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烏蒙深處有人家,老爹的鄉(xiāng)愁(十一)

趙應書多彩貴州

<p class="ql-block">烏蒙深處有人家,老爹的鄉(xiāng)愁(十一)</p><p class="ql-block">祖父出生于云南曲靖宣威田壩阿迤以其摩的一個工商業(yè)主家庭,祖父的高祖父是個舉人,有志于學重科舉,趙家素來有“秀才會經(jīng)商,舉人會耕田”的傳說。祖父的曾祖父有弟兄兩人仕科、仕樗皆是秀才。我的高祖父玉元公也是清時的秀才,趙家素來以農(nóng)耕、工商為業(yè),世代書香相伴,這就是耕讀傳家的傳統(tǒng)。曾祖父德明公是宣威有名工商業(yè)主,他和宣威一些有名的工商業(yè)主,創(chuàng)辦了中華老字號宣威宣和火腿,和小河邊袁家世為姻親。祖父于1938年到黔盤土城東風上寨,置下了黔盤土城東風上寨跑馬大地的好土良田上百畝,1940年攜祖母父輩居于跑馬大地。1958年建新居于付家寨,我們兄弟姊妹,大姐出生于跑馬大地,其他都出生在付家寨,侄兒侄女彬嵐出生在土城步行街,其他也出生在付家寨,侄孫輩多出生在土城步行街上。付家寨與胡家寨和三家寨彼鄰,背山面水,松土河從寨子前面流過,前面是雞土公路,河對面是陸家寨、龍山、銀山現(xiàn)叫沙子溝。</p><p class="ql-block">祖父和父輩遷徙居黔盤土城的緣故,我們也就成貴州人了。確切說成了貴州盤縣土城人,祖父的叔曾祖仕樗先到黔盤土城,民國時已經(jīng)成黔盤土城的名門望族之家。</p><p class="ql-block">在盤縣老城即今雙鳳鎮(zhèn)上學時,有人問是哪里人?就說是土城人。到了六盤水上學,有人問是哪里人?就說是盤縣人。到貴陽就是說六盤水人或盤州人。到北京就說是南方人,才說是貴州人,北京云貴川渝就是老鄉(xiāng)了。</p><p class="ql-block">老爹不知什么原因給我取名趙應書,估計是希望我從小就好好讀書吧!我小時問過他,他說是他宣威田壩一個姓朱的朋友幫忙取的名,據(jù)說老爹的這個朋友文化甚高,書香門第之家,在木材公司工作,送了我家一個凳子,在上世紀八九十年代都算好的了。測名字的說,這名字按筆畫和五行來說確實好。也許是名字中帶著個書字,我從小就性喜書,對文史較偏愛。</p><p class="ql-block">喜歡讀書的人,都有個名人情懷吧!實際下來我不是個追星的人,歌星、影星、球星對我沒什么吸引力。故鄉(xiāng)現(xiàn)當代的歷史文化名人數(shù)張道藩和鄧漢祥,我讀書時就想張道藩是怎么走出盤縣到天津的,這是我心中的一個問號,讀書時,見到有關他的書我都會找來看。這樣也就會和一些名門名人之后相遇相識。張道藩的私生子羅馬,北伐名將國民黨上將安健先生之子安毅夫,研究鄧漢祥的錢廷昌,云南王龍云的兒子、浦在廷的孫女浦嬋珠、抗日名將趙壽山的孫子趙武原、中共創(chuàng)始人趙世炎的孫子趙新炎等。當然漸漸就接觸認識了些名人、名門、名家。</p><p class="ql-block">這也引起了我的思考,一地的文脈,和名人、名門、名家、名邦的關系。為什么有些縣會被人稱為文獻之邦,人文蔚起。有些地方卻給人陌生之感,甚至認為是蠻荒之地呢?一個地方的文化輸出太重要了。名人、名家、名門、名邦還是有區(qū)別的,特別是名門的家風文化,名邦是地方文化的自信,名人、名家是地方的人文蔚起之象。這都和一地的文脈相關,文脈又和教育,書香環(huán)境息息相關,書香社會的構(gòu)建是件任重道遠的事。</p><p class="ql-block">據(jù)新華社2025年7月17日報道:全國共有歷史文化名城143座、名鎮(zhèn)312個、名村487個,劃定歷史文化街區(qū)1300多片,認定歷史建筑6.89萬處;2024年全國重點城市PM2.5平均濃度比2013年下降60%,人均公園綠地面積達到15.7平方米……</p><p class="ql-block">名村、名鎮(zhèn)、名城其實是名鄉(xiāng)名邦,是一地山川景物、氣候、物產(chǎn)、人文的綜合。</p><p class="ql-block">讓我想起拖長江畔的土城,從前的釀酒香、豆?jié){香、甜酒香、稻花香、火腿香。巍巍烏蒙山,浩浩拖長江,烏蒙大草原下的彝家小樹林,近些年旅游避暑經(jīng)濟帶動發(fā)展了起來。</p><p class="ql-block">乙巳年六月廿四</p><p class="ql-block">2025年7月18日</p>