遼代（907-1125 年）是契丹族建立的北方王朝，與北宋幾乎同時(shí)期存在，疆土分布于燕云十六州。遼代皇室篤信佛教，廣建寺院，歷經(jīng)近千年的風(fēng)雨洗禮，留存至今的木構(gòu)建筑僅余八座，簡稱“<font color="#ff8a00"><b>八大遼構(gòu)</b></font>”。它們堪稱是中國建筑史上的瑰寶，也是無數(shù)古建愛好者心馳神往的圣地。1961年“八大遼構(gòu)”中的六座被國務(wù)院列為第一批國保，2012年遼代木構(gòu)建筑被列入中國<font color="#167efb">世界文化遺產(chǎn)</font>預(yù)備名錄，足以彰顯它們在文化與藝術(shù)領(lǐng)域不可估量的價(jià)值。<div> 遼構(gòu)雖在年代上稍晚于現(xiàn)存的唐代和五代木構(gòu)，但其形式豐富多樣，涵蓋了木塔、樓閣、殿宇等類型。與同時(shí)期的五代、北宋建筑相比，遼代建筑規(guī)模宏大、氣勢雄渾、唐風(fēng)濃郁，在斗拱形制、空間布局和裝飾藝術(shù)上均達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。<div> 在八大遼構(gòu)里，<font color="#ff8a00">應(yīng)縣木塔</font>最廣為人知，而有的因地理位置等原因幾乎籍籍無名。事實(shí)上它們中的每一座都有其獨(dú)特的魅力。恢弘大氣的木構(gòu)建筑，精美絕倫的彩塑（閣院寺文殊殿和開善寺大雄寶殿的彩塑已遺失），豐富多樣的彩繪、壁畫和裝飾集于一身，使它們更像是一座座飽經(jīng)滄桑的藝術(shù)殿堂。</div></div><div> 千年木構(gòu)是唐、遼盛世留給我們的珍貴遺產(chǎn)。自十年前第一次踏足大同善化寺和華嚴(yán)寺，近距離感受“<font color="#167efb">遼承唐風(fēng)</font>”，到今年六月的義縣奉國寺之行，迄今八大遼構(gòu)探訪了七座（<font color="#333333">不含</font>河北高碑店<font color="#167efb">開善寺大雄寶殿</font>），還有三座半唐構(gòu)。對明清之前的木構(gòu)，由初識到漸生喜愛，樂此不疲，在求索與探秘之中感受這些千年木構(gòu)的大氣古樸之美，也期待更多的國人來欣賞和保護(hù)這些遺存的國寶，且看且珍惜。</div> 『<font color="#ed2308">八大遼構(gòu)</font>』分布圖 『<font color="#ed2308">八大遼構(gòu)</font>』一覽表 <b><font color="#ff8a00">善化寺</font></b><br> 位于大同城內(nèi)西南隅，是中國現(xiàn)存遼金時(shí)期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑，距今已有近千年的歷史。全寺主要建筑沿中軸線坐北朝南、漸次展開。<br> 梁思成先生在《大同古建筑調(diào)査報(bào)告》中稱善化寺“<font color="#167efb">其</font><font color="#ff8a00">大殿、普賢閣、三圣殿、山門</font><font color="#167efb">四處均為遼金二代遺構(gòu)，不意一寺之內(nèi)，獲若許多珍貴古物，非始所料及</font>”。這四座建筑，每一座都是國寶。 最南側(cè)的山門，始建于金天會、皇統(tǒng)年間，是中國現(xiàn)存最大的金代山門，殿內(nèi)有明代塑造的四大天王，故也被稱為天王殿。 建于金天會、皇統(tǒng)年間的<font color="#ff8a00">三圣殿</font>因供奉著華嚴(yán)三圣而得名。殿內(nèi)西側(cè)立有金代碑刻2塊，其中的《<font color="#167efb">釋迦如來成道記</font>》碑刻于金代（1190年），碑文為唐代王勃所撰。 始建于遼代的<font color="#ff8a00">大雄寶殿</font>坐落在后部的高臺之上。 <font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一的<font color="#ff8a00">大雄寶殿</font>是善化寺最大的殿宇，建于遼清寧八年（1062年），前有月臺，左右設(shè)有鐘鼓二樓。大殿面闊7間，進(jìn)深5間，單檐五脊頂，作為遼代建筑，以單體面積1200多平米排名全國第三。 <p class="ql-block"> 殿內(nèi)共有34尊塑像。佛壇上碩大的蓮花座上，端坐著如來五方佛，蓮座下還有弟子、菩薩侍立，是遼金原作。