<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在座的各位文化友人們，歡迎聆聽“講好河東最美故事，傳播華夏最亮風采”講座。今天我的話題是《半顆蠶繭的故事》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 半顆蠶繭，這是中國現(xiàn)代考古史上特有的一個專用名詞。它的原名叫“西陰村繭殼”。這個故事的文化歷史價值有這么幾個亮點：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一、它屬于華夏人類文明的國寶級稀有出土文物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二、它標志著現(xiàn)代中國獨立自主考古的開端。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三、它證明了早在原始社會六千多年前的人類新石器時代，我國黃河流域的中原地區(qū)就開始了“家蠶飼養(yǎng)”的農(nóng)業(yè)勞動體系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四、它成就了李濟先生“中國現(xiàn)代考古學之父”的名位和桂冠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五、它掀開了山西夏縣西陰“中國現(xiàn)代考古第一村”的嫘祖故里歷史新頁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六、它讓“李濟、西陰紋、西陰文化、半顆蠶繭”這四個考古學名詞在人們的心目中深深地烙印了整整一百年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> （出示：“半顆蠶繭”復制件和“李濟先生”照片）這是“西陰村繭殼”（半顆蠶繭）小木匣的復制件，該原件至今保留存放在中國臺北故宮博物院的展館里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今年是“李濟西陰村考古”99周年的隆重紀念日，也是西陰村“半顆蠶繭”離開大陸的77周年紀念日，同時也是“抗日戰(zhàn)爭勝利”的80周年紀念日。在此，請隨我一同回到當年的那個歲月吧……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 發(fā) 掘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 話說百年前的1926年，李濟正值30歲的青春年華，他從海外留學回國后執(zhí)教于清華大學堂，與當時的國學研究院四大導師梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任一起以現(xiàn)代科學理念整理國故，進行田野考古。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2月5日至3月21日的46天時間里，他和袁復禮一行團隊遵從國民政府的指令，離開京城的清華大學堂進入到山西晉南地區(qū)一路沿途考察堯舜禹時期的“夏文化”遺址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在3月22日駕車進入大禹古都夏縣后，在24日趕往縣北尋找王公貴族的王村夏后陵冢途中，路過西陰村灰土嶺，被一堆寄放在道中的破碎瓦礫擋住去路。李濟下車俯身撿拾了14塊碎片便頗有興趣的和袁復禮對著上面的黑黃相間彩色花紋審視交談，認為這很可能屬于原始石器時代的陶器碎片，然后就攜帶著碎片離開了此地，辦完事后回到了北京清華園?？伤客淼哪X子里都輾轉(zhuǎn)反側(cè)的想著“夏縣西陰”的那幕偶遇場景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于是經(jīng)過再次申請，兩個月后的1926年10月10日，他再次組織中美（經(jīng)費由美國佛利爾藝術(shù)館提供，所得文物由中國方面保存）聯(lián)合田野考察團以中華民國政府的國家意志和國人自主獨立協(xié)議”開始了對山西夏縣西陰村灰土嶺進行立項考古。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不到兩個月時間，考古隊又重返山西西陰灰土嶺，從10月15日正式動工發(fā)掘，進行了為期近兩個月的發(fā)掘考古。共出土陶片、骨片、石片共18728塊（其中彩陶1356塊），同時還有被李濟視為寶貝的“半顆蠶繭”，總共76箱，各重四十余公斤，經(jīng)過時任夏縣縣長閻杰和夏縣第五區(qū)（尉郭）區(qū)長蔣海平租用的九輛騾馬大車和車夫民工運到了太原榆次火車站，然后乘坐正太鐵道安全抵達北京清華園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 研 究</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 面對擺子研究室里一堆破碎陶片，國學研究院的王國維、梁啟超及其兒子梁思永等學者與專家各抒己見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 經(jīng)過一番慎密的科學推論，最后李濟執(zhí)筆寫出了《西陰村史前的遺存》學術(shù)論文，結(jié)論為：所有陶片整合后都反映了六千多年前的原始社會新石器時代地穴式手工業(yè)制品。