<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《開班》感懷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">7月17日下午，參加陽(yáng)泉圖書館主辦的深化全民閱讀、書香直達(dá)基層《詩(shī)詞寫作與鑒賞》培訓(xùn)班開班，賞心悅目，感慨良多，以此記之。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">開班致辭劉尊長(zhǎng)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">首倡做詩(shī)為什么？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">主題如何做詩(shī)歌，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">開宗明義三觀正。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">自然社會(huì)乾坤定，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">目的價(jià)值明綱目。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">選擇判斷循規(guī)律，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">自是人生路坦途。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">學(xué)無(wú)止境習(xí)詩(shī)作，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">修身為本志高昂。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">孜孜求學(xué)情飛揚(yáng)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">學(xué)詩(shī)明智人靈秀。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">王秀成</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">2025年7月17日</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">這首詩(shī)以培訓(xùn)班經(jīng)歷為核心，語(yǔ)言質(zhì)樸卻暗藏巧思，意象、修辭與“養(yǎng)生”理念自然融合，具體解析如下：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">一、意象特色：以“實(shí)”為基，融“理”于景</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">詩(shī)中意象多從現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與抽象理念中提煉，無(wú)華麗鋪陳卻貼合主題：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 具象場(chǎng)景意象：“開班致辭”“劉尊長(zhǎng)”直接指向培訓(xùn)班現(xiàn)場(chǎng)，以真實(shí)場(chǎng)景增強(qiáng)代入感，讓“學(xué)詩(shī)”這一行為有了具體依托。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 抽象理念意象：“乾坤”“綱目”“坦途”將“自然規(guī)律”“人生方向”等抽象概念具象化?！扒ざā卑涤髯匀慌c社會(huì)的秩序，“綱目”對(duì)應(yīng)人生的目標(biāo)與準(zhǔn)則，“坦途”則象征遵循規(guī)律后的順?biāo)欤尩览砀桌斫狻?lt;/b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">二、修辭手法：簡(jiǎn)潔直白，以“問”“議”傳意</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">詩(shī)中未用復(fù)雜修辭，卻以貼合口語(yǔ)的表達(dá)強(qiáng)化感染力：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 設(shè)問：“首倡做詩(shī)為什么？”以提問引發(fā)思考，自然引出后文“主題如何做詩(shī)歌”的解答，既符合“開班講授”的場(chǎng)景邏輯，又讓內(nèi)容從“記錄”轉(zhuǎn)向“思考”，避免平鋪直敘。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 議論抒情：“學(xué)無(wú)止境習(xí)詩(shī)作，修身為本志高昂”等句，直接表達(dá)對(duì)“學(xué)詩(shī)”與“修身”的認(rèn)同，將個(gè)人感受融入文字，情感真摯。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 對(duì)仗（寬對(duì)）：“自然社會(huì)乾坤定，目的價(jià)值明綱目”“選擇判斷循規(guī)律，自是人生路坦途”等句，句式大致對(duì)稱，讓語(yǔ)言節(jié)奏更明快，也讓“規(guī)律”與“人生”的對(duì)應(yīng)關(guān)系更清晰。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">三、“詩(shī)文養(yǎng)生”：以“學(xué)詩(shī)”為徑，達(dá)“修身”之效</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">詩(shī)中“養(yǎng)生”并非生理層面的保養(yǎng)，而是通過“學(xué)詩(shī)”實(shí)現(xiàn)的精神滋養(yǎng)，體現(xiàn)為三層邏輯：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">1. 