<p class="ql-block">玉皇山麓，云霧常繞，藏著一位鄉(xiāng)賢馬善明。因一手木雕絕技出神入化，鄉(xiāng)鄰們便贈(zèng)了個(gè)雅致的名號(hào)——"馬刻師"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這位年過(guò)半百的手藝人，骨子里淌著木匠的血。父輩刨木鑿榫的身影，是他童年最鮮活的底色。二十二歲那年，一把刻刀在他手中忽然有了靈性，無(wú)需名師點(diǎn)化，憑著骨子里對(duì)木石的癡戀，竟自悟透了雕刻的玄機(jī)。三十三年光陰在刻刀下流淌，上千件作品從他指間誕生：或?yàn)檎钩嵊w的雀鳥(niǎo)，羽翼間似有風(fēng)聲；或?yàn)殚]目沉思的老者，皺紋里藏著歲月；一刀一鑿皆含情，木石仿佛被注入了魂魄，在國(guó)家級(jí)、省級(jí)藝術(shù)大賽上屢獲殊榮，卻始終帶著玉皇山的清潤(rùn)氣息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾在異鄉(xiāng)闖蕩數(shù)載，馬善明終究放不下故土的草木?；氐綇埣逊秽l(xiāng)雜溪村，他便以玉皇山為根，要讓非遺的火種在這里燎原。于是，張佳坊學(xué)校的課堂上，有了他教孩子們竹雕的身影；麻田中心學(xué)校的泥塑臺(tái)前，他握著孩童的小手捏出鄉(xiāng)土的模樣。他總說(shuō)，這些老手藝不該只藏在箱底，要讓它們成為家鄉(xiāng)的名片，引著四方游客來(lái)看看玉皇山的美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馬刻師的才情，卻不止于木石之間。案頭的詩(shī)卷，是他與古人對(duì)話的媒介；指尖的琴弦，能彈出山風(fēng)的韻律；鏡頭里的光影，定格著鄉(xiāng)野的晨昏。更妙的是他在視頻號(hào)，抖音的直播間里，一口方言講起民間故事，時(shí)而詼諧，時(shí)而深沉，聽(tīng)得屏幕那頭的觀眾忘了時(shí)間，只覺(jué)這位山里的手藝人，肚子里裝著說(shuō)不完的趣聞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">去年，他與妻子在玉皇山下的馬家坡，辟了一處"山里煙火"民宿。竹簡(jiǎn)盛著噴香的米飯，瓦罐燉著山珍的醇鮮，土屋里飄著柴火香，引得游人循著味道便來(lái)了。住下來(lái)的客人才發(fā)現(xiàn)，這位炒得一手好菜的店主，既能與你談詩(shī)論畫(huà)，也能為你奏一曲鄉(xiāng)謠，興起時(shí)拿起刻刀，片刻間便能將窗外的山景刻進(jìn)木牌里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們都說(shuō)，馬善明是玉皇山養(yǎng)出來(lái)的奇才?？痰赌荑彸錾胶?，筆墨能寫(xiě)盡春秋，煙火里能釀出詩(shī)意，尋常日子被他過(guò)成了一首立體的詩(shī)——這大抵，便是鄉(xiāng)土孕育的真性情，是手藝人最動(dòng)人的模樣。</p> <p class="ql-block">他坐在展示臺(tái)后，身前擺滿了各式木雕作品，人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)，栩栩如生。陽(yáng)光從窗外斜斜灑進(jìn)來(lái)，映在那些木雕上，仿佛連木紋都在呼吸。墻上掛著關(guān)于蘆溪玉皇山馬氏木雕的介紹，字里行間透著一種沉靜的自豪。他不善言辭，卻總能用刻刀說(shuō)話，把玉皇山的風(fēng)土人情，一鑿一鑿地刻進(jìn)木頭里。</p> <p class="ql-block">黃色的房屋靜靜坐落在山腳下，綠意盎然的植被環(huán)繞著它，仿佛是大地為它披上的衣裳。門(mén)前的小路蜿蜒通向遠(yuǎn)方，山巒在天際線處若隱若現(xiàn)，白云悠悠，仿佛也在為這座屋子守候。這里沒(méi)有城市的喧囂，只有山風(fēng)的低語(yǔ)和木雕的沉思。</p> <p class="ql-block">這只黑狗是主人家中忠誠(chéng)的伙伴。