<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（上圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>來(lái)到古城高郵，每天都有外出尋訪的行程安排，今天這一程是跟隨親戚重點(diǎn)探訪“高郵同興當(dāng)鋪”，順便流覽一下它所在區(qū)域的北門大街。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走近北門大街，首先看到的是“北門甕城遺址公園”。據(jù)介紹，遺址公園占地面積約12000平方米，包括北門甕城殘墻、南宋庫(kù)門、“三鉅公制勝承州”大型浮雕、北門甕城遺址博物館和市民休閑公園等5個(gè)部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高郵城墻始建于北宋開(kāi)寶四年（971年），原周長(zhǎng)一十里三百一十六步，高兩丈五尺，面闊一丈五尺。明清時(shí)期城墻曾多次維修加固，因歷史原因，后來(lái)高郵城墻被拆除，唯獨(dú)保留下東南一角。在筆者前面所作的《漫游古城高郵》里曾介紹過(guò)游覽東南角城墻及奎樓的過(guò)程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">南宋時(shí)期，著名抗金將領(lǐng)岳飛、張浚先后率軍在高郵抗擊金兵，韓世忠曾命提舉董旼營(yíng)繕高郵城墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遺址公園內(nèi)“三鉅公制勝承州”的大型浮雕，向人們展示了南宋抗金名將岳飛、韓世忠、張浚三鉅公橫刀立馬，金戈鐵甲，所向披靡的英雄形象。整座浮雕中間部位采用了深雕手法，立體感強(qiáng)，人物英氣逼人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2017年5月遺址公園建成，當(dāng)?shù)卣η笤佻F(xiàn)高郵古甕城的舊有風(fēng)貌，作為高郵建城歷史的重要見(jiàn)證，讓人們?cè)诂F(xiàn)代生活中多了一層歷史厚重感、敬畏感，也為國(guó)家歷史文化名城高郵再增添一處新的亮點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開(kāi)北門甕城遺址公園，轉(zhuǎn)身就看到一座石牌樓橫跨于北門大街之上，其為四柱三間沖天柱式結(jié)構(gòu)，燙金的“北門大街”鐫刻在石牌樓上首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北門大街歷史悠久，可以追溯到宋代，當(dāng)年稱為“太平街”，明代改稱“北門外街”，至清代稱為“北門大街”。解放以后雖幾度更名，終于1989年又恢復(fù)了北門大街的原有名稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入北門大街不遠(yuǎn)處，便看到右手街邊有一窄巷稱為“一人巷”，據(jù)說(shuō)此巷明代即有，已歷經(jīng)400余年。該巷西自北門大街，東至三元橋，全長(zhǎng)176米，因巷首一段過(guò)于狹窄，僅能容一人通過(guò)而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巷口上方跨有一處臧家騎樓，巷內(nèi)兩側(cè)青磚墻脊高聳，老屋骨架蒼勁，巷道逼仄深深，有曲徑通幽之妙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人稱：一人巷行互謙讓，兩側(cè)人家百年芳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北門大街兩側(cè)多為商鋪，其后為居住區(qū)域，沿街現(xiàn)存較多民國(guó)時(shí)期的西化建筑，與明清傳統(tǒng)民居混合，形成獨(dú)特風(fēng)貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“北門衡器”店鋪，經(jīng)營(yíng)電子稱、磅稱、木桿稱，在當(dāng)今電子稱普及的年代，店家門前還擺放著一溜木桿稱，可見(jiàn)市場(chǎng)需求還是多方面的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“高郵浴室”的門面大約是這一條街上裝飾最靚的了，但內(nèi)部一定還保持著舊有老浴池的設(shè)施，吸引著老顧客的光顧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">街邊這棟二層小樓正在裝修，看中間店鋪墻壁上掛有“高郵市歷史建筑一一瑞蘭茶莊”的銘牌，可是再看旁邊這間卻掛著廢品收購(gòu)的牌子，這個(gè)反差有點(diǎn)大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">緊挨著瑞蘭茶莊的這棟建筑，與前者結(jié)構(gòu)形式相似，其二樓靠街面處皆為鐵藝攔桿木欞窗設(shè)計(jì)，這大約是民國(guó)時(shí)期所時(shí)興的樣式吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這棟建筑的外墻處掛有“高郵市文物保護(hù)單位一一王萬(wàn)豐醬醋坊”的銘牌。