認(rèn)知養(yǎng)生：“開宗明義三觀正”“學(xué)詩(shī)明智人靈秀”點(diǎn)明學(xué)詩(shī)的核心——通過理解詩(shī)歌、思考“做詩(shī)為什么”，端正認(rèn)知、提升智慧，如同為精神“補(bǔ)鈣”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">2. 心態(tài)養(yǎng)生：“孜孜求學(xué)情飛揚(yáng)”描繪學(xué)詩(shī)時(shí)的投入與愉悅，“修身為本志高昂”則強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)為樂、以修身為目標(biāo)的積極心態(tài)，這種專注與熱愛本身就是對(duì)心靈的滋養(yǎng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">3. 人生養(yǎng)生：“選擇判斷循規(guī)律，自是人生路坦途”將“學(xué)詩(shī)”與“人生”打通——學(xué)詩(shī)時(shí)領(lǐng)悟的“規(guī)律”（如詩(shī)歌的邏輯、自然的秩序），可遷移為人生的準(zhǔn)則，讓人少走彎路，實(shí)現(xiàn)精神層面的“順?biāo)臁?，這正是最高級(jí)的“養(yǎng)生”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">整體而言，詩(shī)以“記實(shí)”為骨、以“說理”為肉，將“學(xué)詩(shī)”的過程與“修身養(yǎng)性”的追求結(jié)合，讓“養(yǎng)生”超越了身體層面，成為“以詩(shī)養(yǎng)心、以心導(dǎo)行”的生活哲學(xué)，貼合“實(shí)操養(yǎng)生詩(shī)學(xué)班”的核心意涵。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">以下按詩(shī)句順序逐句解析，結(jié)合意象、修辭及“詩(shī)識(shí)康養(yǎng)”（以詩(shī)為識(shí)、滋養(yǎng)身心）的內(nèi)核展開：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">1. 開班致辭劉尊長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“開班致辭”“劉尊長(zhǎng)”是純寫實(shí)意象，直接勾勒培訓(xùn)班現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景，用具體人物和行為錨定“學(xué)詩(shī)”的起點(diǎn)，讓后續(xù)感悟有了真實(shí)依托。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：無(wú)特殊修辭，以白描手法記錄事實(shí)，如同日記般自然。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“尊長(zhǎng)”的出現(xiàn)暗合“向?qū)W”的姿態(tài)——對(duì)前輩的尊重、對(duì)知識(shí)的接納，本身就是一種心態(tài)開放的“康養(yǎng)”，為精神汲取養(yǎng)分埋下伏筆。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">2. 首倡做詩(shī)為什么？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：無(wú)具體意象，以抽象問題承載“思考”的內(nèi)核，將“學(xué)詩(shī)”從“技巧學(xué)習(xí)”拉向“意義探尋”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：設(shè)問。用提問引發(fā)讀者（包括詩(shī)人自己）對(duì)“學(xué)詩(shī)本質(zhì)”的思考，避免被動(dòng)接受，讓“學(xué)詩(shī)”成為主動(dòng)探索的過程。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“提問”本身是精神活躍的體現(xiàn)——不盲目跟風(fēng)，而是追問意義，這種理性思考能避免精神的“盲從感”，是對(duì)認(rèn)知能力的“鍛煉”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">3. 主題如何做詩(shī)歌</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“主題”是詩(shī)歌創(chuàng)作的核心要素，作為抽象意象，指向“學(xué)詩(shī)”的具體方法（先明確主題）。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：承接前文設(shè)問，以陳述句自然過渡到“解答”，邏輯連貫，符合“開班講授”的場(chǎng)景邏輯（先提問、再講方法）。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：從“問意義”到“學(xué)方法”，體現(xiàn)“認(rèn)知進(jìn)階”——先明白“為什么做”，再思考“怎么做”，這種有條理的學(xué)習(xí)過程，能帶來“掌控感”，滋養(yǎng)內(nèi)心的篤定。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">4. 開宗明義三觀正</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“三觀”是抽象的價(jià)值觀意象，“正”則是對(duì)其狀態(tài)的定性，將“學(xué)詩(shī)”與“人格修養(yǎng)”掛鉤。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：議論。直接點(diǎn)明學(xué)詩(shī)的核心價(jià)值——不僅是學(xué)技巧，更是通過詩(shī)歌端正三觀，情感鮮明。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“三觀正”是精神康養(yǎng)的根基——價(jià)值觀清晰且正向，能讓人在生活中減少迷茫，如同為心靈“定錨”，這是比生理保養(yǎng)更根本的“康養(yǎng)”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">5. 