白日里，當(dāng)有客人來(lái)訪，它或熱情地?fù)u著尾巴，或安靜地趴在門(mén)邊，以自己的方式迎接客人的到來(lái)，傳遞著友善與熱情；夜幕降臨，它便化身家園的守護(hù)者，警惕地留意著周?chē)膭?dòng)靜，一旦有異常聲響，便會(huì)發(fā)出低沉的吠叫，用自己的力量守護(hù)著這個(gè)家的安寧。它就像一位沉默卻可靠的衛(wèi)士，用自己的一生詮釋著對(duì)主人和家園的忠誠(chéng)。</p> <p class="ql-block">石板小徑在竹林間蜿蜒，盡頭是一座茅草亭，綠意盎然，山影朦朧。他常在這里歇腳，望著遠(yuǎn)處的山巒，聽(tīng)著竹葉沙沙作響。他說(shuō)，這是玉皇山在為他吟詩(shī)，而他，只是把詩(shī)刻進(jìn)了木頭里。</p> <p class="ql-block">屋內(nèi)的天花板由木梁與瓦片交織而成，窗外是無(wú)邊的綠意，透過(guò)原木窗框望去，仿佛走進(jìn)了一幅山水畫(huà)。他喜歡在這間屋子里雕刻，木香與林風(fēng)交織，仿佛連時(shí)光都慢了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">墻上掛著一幅木雕作品，是一位長(zhǎng)須老者，神情安詳，背景是幾塊刻有漢字的木片，古樸而深邃。他說(shuō)，這是他最滿意的作品之一，因?yàn)槟抢险叩纳袂?，像極了玉皇山的魂。</p> <p class="ql-block">他坐在木桌旁，桌上擺著茶具，背景是盛開(kāi)的粉色花朵和傳統(tǒng)的藍(lán)瓦房。他一邊泡茶，一邊講著山里的故事，聲音低沉而富有韻味，仿佛連風(fēng)都停下腳步，靜靜聆聽(tīng)。</p> <p class="ql-block">他專注地雕刻著手中的木頭，眼神如炬，手中的刻刀仿佛有了生命。身后堆著木材和工具，空氣中彌漫著木屑的清香。他說(shuō)，每一塊木頭都有它的故事，而他，只是幫它說(shuō)出來(lái)。</p> <p class="ql-block">他穿著迷彩服，手握榔頭，專注地鑿著木頭，汗水順著額頭滑落。這是他每天的日常，也是他創(chuàng)作的起點(diǎn)。他說(shuō)，木頭要先鑿開(kāi)，才能看見(jiàn)里面藏著的魂。</p> <p class="ql-block">他戴著口罩和帽子，專注地在石墻上雕刻，陽(yáng)光從一側(cè)灑下，為他鍍上一層金邊。他說(shuō)，石頭和木頭一樣，也有它的語(yǔ)言，只是要更耐心地去聽(tīng)。</p> 民宿客房 <p class="ql-block">他清掃著石板地面，頭上是茅草木亭和筑土的老屋。他喜歡這里的寧?kù)o，也喜歡在這份寧?kù)o中，把自己的事業(yè)當(dāng)成了藝術(shù)品。</p> 為游客準(zhǔn)備美味佳肴 竹筒飯 <p class="ql-block">幾位穿著傳統(tǒng)服飾的女子在桃花樹(shù)下圍坐，背景是石墻與瓦屋。他站在一旁，微笑著看著她們，仿佛這一刻，看到了自己的人生目標(biāo)。</p> <p class="ql-block">木門(mén)與磚墻間，兩只雞站在石階上，一只棕羽，一只橙羽，仿佛也在看他雕刻。他笑著說(shuō)，連雞都知道，玉皇山的日子，慢得剛剛好。</p> <p class="ql-block">《贊馬刻師》</p><p class="ql-block">玉皇山麓隱賢才，刀鑿千工木石開(kāi)。</p><p class="ql-block">三十三年癡藝事，萬(wàn)千氣象入雕來(lái)。</p><p class="ql-block">歸田未忘傳薪火，課里童聲伴竹梅。</p><p class="ql-block">詩(shī)酒琴書(shū)皆入味，抖音直播說(shuō)鄉(xiāng)懷。</p><p class="ql-block">山中煙火牽游屐，瓦罐香從客舍催。</p><p class="ql-block">最是真淳鄉(xiāng)土氣，生涯刻就一箋詩(shī)。</p><p class="ql-block">注：此詩(shī)以七律格式寫(xiě)成，緊扣文中馬善明的技藝、經(jīng)歷與情懷。