據(jù)介紹，王萬(wàn)豐醬醋坊為高郵著名老字號(hào)，始建于清同治五年（1866年），所產(chǎn)醬醋滋味芳香，口感純正。作坊又處于北門大街繁華之地并得靠近“下河”碼頭商船云集之利，得天獨(dú)厚的地利條件與獨(dú)特的制作技藝，使得王萬(wàn)豐醬醋坊聞名遐邇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這家經(jīng)營(yíng)各種名香、香燭黃元的佛緣香店，雖店面不大，但品種繁多。老板善言談交際，路過(guò)這里只是好奇多瞧了一眼，便被老板熱情的言語(yǔ)挽留了好一會(huì)兒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">街邊這條碧綠的渠水和整潔的環(huán)境，必是城市改造的成果。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這處陳舊建筑看似其貌不揚(yáng)，但門前墻壁上掛有“高郵市文物保護(hù)單位一一乾泰錢莊”的銘牌。仔細(xì)看看房頂兩側(cè)高高立起的馬頭墻，不難想象當(dāng)年一定是很有氣勢(shì)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一家小小的裁縫鋪，打著“訂做服裝、精修服裝、修補(bǔ)衣服”的招牌，在如今的市場(chǎng)環(huán)境下仍能維持生存下來(lái)實(shí)屬不易。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走在略顯陳舊而冷清的北門大街上，其情其景在這些年來(lái)城市改造比較徹底的地方已經(jīng)是不多見(jiàn)了，幸與不幸不好評(píng)說(shuō)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其實(shí)對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)沒(méi)有太多的奢望，不求城市有多么光鮮亮麗，只要生活安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境方便舒適就行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時(shí)至下午，街邊還有擺小菜攤的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這位大姐雙手麻利極有耐心地把小螺絲殼里的那點(diǎn)肉丁挑出來(lái)，供有需要的人前來(lái)購(gòu)買，大姐掙這點(diǎn)錢真是不容易啊！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處房屋頗有年代感，雖顯陳舊，但不破敗，可見(jiàn)主人對(duì)自家房屋的愛(ài)護(hù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相鄰的這棟房屋身材高挑，列為“高郵市不可移動(dòng)文物”，遙想當(dāng)年“亞洲大藥房”的名頭甚是響亮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與大藥房相鄰的是“高郵市文物保護(hù)單位一一老正大席莊”，雖然個(gè)頭比鄰居稍矮一點(diǎn)，但昔日卻是北門大街一帶地標(biāo)性建筑。據(jù)介紹，“老正大席莊”為高郵老字號(hào)商鋪，當(dāng)年黃氏人家于此經(jīng)營(yíng)花席（棉胎、草席），貨源來(lái)自寧波、儀征等地。此房屋面闊6米，進(jìn)深8米，現(xiàn)已改作倉(cāng)庫(kù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">又來(lái)到一處名叫“東臺(tái)巷”的巷口，據(jù)介紹，此處為明代高郵北門外主要巷道，東西走向，相傳巷內(nèi)原有穆斯林“宣禮臺(tái)”，位于北門大街的東面，故而得名。舊時(shí)巷內(nèi)設(shè)斗雞場(chǎng)，有醬園茶館，肉案魚(yú)市，亦有寺廟庵堂，應(yīng)該是很熱鬧的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">路過(guò)一條叫“工人巷”的半截小巷，其巷底有一座“工人俱樂(lè)部”，列為“高郵市歷史建筑”。此為民國(guó)時(shí)期所建，坐東朝西，房屋面闊7米，長(zhǎng)25米，原為都土地的位置，解放后改造成為工人俱樂(lè)部。