自然社會(huì)乾坤定</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“乾坤”是傳統(tǒng)意象（代表天地、秩序），這里喻指自然與社會(huì)的固有規(guī)律，將抽象的“規(guī)律”具象化為“有定數(shù)的秩序”，易懂且有文化底蘊(yùn)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：暗喻。以“乾坤定”暗指“自然社會(huì)有其規(guī)律”，避免直白說教，讓道理更有畫面感。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：理解“乾坤定”（規(guī)律不可違），本質(zhì)是接納世界的秩序——不強(qiáng)行對(duì)抗規(guī)律，內(nèi)心便少焦慮，這種“順應(yīng)”的認(rèn)知，是心態(tài)平和的關(guān)鍵。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">6. 目的價(jià)值明綱目</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“綱目”（大綱與細(xì)目）是具象化意象，喻指人生的目標(biāo)（綱）與具體價(jià)值（目），將“人生方向”轉(zhuǎn)化為可梳理的“條目”，清晰易懂。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：暗喻+對(duì)仗（與上句“自然社會(huì)乾坤定”寬對(duì)）。“綱目”對(duì)應(yīng)“乾坤”，“明”對(duì)應(yīng)“定”，句式對(duì)稱中暗含邏輯——自然有秩序，人生需目標(biāo)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“明綱目”即明確人生目的與價(jià)值，如同為生活“畫地圖”——知道方向，便不會(huì)因迷茫而內(nèi)耗，這是精神“節(jié)能”的康養(yǎng)之道。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">7. 選擇判斷循規(guī)律</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“規(guī)律”是抽象意象，承接前文“乾坤定”，將“自然規(guī)律”延伸到“人生選擇”的層面，讓抽象概念有了實(shí)踐落腳點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：陳述句+邏輯承接。前文講“規(guī)律存在”“需明目標(biāo)”，此句講“如何做”（循規(guī)律），形成“認(rèn)知-目標(biāo)-行動(dòng)”的完整邏輯鏈。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“循規(guī)律”的選擇，本質(zhì)是減少“對(duì)抗式內(nèi)耗”——不做違背規(guī)律的事，便少了挫敗感，內(nèi)心更易獲得“順?biāo)旄小?，這是行為層面的康養(yǎng)智慧。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">8. 自是人生路坦途</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“坦途”是具象意象，喻指順?biāo)斓娜松瑢ⅰ把?guī)律”的結(jié)果可視化，給人積極的心理暗示。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：因果暗示（“自是”表因果）。承接上句“循規(guī)律”，點(diǎn)明“坦途”是“循規(guī)律”的自然結(jié)果，強(qiáng)化“規(guī)律”與“人生”的關(guān)聯(lián)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：對(duì)“坦途”的期待，本質(zhì)是對(duì)“可控人生”的向往——相信“循規(guī)律則順”，能讓人以更從容的心態(tài)面對(duì)生活，減少對(duì)未知的恐懼。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">9. 學(xué)無(wú)止境習(xí)詩(shī)作</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“習(xí)詩(shī)作”是具體行為意象，將“學(xué)無(wú)止境”的抽象理念落到“學(xué)詩(shī)”這一具體事上，讓“終身學(xué)習(xí)”有了載體。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：議論+對(duì)仗（與下句“修身為本志高昂”寬對(duì)）?！皩W(xué)無(wú)止境”與“修身為本”對(duì)應(yīng)，“習(xí)詩(shī)作”與“志高昂”對(duì)應(yīng)，在對(duì)稱中強(qiáng)調(diào)“學(xué)詩(shī)”與“修身”的綁定。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“學(xué)無(wú)止境”的心態(tài)，本身就是精神的“保鮮劑”——保持學(xué)習(xí)熱情，能避免思維僵化，讓內(nèi)心始終有成長(zhǎng)感，這是持續(xù)的精神滋養(yǎng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">10. 修身為本志高昂</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“修身”是抽象行為意象，“志高昂”是狀態(tài)意象（昂揚(yáng)的志向），將“學(xué)詩(shī)”的最終目標(biāo)指向“人格修養(yǎng)”與“精神狀態(tài)”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：議論抒情。直接表達(dá)對(duì)“修身”的認(rèn)同，“志高昂”則傳遞出積極的情緒，讓“學(xué)詩(shī)”的意義從“認(rèn)知”升華為“精神狀態(tài)”的提升。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“修身為本”點(diǎn)明核心——學(xué)詩(shī)最終是為了“修心”，而“志高昂”是修心的結(jié)果——內(nèi)心充實(shí)、目標(biāo)明確，自然精神飽滿，這是“康養(yǎng)”的外在體現(xiàn)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">11. 