首聯(lián)寫(xiě)其隱居山林卻身懷絕技，頷聯(lián)概述三十三年雕刻生涯的成就，頸聯(lián)講他回歸故里傳授非遺的舉動(dòng)，尾聯(lián)結(jié)合其詩(shī)琴才藝、直播分享及民宿生活，最終點(diǎn)出他將生活過(guò)成“立體的詩(shī)”的特質(zhì)，呼應(yīng)原文“尋常日子被他過(guò)成了一首立體的詩(shī)”的結(jié)語(yǔ)。</p> 王家大屋紅軍學(xué)校 <p class="ql-block">全景拍攝，王家大屋（紅軍學(xué)校）構(gòu)圖有點(diǎn)夸張</p> 航拍玉皇山全景 遠(yuǎn)眺玉皇殿 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉皇山基本概況</p><p class="ql-block"> 地理位置：位于江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪縣張佳坊鄉(xiāng)雜溪村、瞿田村、三江口村和張佳坊村境內(nèi)，地處蘆溪、蓮花、安福三縣交界地區(qū)，是武功山余脈，橫鎖湘贛兩省要道。</p><p class="ql-block"> 地形地貌：占地面積60平方公里，境內(nèi)崇山峻嶺、河流縱橫，山形為蓮花座，之前稱為蓮花山，最高峰為玉峰，海拔1234米。</p><p class="ql-block"> 氣候特征：氣候?qū)僦衼啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，溫和濕潤(rùn)，四季分明，雨量充沛，年平均氣溫12-16℃，夏季最高溫度為23℃，是天然的避暑勝地。</p><p class="ql-block">自然景觀</p><p class="ql-block"> 森林植被：森林覆蓋率達(dá)95%，周邊有4.5萬(wàn)余畝竹、杉，覆蓋率達(dá)98%，還有數(shù)千棵國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物紅豆杉，被譽(yù)為天然氧吧。</p><p class="ql-block"> 氣象景觀：有氣勢(shì)恢宏的高山瀑布群、云海日出、穿云石筍等景觀，氣象萬(wàn)千，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"> 地質(zhì)景觀：自然形成了“峰、洞、瀑、石、云、松、寺”齊備的山色風(fēng)光，峰頂神秘的古祭塔群距今已有1700多年的歷史，奇特的怪石古松、峰林地貌構(gòu)成了獨(dú)特的地質(zhì)景觀。</p><p class="ql-block">文化景觀與歷史沿革</p><p class="ql-block"> 宗教文化：遠(yuǎn)自漢晉起，被道佛兩家擇為修身養(yǎng)性之洞天福地，明朝時(shí)香火達(dá)到鼎盛，建有庵、堂、寺觀達(dá)100多處。據(jù)志載，玉皇山寺殿始建于唐貞觀五年(631)，并經(jīng)歷代營(yíng)建，發(fā)展成上、中、下三殿的群宮建造規(guī)模。</p><p class="ql-block"> 紅色文化：1927年9月20日-10月27日，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)途經(jīng)此地，工農(nóng)革命軍的師部機(jī)關(guān)駐在雜溪村。1930年-1934年，王震、李天柱、肖克等在雜溪村王家大屋創(chuàng)辦紅軍學(xué)習(xí)班，當(dāng)?shù)厝罕姺Q王家大屋為“紅軍小學(xué)”。</p><p class="ql-block"> 古色文化：這里保存有眾多碑刻，截止2014年8月，玉皇殿遺址尚遺留有雍正十三年(1735)至光緒十九年(1893)等二十余塊碑刻，為整個(gè)武功山地區(qū)現(xiàn)存碑刻最多的宗教場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">2025年7月3號(hào)攝于張佳坊鄉(xiāng)雜溪村馬家坡（雕刻勞作和游客照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，謝謝原圖作者支持 ）。謝謝大家觀賞！</p>