親戚說(shuō)，早期這里曾長(zhǎng)年放映電影，是當(dāng)?shù)鼐用癫豢苫蛉钡膴蕵?lè)場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座“偉力機(jī)械廠”的建筑，原為“利農(nóng)社醬醋坊”，由清末高郵開(kāi)明紳士創(chuàng)辦，以出售農(nóng)機(jī)、醬醋等物資、用品著稱。民國(guó)二十九年（1940年），利農(nóng)社孫石君從上海購(gòu)回一批3一5馬力柴油機(jī)，以每臺(tái)50石小麥的價(jià)格出售，一度轟動(dòng)高郵城。孫石君是汪曾祺先生的姑夫，曾任縣立第五小學(xué)和高郵師范校長(zhǎng)。1956年公私合營(yíng)，利農(nóng)社醬醋坊并入高郵醬醋廠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來(lái)到一處丁字路口，這里是北門大街與東大街的交會(huì)處。由于今天主要探訪的目標(biāo)是高郵“同興當(dāng)鋪”，一會(huì)兒便要在這里拐進(jìn)東大街了。但是前面還有一處掛念的地方要去看一看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">往前再走幾步，便來(lái)到了這個(gè)門洞前，這里曾是親戚家住過(guò)的地方。親戚的父輩是高郵搬運(yùn)合作社第三中隊(duì)的職工，于上世紀(jì)六十年代中期搬來(lái)此處家屬院居住，直至本世紀(jì)初。這里屬于高郵當(dāng)鋪的范圍，由于高郵當(dāng)鋪舊址的恢復(fù)保護(hù)，雖然這個(gè)門洞還在，但物是人非，作為高郵當(dāng)鋪的一部分，已經(jīng)被改造圍擋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)介紹，東大街在清末稱為孝義東鋪，俗稱東大街，舊時(shí)商鋪云集，十分繁華。民國(guó)時(shí)更名為民權(quán)路，民國(guó)二十年（1931年）高郵城遭受洪災(zāi)，東大街亦未能幸免，好在這里的店鋪民宅多是青磚烏瓦，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，未形成過(guò)多損失。解放后這里改稱人民路，前幾年又重新更名為東大街，至今這里老店舊宅猶存古樸傳統(tǒng)韻味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入東大街不遠(yuǎn)處，在路北便看到一座翻新過(guò)的建筑，高墻大院十分氣派。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里便是“高郵同興當(dāng)鋪”，又稱北門當(dāng)鋪，2006年5月國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，亦是國(guó)家級(jí)別中唯一的古代當(dāng)鋪類型。其門前楹聯(lián)：“人生本是典來(lái)去，世事何如當(dāng)東西”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高郵同興當(dāng)鋪開(kāi)設(shè)于清代中期，相傳為清朝權(quán)臣和珅私產(chǎn)，當(dāng)時(shí)高郵城內(nèi)曾開(kāi)有幾家當(dāng)鋪，以該處規(guī)模最大，經(jīng)營(yíng)時(shí)間最久。和珅倒臺(tái)后曾幾經(jīng)易手，至清末民初，江蘇省代省長(zhǎng)、民政廳長(zhǎng)馬士杰成為當(dāng)鋪?zhàn)畲蠊蓶|，后由何梓獨(dú)家經(jīng)營(yíng)。民國(guó)十六年（1927年）前后，當(dāng)鋪遭軍閥孫傳芳部下?lián)尳?，而后歇業(yè)。后由宰姓“朝奉”等籌資恢復(fù)，日本軍隊(duì)占領(lǐng)高郵時(shí)關(guān)閉。解放后這里改作它用，作為隸屬于高郵交通局的“搬運(yùn)合作社第三中隊(duì)”進(jìn)駐這里。上世紀(jì)八十年代后“三中隊(duì)”日漸沒(méi)落，“高郵當(dāng)鋪”卻被掀開(kāi)歷史的面紗，迎來(lái)新生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走進(jìn)大門，迎面一堵青磚高墻處鑲嵌著一處“財(cái)神”的神龕。據(jù)介紹，典當(dāng)業(yè)神龕多供奉著“三財(cái)”，即趙公元帥、關(guān)夫子和增福財(cái)神，在于求財(cái)源茂盛之吉。典當(dāng)業(yè)以取得高額利潤(rùn)為宗旨，求利若渴，以謀利為生計(jì)，因此在典當(dāng)業(yè)的行業(yè)崇拜信仰中“財(cái)神”為主神。其開(kāi)張之初、四時(shí)八節(jié)，典當(dāng)行的首要大事即祭祀三財(cái)。贏利少了或虧損了，求其庇佑大開(kāi)財(cái)源賜財(cái)；謀利豐厚，則要酬答財(cái)神，娛神、賄神，求得更多賜財(cái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">按照游覽指示牌向左拐，便來(lái)到了“收（存）當(dāng)房”，但只能在門口處觀望，不得入內(nèi)。