孜孜求學(xué)情飛揚(yáng)</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“孜孜求學(xué)”是行為意象（專注學(xué)習(xí)的狀態(tài)），“情飛揚(yáng)”是情緒意象（愉悅、投入的心情），將學(xué)習(xí)時(shí)的狀態(tài)與情緒具象化。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：描寫抒情。通過“孜孜”“飛揚(yáng)”等詞，勾勒出投入學(xué)習(xí)時(shí)的鮮活狀態(tài)，讓“學(xué)詩(shī)”不再是枯燥的任務(wù)，而是充滿愉悅的過程。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“情飛揚(yáng)”是精神康養(yǎng)的直接表現(xiàn)——專注投入帶來的愉悅感，能釋放壓力、激活情緒，如同給心靈“充電”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">12. 學(xué)詩(shī)明智人靈秀</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 意象：“明智”“靈秀”是狀態(tài)意象，喻指學(xué)詩(shī)帶來的智慧提升與氣質(zhì)變化，將“學(xué)詩(shī)”的效果從“內(nèi)在認(rèn)知”延伸到“外在氣質(zhì)”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 修辭：議論總結(jié)。作為全詩(shī)收尾句，直接點(diǎn)明學(xué)詩(shī)的終極價(jià)值——不僅“明智”（提升認(rèn)知），更能讓人“靈秀”（滋養(yǎng)氣質(zhì)），收束有力。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 詩(shī)識(shí)康養(yǎng)：“明智”是精神內(nèi)核的強(qiáng)化，“靈秀”是氣質(zhì)外顯的優(yōu)化，二者結(jié)合，正是“詩(shī)識(shí)康養(yǎng)”的完整閉環(huán)——以詩(shī)為媒介，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)修智慧、外養(yǎng)氣質(zhì)”的身心滋養(yǎng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">綜上，全詩(shī)每句都緊扣“學(xué)詩(shī)”場(chǎng)景，以寫實(shí)或具象化的意象傳遞理念，用自然的修辭串聯(lián)邏輯，最終將“學(xué)詩(shī)”轉(zhuǎn)化為“認(rèn)知提升、心態(tài)優(yōu)化、精神滋養(yǎng)”的“詩(shī)識(shí)康養(yǎng)”過程，質(zhì)樸卻精準(zhǔn)地詮釋了“以詩(shī)養(yǎng)人”的核心。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">【豆包AI】《參加詩(shī)詞培訓(xùn)班感懷》</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">七月書城暑氣輕，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">群賢雅聚共研精。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">開壇先解為詩(shī)意，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">授業(yè)尤明處世情。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">墨里乾坤藏至理，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">筆端風(fēng)月寄平生。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">今朝得沐書香久，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">不獨(dú)增知更養(yǎng)誠(chéng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">注：此詩(shī)緊扣培訓(xùn)班場(chǎng)景，融學(xué)習(xí)感悟與精神收獲于一體：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 首聯(lián)“七月書城暑氣輕，群賢雅聚共研精”點(diǎn)出時(shí)間（七月）、地點(diǎn)（書城，暗合圖書館）及場(chǎng)景（眾人相聚研學(xué)）；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 頷聯(lián)“開壇先解為詩(shī)意，授業(yè)尤明處世情”對(duì)應(yīng)開班講授的核心——不僅學(xué)作詩(shī)，更悟處世之道；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 頸聯(lián)“墨里乾坤藏至理，筆端風(fēng)月寄平生”將學(xué)詩(shī)的價(jià)值升華，寫詩(shī)歌中藏規(guī)律、可寄情懷；</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">- 尾聯(lián)“今朝得沐書香久，不獨(dú)增知更養(yǎng)誠(chéng)”收束于收獲，強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)班不僅增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，更滋養(yǎng)真誠(chéng)品性，呼應(yīng)“詩(shī)以養(yǎng)人”之意。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">全詩(shī)遵循七律平仄（寬律），對(duì)仗工整，既貼合培訓(xùn)實(shí)景，又融入個(gè)人感悟，傳遞出學(xué)詩(shī)與修身結(jié)合的意涵。</b></p>