殿內(nèi)西壁、南壁有康熙年間所繪的壁畫190多平方米。</p><p class="ql-block"> （殿內(nèi)禁止拍照，以下4張塑像圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> 殿內(nèi)的二十四諸天彩色塑像是金代重修時(shí)完成的。雖經(jīng)歷代重裝、重塑，仍保留著原有塑像的特點(diǎn)。其體態(tài)豐偉，比例適當(dāng)，“<font color="#167efb">脺容莊穆，梵相奇古</font>”即宋人朱弁對當(dāng)時(shí)寺內(nèi)塑像的評價(jià)。 在一系列彩塑之中，最令人動容的是西壁的<font color="#ff8a00">吉祥天女</font>，塑像形體規(guī)整肅穆，眼神溫柔平和，面帶神秘微笑，是名副其實(shí)的“<font color="#167efb">彩塑版蒙娜麗莎</font>”。 大雄寶殿與三圣殿之間的西側(cè)，有一座獨(dú)具風(fēng)格的<font color="#ff8a00">普賢閣</font>，建于金貞元二年（1154年），為一處重檐九脊頂?shù)膬蓪臃叫螛情w。普賢閣一層門楣上掛著一塊藍(lán)底黃字的“普賢閣”匾，是唐代書法家顏真卿的楷書墨跡。 <b><font color="#ff8a00">華嚴(yán)寺</font></b><br> 始建于遼重熙七年（1038年），是隆盛于遼金兩朝的皇室宗廟。寺內(nèi)的建筑、塑像、壁藏、壁畫、平綦、藻井等，以其歷史之悠久，規(guī)模之浩大，技藝之高超，堪稱遼金藝術(shù)的博物館。華嚴(yán)寺以上寺的<font color="#ff8a00">大雄寶殿</font>和下寺的<font color="#ff8a00">薄伽教藏殿</font>最為有名。<br> 梁思成先生對華嚴(yán)寺的發(fā)現(xiàn)功不可沒。1933年梁思成一行人對華嚴(yán)寺等九座建筑進(jìn)行了認(rèn)真的分析、考證、測量、繪圖與攝影記錄。通過研究，逐步形成了大同遼金古建筑的營造法式記載，填補(bǔ)了歷史空白。 綠樹掩映的高臺上坐落著古老的薄伽教藏殿 <font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一的<font color="#ff8a00">薄伽教藏殿</font><font color="#333333">（下寺）</font>建于遼重熙七年（1038年），面闊五間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂，外觀古樸典雅。<br>（”薄伽“是梵語里對釋迦牟尼的尊稱。薄伽教藏殿是存放佛祖經(jīng)書的地方） 整個(gè)大殿內(nèi)共存有29尊塑像，為國內(nèi)現(xiàn)存遼代塑像最多的佛殿，它們代表了遼代彩塑的藝術(shù)高峰。因千年香火的熏染，這些塑像外表成古銅色，更顯歲月的滄桑。<div> 大殿中間是的佛祖釋迦牟尼坐像</div> 這些塑像中尤以<font color="#333333">合掌露齒脅侍菩薩像</font>（右側(cè)）最為經(jīng)典。 露齒菩薩像被譽(yù)為“<font color="#167efb">東方的維納斯</font>”，整尊造像高約2米，神態(tài)自若，嘴角微微上揚(yáng)，露出甜美的笑容，打破了傳統(tǒng)佛像莊嚴(yán)肅穆的刻板印象，讓人不禁為遼代工匠的精湛技藝而感嘆。 各種人物神態(tài)生動、造型逼真。 遼代木制<font color="#ff8a00">天宮樓閣</font>，精巧絕倫，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)了古人高超的技藝，被梁思成先生贊為“<font color="#167efb">海內(nèi)孤品</font>”。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 巍峨聳立在高高的云臺之上的<font color="#ff8a00">大雄寶殿</font><font color="#333333">（上寺</font>）。 大雄寶殿始建于遼清寧八年（1062年），金天眷三年（1140年）依舊址重修，面闊九間，單檐廡殿頂，氣勢恢宏，單體建筑面積達(dá)1559平方米，是我國現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的佛殿。 殿內(nèi)中央佛壇上塑有五方佛，中間三尊塑于明宣德二年。 <b><font color="#ff8a00">釋迦塔</font></b><br> <font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一，位于山西省朔州市應(yīng)縣城內(nèi)西北角的佛宮寺院內(nèi)，又稱<font color="#ff8a00">應(yīng)縣木塔</font>，建于遼清寧二年（1056年），是目前世界上最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，因其造型端莊、歷史悠久而被人們譽(yù)為“天下第一塔”。應(yīng)縣木塔與意大利的比薩斜塔、法國的艾非爾鐵塔并列為世界三大名塔。 釋迦塔全部用木頭建造，沒用一個(gè)鐵釘，堪稱世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。木塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，總重量約7400噸。整個(gè)建筑由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基分為上下兩層，下層為方形，上層為八角形。塔身平面亦為八角形，塔高九層，五個(gè)明層四個(gè)暗層，外觀為五層六檐。 1933年，梁思成慕名前來佛宮寺考察，感慨不已：“<font color="#167efb">我到鎮(zhèn)西五英里外時(shí)，正是落日時(shí)辰。前方幾乎筆直的道路盡頭，兀然間看見暗紫色天光下遠(yuǎn)遠(yuǎn)閃爍著的珍寶：紅白相間的寶塔映照著金色的夕陽，掩映在遠(yuǎn)山之上。這塔真是個(gè)獨(dú)一無二的偉大作品。不見此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了！佩服建造這塔的時(shí)代，和那時(shí)代里不知名的大建筑師，不知名的匠人。</font>”梁思成與莫宗江經(jīng)歷了意想不到的艱難，甚至冒著生命危險(xiǎn)，終于完成了對應(yīng)縣木塔建筑學(xué)意義上的科學(xué)考察，留下了一份詳實(shí)的歷史記錄。<div> 梁思成手繪的應(yīng)縣木塔剖面圖</div> 塔上保存了歷代帝王權(quán)貴、文人墨客留下的51面珍貴牌匾，其中明成祖朱棣題的“<font color="#167efb">竣極神工</font>”、明武宗朱厚照題的“<font color="#167efb">天下奇觀</font>”，筆畫蒼勁凝重、彌足珍貴。塔中央的“<font color="#167efb">釋迦塔</font>”匾已有800多年的歷史。 木塔建造時(shí)未使用一個(gè)鐵釘，全靠構(gòu)件互相鉚榫咬合。塔的暗層內(nèi)外槽柱之間的梁用斜撐連接，增強(qiáng)了構(gòu)件的整體性。全塔共使用54種形態(tài)各異、功能有別的斗拱，種類之多國內(nèi)罕見，堪稱一座“<font color="#167efb">斗拱博物館</font>”。站在塔下向上仰望，一朵朵斗栱宛如一簇簇盛開的蓮花，古人稱之為“百尺蓮開”。 木塔歷經(jīng)滄桑，遭受過無數(shù)次自然和人為的破壞。自元代以來，應(yīng)縣曾發(fā)生過十余次較強(qiáng)的地震，其中六級以上就有三次，木塔卻安然無恙。上世紀(jì)三十年代拆除夾泥墻對木塔結(jié)構(gòu)造成了不可逆轉(zhuǎn)的損害。經(jīng)過數(shù)十年的風(fēng)雨侵蝕和地基沉降，木塔已向東北方傾斜（實(shí)測傾斜了近12度）。如何將千年木塔保存下去，屹立不倒，成為了學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。 木塔內(nèi)各層中央都設(shè)有佛壇，塑有多尊佛像。第一層佛壇上供奉著釋迦牟尼的坐像，高11米，體態(tài)豐滿，面龐圓潤，頗有唐代遺風(fēng)。塑像頂部建有華麗的藻井，內(nèi)槽墻上畫有六幅如來佛像。門洞兩側(cè)的墻壁上繪有天王、金剛及佛門弟子等壁畫。 （圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 木塔內(nèi)的遼代壁畫（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 二層供奉有一佛四菩薩，三層塑四方佛，四層供奉一佛二菩薩二弟子，五層為一佛八菩薩（下圖從上到下分別為2-5層的塔內(nèi)布局。圖片來自網(wǎng)絡(luò)）。 