順便提一下，游覽指示牌上指示為“收當(dāng)房”，但此處介紹卻是“存當(dāng)房”，讓人不得要領(lǐng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)介紹，“存（收）當(dāng)房”為當(dāng)鋪對(duì)外的營(yíng)業(yè)室，迎面的通柜高達(dá)1.8米，柜臺(tái)上面裝有堅(jiān)固的木柵或鐵欄，并開(kāi)有兩至三個(gè)窗口。房?jī)?nèi)按照原樣設(shè)置了顧客前來(lái)典當(dāng)，“朝奉”驗(yàn)貨、收檔，“票臺(tái)”填寫(xiě)當(dāng)票及當(dāng)簿登錄等場(chǎng)景。從畫(huà)面上看，來(lái)典當(dāng)?shù)娜艘话阒荒苎鲋槨P(yáng)著手處于被動(dòng)的地位與鋪內(nèi)的伙計(jì)交涉，而伙計(jì)則居高臨下給人一種壓迫感，這種場(chǎng)景大概是當(dāng)鋪里的第一道生意手法吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開(kāi)“收當(dāng)房”，又進(jìn)入一處院落，才看到真正的“存當(dāng)房”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處為“存當(dāng)房”，屋內(nèi)設(shè)置了存當(dāng)?shù)膱?chǎng)景。同樣只能外觀，不得入內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">存當(dāng)房的對(duì)面是“存箱樓”，其位于同興當(dāng)鋪的中心位置。存箱樓呈“回”字型，俗稱走馬樓，由前后兩進(jìn)廳房及東西廂房組成，中央是長(zhǎng)方形天井，樓外設(shè)寬大巷道，以使周邊房屋同存箱樓隔開(kāi)，可謂獨(dú)具匠心。此處為前廳房的大門，外有石庫(kù)，墻體高大厚實(shí)，防火墻厚度有60厘米，結(jié)構(gòu)獨(dú)特便于防盜、防火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是前廳，一層均已布置為展室，樓上二層不開(kāi)放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)介紹，存箱樓內(nèi)共有24間，當(dāng)年是當(dāng)鋪存放金銀首飾和貴重物品的地方，舊時(shí)屋內(nèi)以木柱或竹子裝置如疊床式的架子，將收進(jìn)的質(zhì)押品分為“存箱”和“入樓”兩類，按照收當(dāng)?shù)脑路?、字?hào)，順序放置于架上，妥善保管。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">樓內(nèi)天井，放置有盛滿清水的太平缸，以作防火使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從天井處返身可以看到前廳門外的存當(dāng)房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處為后廳，各塊展板、實(shí)物介紹著典當(dāng)行業(yè)的相關(guān)知識(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國(guó)是典當(dāng)行為產(chǎn)生最早的國(guó)家之一，起源于南北朝時(shí)期，距今已有1800多年的歷史，最初是寺院經(jīng)營(yíng)。所謂“典當(dāng)”一般地說(shuō)，是以財(cái)物為抵押品，在一定的限期內(nèi)，有息借貸銀錢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為，作為一種商業(yè)形態(tài)，通稱典當(dāng)業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是進(jìn)出后廳房的門，與前廳房的大門形制相似，同樣是氣派結(jié)實(shí)安全。出了后廳房的門就來(lái)到了存箱樓后面的“曬場(chǎng)”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">曬場(chǎng)上設(shè)置了一些雕塑，再現(xiàn)了昔日當(dāng)鋪晾曬質(zhì)押物的場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在空曠的“曬場(chǎng)”上，才看清了存箱樓外觀的真實(shí)面貌。存箱樓采用碉樓式建筑，整體十分堅(jiān)固，據(jù)說(shuō)當(dāng)年一座當(dāng)樓的建筑費(fèi)用大約要二萬(wàn)至三萬(wàn)兩銀子。樓上墻壁四周布有直形小窗（俗稱槍眼），既有利于通風(fēng)，又有射擊功能。