍站成圈聽導(dǎo)游講故事。他講得興起，時而抬手比劃，時而踱步轉(zhuǎn)身，聲音里滿是抑揚頓挫的張力——明明身處川西園林，口中道的卻是西湖斷橋的傳說，更叫人訝異的是，他篤定地說那故事的真正源頭不在杭州，反倒與這崇州有著千絲萬縷的聯(lián)系。即便故事的真?zhèn)紊写甲C，可那份對地方傳說的熱忱、投入其中的專注，早已像池邊的風一樣，悄悄漫過每個人的心頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　他說：“斷橋這個故事從唐代一直到宋朝的時候，你看我們的陸游就來到蜀州當通判。在陸游的詩詞里面就經(jīng)常會提到西湖，還有斷橋之類的，其中，最經(jīng)典的就是《詠梅》這首詩，它就直接寫到了“驛外斷橋邊，寂寞開無主?！边@也是在古代的記載里面，宋代之前唯一記載有斷橋的地方。在那個時候，杭州的西湖是沒有斷橋這一說的?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　“西湖很多地方都有，惠州有、揚州有，我們蜀州也有西湖，有青城山，青城山當時是歸蜀州管轄的一個青城縣，不是我們現(xiàn)在看到的都江堰的青城山鎮(zhèn)哦，那么青城山在那個地方呢？就在我們現(xiàn)在街子古鎮(zhèn)的這一帶。所以說在宋代的時候，陸游記載的有青城山、有斷橋、還有西湖，唯一就是沒有雷鋒塔。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　“但是在</span><b style="font-size:22px;">街子古鎮(zhèn)</b><span style="font-size:22px;">，剛好在清代的時候就修了一個</span><b style="font-size:22px;">字庫塔</b><span style="font-size:22px;">，也就是我們現(xiàn)在街子古鎮(zhèn)所謂的講銀杏廣場的那個塔，在這個塔上面，完整的記述了白蛇傳，一步一步流傳下來的故事，告訴了我們明代的馮夢龍所創(chuàng)作創(chuàng)作的白蛇傳，它的原型在哪里？就是在我們蜀州的青城山這一帶，而杭州的新白娘子傳奇，創(chuàng)作出來以后，對杭州的西湖、斷橋、雷鋒塔進行了大量的包裝宣傳。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　“其實杭州是沒有斷橋的，杭州也沒有雷鋒塔。雷峰塔以前叫皇妃塔，后來改成雷鋒塔的，它的斷橋也是后來改的。所以說這就是杭州文旅的偉大之處。我們可以在傳播的過程進行修改，所以說我在罨畫池講這段故事所在的地方，才是真正的西湖和斷橋的地方。為什么，你看恢復(fù)罨畫池的時候，我們在罨畫亭中間，這邊是有橋，罨畫池的那邊是沒有橋的，這個就是按照原型所打造的。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　正聽到興頭上，他可能有約，要離開的時候，美女小付趕上去想請他單獨再給我們講一講罨畫池的其它相關(guān)故事，盛情難卻，他又給我們講了大約20分鐘，這時我們才知道他的講解是免費的，我才恍然——原來他是一個有情懷的人，這份對地方文化的熱忱，早已成了他日復(fù)一日的堅持。西湖斷橋的故事不管是發(fā)生在杭州還是在崇州，不管他講的是不是歷史真相，他的熱情、他的投入是很有感染力的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">　　太陽穿過茂密的大樹，灑在罨畫池的水面上，波光粼粼如碎金。這座園林，既有自然之美，更因陸游的詩、文廟的禮，沉淀出厚重的人文氣息?；蛟S，游覽的意義就在于此：在風物中讀歷史，在傳說中品人情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中午時分，美女小付帶我們到成都“大美網(wǎng)紅村”——崇州市道明鎮(zhèn)的竹藝村竹里用餐，這里風景優(yōu)美，這個∞的建筑有特色，環(huán)境非常好，是個風雅有品位的好地方。90年代差點因匠人流失“斷代”，如今靠“非遺+旅游”變身網(wǎng)紅村，連竹編胸針都登上了2025年大阪世博會?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　網(wǎng)上取圖。</span></p>