寺前的清代木構(gòu)牌坊 <b><font color="#ff8a00">獨(dú)樂寺</font></b><br> 位于天津薊縣，始建于隋代，由山門、觀音閣、韋馱亭、報(bào)恩院、乾隆行宮等組成，占地兩萬余平米，是中國目前僅存的三大遼代寺院之一（另外兩座為遼寧義縣奉國寺和山西大同華嚴(yán)寺）。寺內(nèi)現(xiàn)存最古老的兩座建筑<font color="#ff8a00">山門</font>和<font color="#ff8a00">觀音閣</font>，重建于遼統(tǒng)和二年（984年），是目前全國所存不多的遼代遺構(gòu)之一。千年來獨(dú)樂寺歷經(jīng)28次地震仍屹立不倒，充分展示了我國古代工匠的高超技藝與智慧。 <font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一的<font color="#ff8a00">獨(dú)樂寺山門</font>，單檐廡殿頂，斗拱雄大。面闊三間，進(jìn)深兩間，中有穿堂。 “<font color="#167efb">獨(dú)樂寺</font>”三個(gè)字為明宰相嚴(yán)嵩所題 山門前面的兩稍間內(nèi)現(xiàn)存有兩座遼代彩色泥塑金剛力士像，俗稱“哼”“哈”二將。它們圓目怒瞪，高大威猛，造型形象生動。 山門兩側(cè)留有清代繪制的四大天王壁畫 山門全貌 <font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一的獨(dú)樂寺主體建筑<font color="#ff8a00">觀音閣</font>，高23米，是國內(nèi)現(xiàn)存最早的木構(gòu)樓閣。觀音閣是一座三層木結(jié)構(gòu)的樓閣，因?yàn)榈诙邮前凳?，且上無檐與第三層分隔，所以在外觀上像是兩層建筑。上為單檐歇山項(xiàng)，飛檐深遠(yuǎn)，雄偉壯觀。 著名建筑學(xué)家梁思成曾對獨(dú)樂寺有如下描述：“<font color="#167efb">上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營造，實(shí)研究我國（中國）建筑蛻變之重要資料，罕有之寶物也。</font>”<div> 梁思成手繪的獨(dú)樂寺觀音閣測繪圖</div> 最高處的“<font color="#167efb">觀音之閣</font>”匾額，被史學(xué)家考證為唐代大詩人李白所題。 歷朝歷代名人和帝王的題字，彰顯了獨(dú)樂寺獨(dú)特的身份與地位（“<font color="#167efb">普門香界</font>”為清乾隆帝所題，“<font color="#167efb">具足圓成</font>”為清咸豐帝所題）。 觀音閣被認(rèn)為是為供奉其內(nèi)的十一面觀音像而建。高16米的泥塑觀音菩薩站像，頭部直抵三層樓頂，軀干微微前傾，儀態(tài)端莊，面容豐潤，是我國現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像之一。觀音塑像兩側(cè)各有一尊脅侍菩薩塑像，也是遼代原塑。 觀音像背后的倒坐觀音塑像，明代作品。 乾隆行宮。乾隆在獨(dú)樂寺留下了御筆碑刻28塊，詩文107篇。 <b><font color="#ff8a00">奉國寺</font></b><br> 坐落在義縣城內(nèi)，始建于遼開泰九年（1020年），因大雄殿內(nèi)塑有七尊大佛，又稱大佛寺，是國內(nèi)僅存的遼代三大寺院之一。寺內(nèi)至今仍保留著遼代大雄殿和清代的山門、碑樓、西宮禪院、鐘亭及碑亭等建筑。大雄殿代表了十一世紀(jì)中國建筑的最高水平。殿內(nèi)供奉的佛祖“<font color="#167efb">過去七佛</font>”造像，是世界上最大、最精美的彩繪泥塑佛像群，其宏大的氣場與無與倫比的精美程度令人嘆為觀止。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 外山門（重建） 過了天王殿，一座巨大的建筑雄立在眼前，這就是奉國寺內(nèi)唯一遺存的<font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一的<font color="#ff8a00">大雄殿</font>。大雄殿筑于高3米的臺基之上，為五脊單檐廡殿式建筑，面闊九間，進(jìn)深五間，東西長55米，南北寬33米，高達(dá)24米，是中國古代佛教寺院遺存中規(guī)模體量最大、等級規(guī)格最高的木構(gòu)建筑，被譽(yù)為“<font color="#167efb">中國第一大雄寶殿</font>”。<br> 大雄殿是遼代佛教建筑的翹楚，代表了十一世紀(jì)中國建筑的最高水平。