樓內(nèi)每層設(shè)置鐵閘，且備有石灰和石塊作為補(bǔ)充防御武器，以防搶防盜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昔日的典當(dāng)業(yè)對(duì)防火特別重視，修筑當(dāng)鋪必與周邊四鄰的屋宇保持相對(duì)安全的距離，以防附近失火殃及自身。另外，當(dāng)鋪內(nèi)部備有水井、太平缸、水龍等防火設(shè)施，防患于未然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">畫(huà)面上就是一架滅火使用的“水龍”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">存箱樓外的水井。據(jù)說(shuō)當(dāng)鋪內(nèi)有9口石欄水井分布在四周，主要供防火使用。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">高郵當(dāng)鋪是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大，保存較好的舊時(shí)期典當(dāng)遺存。當(dāng)鋪?zhàn)背?，采用合院式布局，東西長(zhǎng)約60米，南北進(jìn)深約55米，占地面積約3300平方米；其建筑為傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)，青磚墻體，小瓦屋面，硬山頂，五縱五進(jìn)；原有房屋80多間，其中柜房3間，客房3間，存箱樓24間，號(hào)房30余間，另有更房、廚房、生活用房20多間。這是清代中期以后大型當(dāng)鋪的典型建筑規(guī)模。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開(kāi)曬場(chǎng)，又來(lái)到當(dāng)鋪的西側(cè)參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是廚房，是按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的廚房模式布置的。爐灶為高郵當(dāng)?shù)貥邮?，分為前后兩面，前面是灶臺(tái)，上面設(shè)三個(gè)火眼，后面是灶口，主要是燒柴，上有煙囪拔風(fēng)。中間的桌子是給伙夫吃飯用的，其他廚房用具也是一應(yīng)俱全。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">來(lái)到一處稱為“大堂”的房屋，正面掛著“笙磬同音”的匾額，中堂兩側(cè)書(shū)有“盈瑞華堂福祿壽，生輝錦第禮詩(shī)書(shū)”的對(duì)聯(lián)。此處沒(méi)有文字介紹，看堂內(nèi)布置，大概是接待客人的地方吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是“拜堂”，堂內(nèi)正面掛有“厚德堂”和“上善若水”、“修己安人”的匾額。中堂兩側(cè)書(shū)有“歌謠送喜王母祝福，孝友飲酒公孫上堂”的對(duì)聯(lián)。沒(méi)有文字說(shuō)明，但是可以理解是一對(duì)新人成親拜堂的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里還有“婚房”，房?jī)?nèi)掛有“玉燕投懷”的匾額，房間角落還擺放著一頂花轎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這里布置拜堂和婚房不知與當(dāng)鋪有什么聯(lián)系？亦或是利用這個(gè)場(chǎng)所介紹和展示當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?？不得其解?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從婚房出來(lái)，這個(gè)院落的偏門直對(duì)著存箱樓的西側(cè)墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在高大的西側(cè)墻正中下方鑲嵌著“火神”的神龕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">典當(dāng)業(yè)主要的家當(dāng)全在庫(kù)房里收存，防盜而外則以防火是最為緊要的安全大事，因而對(duì)火神格外看重。在古代傳統(tǒng)的民間神話信仰中，“火神”多指祝融、吳回兄弟，而中國(guó)上古神話中最早的火神是炎帝。