并首次將陶片上的“華夏古老元素”花紋（三角、直線、圓點）命名為“西陰紋”，將那個時段的史前藝術(shù)命名為“西陰文化”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1928年，李濟帶著那半顆蠶繭前往美國華盛頓史密森研究院進行高科端的儀器鑒定，最后定論為：這半顆蠶繭是新石器時代經(jīng)過手工切割的家蠶祖先源頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李濟欣喜若狂，根據(jù)他所掌握的西陰村有關(guān)桑蠶繭絲民間傳說史料，充分佐證了山西夏縣西陰村就是華夏遠古傳說中的黃帝元妃嫘祖故里所在地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1929年，中華民國中央研究院歷史語言研究所（簡稱“史語所”）在北京成立（歷史學陳寅恪，語言學趙元任，考古學李濟），蔡元培任院長，傅斯年任“史語所”所長，李濟受聘為考古組主任，并從1928年開始與王國維、董作賓、郭沫若著手主持近十年的河南安陽殷墟“甲骨文”考古工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 流 亡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1931年九一八事變，日本帝國侵占我東北三省，挾持溥儀皇帝把北京故宮的部分國寶文物轉(zhuǎn)移到遼寧沈陽故宮，實現(xiàn)他們在文化侵略上的大東亞共榮圈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1937年七七事變北京淪陷后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。國民政府決定立即搶救北京城的國寶文物和“史語所”的科學家，向國民政府所在地的南京故宮進行轉(zhuǎn)移。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可惜僅僅五個月后的12月13日，日本的鐵蹄又占領(lǐng)了南京。于是國寶文物和史語所的科學家們在國民政府的安排下，用飛機運送青銅器、陶器、瓷器、二十多萬測書籍和部分明清檔案，共六百多箱國寶文物，個別書畫和包裹小件都有科學家們隨身攜帶保管，向湖南長沙進發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不久長沙又淪陷在即，國民政府再次命令，國寶和科學家以及重點大學一律由東向西轉(zhuǎn)移去奔赴抗日大后方的云南昆明，昆明淪陷后，又到了四川重慶。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 流亡途中的科學家李濟拖家?guī)Э冢丫o抱在懷中的“半顆蠶繭”小木盒視為寶貝生命；科學家趙忠堯把在清華園烈火中搶救到的0.5毫克原子鐳藏在菜罐里，然后裝瘋賣傻扮作乞丐從北京出發(fā)，步行千里到達長沙又去大西南；1938年到1942年，日本飛機輪番轟炸昆明，轟炸四川……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在一路戰(zhàn)火的流亡輾轉(zhuǎn)途中，燕京大學、清華大學、南開大學、武漢大學、同濟大學的師生們徒步行走，朝著云南、四川的西南聯(lián)大艱苦跋涉。中央史語所的科學家們住在四川宜賓李莊。李濟和愛人（陳啟華）帶著老父親（李權(quán)）還有兩女（李鳳徵、李鶴徵）一兒（李光謨）住在非常簡陋的環(huán)境里，同時還有傅斯年、董作賓家屬，還有建筑學大師梁思成和林徽因夫妻，還有雙目失明的陳寅恪和哲學家金岳霖。在那段特殊的戰(zhàn)亂時光里，朱自清、聞一多等許多愛國知識分子和熱血報國青年都曾經(jīng)在此體驗生活（穆旦、艾青等詩人）。穆旦是從長沙步行到昆明的3000 多里路上買了一本外文字典，背完一頁，就撕下丟掉，到了昆明，一本字典所剩無幾。“我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經(jīng)起來（穆旦《贊美》）；“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱（艾青《我愛這土地》）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1942年的昆明和四川，熱帶雨林遮天蔽日，螞蟥、痢疾、洪水、饑餓，四萬多人的隊伍，最終只有 3000 余人逃出，比戰(zhàn)場上的傷亡還要重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于戰(zhàn)爭流浪的食宿條件特別艱苦，造成李濟的兩個心愛女兒李鳳徵、李鶴徵在饑荒瘟疫中痛苦離世。國破家亡的殘酷現(xiàn)實不但沒有動搖李濟的頑強意志，反而更加激發(fā)了他“科學愛國、舍命護寶”堅定信念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南 渡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1945年8月15日，抗日戰(zhàn)爭勝利后，李濟擔任聯(lián)合國中國代表團駐日顧問，以專家身份調(diào)查并找回了戰(zhàn)時被日本劫走的文物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大批科學家在云南、四川選擇北歸回到京城，可身不由己的李濟卻此刻站在“國共之間，何去何從”的十字路口做出果斷決定：“人隨寶走，人在寶在，科學不論政治，國寶乃我生命”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 到了1948年的解放戰(zhàn)爭年底，李濟被推選為南京國民政府中央研究院第一批院士。同時政府挾持考古組隨“中研院史語所”的科學家們在軍隊和海船的保護下，大量國寶級文物和科學家匆忙南渡遷往臺灣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一路上，李濟面對站火硝煙依然執(zhí)著的堅持著自己“人隨寶走，人在寶在”的科學愛國信念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1949年4月23日人民解放軍占領(lǐng)南京，“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕帻埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大陸上的山西夏縣西陰村“半顆蠶繭”就這樣，就這樣的在科學家李濟懷抱中身不由己、戀戀不舍的越過戰(zhàn)火籠罩的海峽，去了臺灣的故宮博物院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李濟移居臺灣后，創(chuàng)辦了臺灣大學考古人類學系，歷任教授，后又擔任中央研究院代理院長。