建筑學(xué)家梁思成贊譽(yù)其為“<font color="#167efb">千年國寶、無上珍品、世間罕有</font>”。 大殿屋檐下懸掛著三塊乾隆御題的匾額，分別是“<font color="#167efb">法輪天地</font>”、“<font color="#167efb">大雄殿</font>”、“<font color="#167efb">慈潤山河</font>”。這也是我國最大的透雕牌匾，被譽(yù)為“中華名匾”。三塊匾額的真跡存放在寺內(nèi)的國寶展廳內(nèi)。 大殿內(nèi)，“<font color="#167efb">減柱造</font>”工藝巧妙移除了中央四根柱子，創(chuàng)造出1300平米開闊的禮佛空間。 殿內(nèi)主供七尊大佛為遼代所塑，佛像通高9米以上，神態(tài)自然、高大威嚴(yán)，皆結(jié)跏趺于須彌座上。 正中的毗婆尸大佛最高，通高8.6米（含底座高9.5米），兩側(cè)各佛依次略低。 “<font color="#ff8a00">過去七佛</font>”并列一堂，在佛教界獨(dú)一無二。（關(guān)于“七佛”的象征意義，一個(gè)比較主流的觀點(diǎn)認(rèn)為，七佛即七帝，代表了遼代的七位皇帝。）<br> 每一尊佛像前，都有2位脅侍菩薩，一共14尊。她們通高2.5-2.7米，站立在蓮花之上，手上拿著各種法器。 佛祖釋迦牟尼偏居一側(cè) 佛壇東西兩端各對塑天王像一尊，高3.5米，拄杵昂首，剛勁威武。 大雄殿頂部的梁架上，尚留有約4000平米的遼代彩繪遺跡，內(nèi)容豐富，題材廣泛。彩畫內(nèi)容包括飛天、蓮花、牡丹花、海石榴、草鳳等，其顏色以紅、白、黑為主，兼用青、綠、黃等顏色，雖歷經(jīng)千年氧化，部分色彩已褪為灰白，仍能辨認(rèn)出精美的圖案。其中以梁架下面的42幅彩繪飛天尤為突出：這些飛天面相豐頤美悅，服飾繽紛多彩，或持花束、或捧果盤，飛翔于云端，與端坐的七佛靜動相襯，上下呼應(yīng)，構(gòu)成一幅肅穆禮佛圖景，堪稱遼代建筑彩繪的精品。 大雄殿梁架下的男飛天彩繪（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 七佛寶座下形態(tài)各異的石雕力士和馱獸。 七佛背后的倒坐觀音像。這尊明代補(bǔ)塑的鷹瓶觀音，保留著唐朝以前男像觀音的風(fēng)韻，為國內(nèi)罕見。 大殿內(nèi)東、南、西、北山墻上繪有元、明兩代壁畫20幅，總面積達(dá)到534.2平方米。其中東西山墻的元代畫有十佛像，北山墻畫有八菩薩，南面兩盡間山墻各有一幅十一面觀音畫。 一千多歲的奉國寺經(jīng)歷了40次地震，20場戰(zhàn)火，躲過了多次戰(zhàn)爭（遼沈戰(zhàn)役義縣攻堅(jiān)戰(zhàn)中，奉國寺大雄殿殿頂被一枚炸彈擊穿，損傷了釋迦摩尼像右手）和文革，歷經(jīng)劫難仍矗立不倒，實(shí)乃國之幸事。 <b><font color="#ff8a00">閣院寺</font></b><br> 作為中國現(xiàn)存最早的遼代官式建筑實(shí)例，它用木構(gòu)、鐵鐘、窗欞與壁畫，拼貼出一幅跨越十個(gè)世紀(jì)的文明長卷。閣院寺面積不大，中軸線上天王殿、文殊殿、藏經(jīng)樓依次南北排列，兩側(cè)有禪房和配殿。其中最主要的建筑便是始建于大遼應(yīng)歷十六年（966年）的文殊殿。 讓閣院寺躋身中國建筑史巔峰的，就是這座于遼應(yīng)歷十六年（966年）落成的<font color="#ff8a00">文殊殿</font>。坐落在1.2米高的石砌臺基上、外觀樸素?zé)o華的文殊殿是典型的遼初官式建筑，也是目前發(fā)現(xiàn)的全國唯一的三開間、方形、減柱造的殿宇。 門前兩棵古松，一為龍松、一為鳳松，相傳為遼圣宗耶律隆緒所栽（鳳松依然青翠，龍松已經(jīng)枯死）。 文殊殿在1996年被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 文殊殿代表了早期木構(gòu)建筑的精華。檐下配有碩大的斗拱，具有明顯的宋遼風(fēng)格。 文殊殿是八大遼構(gòu)中建造年代最為久遠(yuǎn)、沒有經(jīng)過落架重修的殿宇，比建于晚唐的五臺山佛光寺（857年）晚了109年。 門上懸掛有“大智文殊”匾額。文殊殿保存著自遼代以來，元、明、清多個(gè)朝代的窗欞樣式，堪稱“<font color="#167efb">中國古窗欞博覽館</font>”。 與大殿同期的遼代菱花格子窗，窗欞做工古樸而精美。尤其是左側(cè)明柱旁邊的一塊，上面的紋飾精美絕倫，有跳舞的人形、塔形、瓶形等，還裝飾了梵文，充滿了神秘的宗教色彩 。 