典當(dāng)業(yè)專門發(fā)布有《當(dāng)業(yè)公益會(huì)增建火神殿記》，以行規(guī)倡導(dǎo)規(guī)范，足見(jiàn)其對(duì)祭祀火神的敬重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著青磚鋪設(shè)的道路，又來(lái)到了當(dāng)鋪的東側(cè)游覽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這處外觀裝飾豪華的房屋，介紹是“大廳”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廳內(nèi)正面掛有“慎德堂”的匾額，中堂兩側(cè)書(shū)有“無(wú)欲常教心似水有言自覺(jué)氣如霜，修身豈為名傳世作事惟思利及人”的楹聯(lián)。此處沒(méi)有文字說(shuō)明，大概是當(dāng)鋪里議事的場(chǎng)所吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此處是“飯廳”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廳內(nèi)陳設(shè)比較簡(jiǎn)單，但是能在這里就餐的，大概不是一般人吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是“大掌柜房”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大掌柜即當(dāng)鋪的經(jīng)理，具備業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)豐富，倍熟人情世故，辦事精干老練圓滑的行家里手才能勝任，一般是由典商親任或聘任。其總理當(dāng)鋪內(nèi)一切事務(wù)，兼出面辦理對(duì)外各項(xiàng)重要社交往來(lái)應(yīng)酬，可謂是“一人之下，眾人之上”，大權(quán)在握，精心竭力操持經(jīng)營(yíng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大掌柜房里擺放著制作精致的舊式架子床、衣櫥、辦公桌等家具，房?jī)?nèi)的布置體現(xiàn)著大掌柜在當(dāng)鋪中的顯赫地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">精雕細(xì)刻的院門便體現(xiàn)著當(dāng)鋪的財(cái)力。透過(guò)兩道院門，可以看到存箱樓的東側(cè)墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在高大的東側(cè)墻中部鑲嵌著“號(hào)神”的神龕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">典當(dāng)庫(kù)房專門供奉著一位“號(hào)神”一一老鼠，為了避災(zāi)免禍，旨在對(duì)老鼠表示敬意。敬號(hào)神是祈求老鼠不要嚙損收當(dāng)?shù)奈锲?，免得各種貴重的毛皮、衣物、綢緞、布匹等遭受破損，給當(dāng)鋪造成無(wú)法挽回的損失。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">典當(dāng)庫(kù)房在行內(nèi)稱為“號(hào)房”，老鼠在民間俗稱“耗子”，奉祀“號(hào)神”在于保護(hù)“號(hào)房”，恰好“號(hào)”、“耗”同音，故此老鼠被敬為“號(hào)神”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里展示的是“號(hào)房”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在廊檐下的房間里設(shè)置了“互動(dòng)區(qū)”，向游人展示介紹一些當(dāng)鋪經(jīng)營(yíng)中的實(shí)物和相關(guān)知識(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舊時(shí)代的典當(dāng)行業(yè)與當(dāng)鋪已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活而去，而高郵當(dāng)鋪的遺存、發(fā)掘和展示，又使得當(dāng)代人對(duì)這一歷史存在有所回望和了解，也為研究這一特殊行業(yè)的特殊設(shè)施功能提供了一個(gè)重要窗口和實(shí)物參照。同時(shí)，高郵當(dāng)鋪的存在也是昔日古城高郵經(jīng)濟(jì)活動(dòng)興盛的有力佐證。愿高郵在新時(shí)代重振雄風(fēng)，再現(xiàn)繁榮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">制作：華文看客</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">畫(huà)面：手機(jī)隨拍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">音樂(lè)：繁華盡夢(mèng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">游覽時(shí)間：2025年4月</span></p>