他最心愛的“西陰半顆蠶繭”被臺北考古學界稱之為臺北故宮的鎮(zhèn)館之寶，始終默默地靜躺在恒溫保護的故宮展館小紅木盒里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盼 歸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 彈指間，半個世紀過去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1979年8月1日，李濟先生在臺北去世，終年84歲。臨終前，他老人家念念不忘半顆蠶繭的大陸故鄉(xiāng)是在山西夏縣西陰村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1995年時值李濟先生誕辰百歲紀念日，李濟兒子李光謨從大陸北京前往臺北參加會議，臺北故宮博物館將“西陰半顆蠶繭”首次公開亮相展覽了8天（每天8小時）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 李光謨回到北京后的2006年，正值李濟西陰考古80周年紀念日，他又專程帶著國內(nèi)外考古學者，親自光顧山西夏縣西陰村，回望父親當年的考古足跡，并對西陰村遺址的六代守護人員表示親切感謝與問好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明年就是李濟先生1926年至2026年“西陰村半顆蠶繭”的整整一百年紀念日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但愿聽完我的“半顆蠶繭”故事，我們會虔誠期盼海峽兩岸早日統(tǒng)一，半顆蠶繭探親故里。同時牢記弘揚李濟那種嚴謹考察的是“科學愛國”的堅定信念和“舍命護寶”的可貴精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 謝謝大家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年7月15日于夏縣西陰村蠶業(yè)公司（3500字）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【歌曲】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 華夏蠶魂</span></p><p class="ql-block"> 樊峻山詞 趙保國曲</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東山太陽從這里升起，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">桑田迎接那農(nóng)耕晨曦，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蠶姑勤勞哺育著靈性寶貝，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嫘祖教民縫制出華麗絲衣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啊，圣母聰明的智慧，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啊，人類文明的化身，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你為華夏兒女</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鞠躬盡瘁鞠躬盡瘁。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">考古鏟頭從這里落地，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陶片盡顯著西陰花紋，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">半顆蠶繭記載五千年歷史，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李濟護寶演繹出百年傳奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啊，愛國的初心不變，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啊，科學的信念永存，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你是中國現(xiàn)代</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不朽豐碑不朽豐碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【樊峻山簡介】筆名珺珊，1960年10月出生，山西夏縣棗園人，中共黨員，大學中文本科學歷，原夏縣二中政教主任、團校委書記，高級中學語文教師、校報主編、音樂教師，夏縣作家協(xié)會會員，夏縣三晉文化研究會理事，夏縣關(guān)工委宣講團講師，西陰嫘祖蠶業(yè)文化研究員兼公司黨組書記，其毋康杰文化研究員。愿與各位文學史學同仁傾談交流，挖掘本土民間非遺歷史，振興夏都民族傳統(tǒng)文化，利用身邊優(yōu)勢資源，講好家國最美故事，傳播本土最亮聲音。（手機微信13934096372）</span></p>