有趣的是其中的“<font color="#167efb">跳舞的人形</font>”紋飾，酷似北京奧運(yùn)會舞動的<font color="#ed2308">京</font>字。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)） 粗大的斗栱和很深的出檐。文殊殿的斗拱結(jié)構(gòu)堪稱一絕，每一構(gòu)件相互咬合，嚴(yán)謹(jǐn)合理，支撐力完全合乎力學(xué)原理，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然穩(wěn)固如初。斗拱上的青綠彩繪色彩歷經(jīng)風(fēng)雨，依然十分艷麗。 大殿沒有開門，只能透過門縫窺見里面的構(gòu)造和佛像。殿內(nèi)采用了“四椽袱對乳袱用三柱”的減柱造工藝，將殿內(nèi)立柱從12根減為4根，創(chuàng)造出高8米、寬15米的開敞空間，這種“以力學(xué)換空間”的設(shè)計(jì)理念，比歐洲哥特式建筑早了五百年。<br> 無緣一見的還有文殊殿內(nèi)的遼代壁畫，以其單體人物尺幅之大而聞名。壁畫采用珍貴的礦物顏料，并運(yùn)用立粉貼金技法，整幅壁畫貼有九斤多重的金箔，雖在明代被黃泥覆蓋，但拆除后仍可見其精美宏大。 文殊殿殿前兩側(cè)各有一石碑和經(jīng)幢，石碑上分別是明嘉靖和清乾隆年間攜刻的閣院寺重修記，經(jīng)幢分別為唐咸通八年（867年）和遼應(yīng)歷年間所立。 文殊殿旁的淶源鐵鐘，因銘文中有“飛狐縣”三字，大鐘也被后人稱為“<font color="#ff8a00">飛狐大鐘</font>”，堪稱遼代冶金技術(shù)的活標(biāo)本。鑄于遼天慶四年（1114年）的這口鐵鐘，通高1.6米，重達(dá)2噸。鐘上鑄有《金剛經(jīng)》經(jīng)文和 55 個(gè)梵文，用力撞擊，鐘聲可聲傳十?dāng)?shù)里。 文殊殿后部（屋頂上的鴟吻已缺失）。文殊殿建筑規(guī)制較高，用料粗大、構(gòu)思精巧、施工精良，雖經(jīng)歷千年雨雪風(fēng)霜的洗禮和幾次大地震的考驗(yàn)，仍然巍巍不動，使這座淹沒在歷史歲月里的古寺神奇的完好保留至今。 <b><font color="#ff8a00">開善寺</font></b><div><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b><font color="#333333">位于</font>河北高碑店，原為皇家寺院，后因戰(zhàn)亂荒廢。寺內(nèi)最主要的建筑是<font color="#167efb">【八大遼構(gòu)】</font>之一的<font color="#ff8a00">大雄寶殿，</font>建筑年代不詳，暫定為遼興宗重熙二年（1033年），面闊五間，進(jìn)深三間，單檐廡殿頂。大殿建成后未經(jīng)過大規(guī)模的維修，較好保存了始建時(shí)的原始狀態(tài)。開善寺2023年因洪水被淹而關(guān)閉，修復(fù)后近期已重新對外開放。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</div> <p class="ql-block">敬請瀏覽我的訪古系列：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5eipozcm" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>世界遺產(chǎn)在中國--明清帝王陵寢</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5e4xje6y" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>遼西訪古--探秘千年國寶</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5dpd4ey4" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>探訪冀北的千年古城--蔚縣&淶源</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5d1bfcrg" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>世界遺產(chǎn)在中國--北京中軸線</a></p><p class="ql-block"><a 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