<p class="ql-block">美篇號(hào): 368400153</p><p class="ql-block">美篇昵稱: 往事隨風(fēng)</p> <p class="ql-block">《憑欄一片風(fēng)云起》,初看劇名以為是一部浪漫詩(shī)意的劇,但如果你知道這句“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">憑欄一片風(fēng)云起</b>”的出處就明白這是一部何等壯麗的軍事片。</p><p class="ql-block">這是一首詩(shī)中的一句,它的下一句是“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">來作神州袖手人</b>”,出自晚清詩(shī)人陳三立的七言絕句《高觀亭春望》,全詩(shī)為“腳底花明江漢春,樓船去盡水鱗鱗。憑欄一片風(fēng)云氣,來作神州袖手人。”</p> <p class="ql-block">為何是“來做神州袖手人”?只因這首詩(shī)作于1895年(乙未年),正值甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)家積弱,詩(shī)人陳三立借景抒懷,表達(dá)了對(duì)時(shí)局的憂憤與無奈。??“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">憑欄一片風(fēng)云氣</b>”暗喻時(shí)代動(dòng)蕩;“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">來作神州袖手人</b>”則抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)難時(shí)無力回天的悲涼心境。??而在這部同名影視劇中,詩(shī)句被改編為“憑欄一片風(fēng)云起,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">莫作神州袖手人</b>”,則是用來激勵(lì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)救亡中人們的斗志。這部劇以“文武雙線”的架構(gòu),通過飛行員群體與知識(shí)分子家庭的雙重視角,勾勒出兩代人在民族危亡時(shí)刻的覺醒軌跡與精神傳承。</p> <p class="ql-block">這部劇由金琛執(zhí)導(dǎo),胡一天、章若楠、王勁松、張晞臨、張赫、林子璐、高偉光等新老演員出演的以軍事題材的年代戰(zhàn)爭(zhēng)劇。故事背景設(shè)定在了1937-1945這一抗戰(zhàn)時(shí)期,以民國(guó)時(shí)期的一群熱血飛行員和三個(gè)知識(shí)分子家庭為敘事背景,講述了飛行員張啟、愛國(guó)青年孟海棠等“憑欄七君子”面對(duì)山河破碎的危局,絕不做神州袖手人,并以各自的方式紛紛投身于時(shí)代洪流的故事。</p><p class="ql-block">家國(guó)破碎的大環(huán)境之下,知識(shí)分子家庭的每個(gè)人作何選擇?有人傳承文化薪火,有人直接投軍,去守護(hù)那些守護(hù)文化薪火的人們,無論是哪一種,背后都是動(dòng)人心魄的力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">武者之刃:從書齋到云霄的覺醒</b></p><p class="ql-block">張啟等含光中隊(duì)的飛行員們的原型是中國(guó)第一代飛行員,他們畢業(yè)于民國(guó)政府創(chuàng)辦的筧橋中央航空學(xué)校,當(dāng)時(shí)有1700多名學(xué)員,因入學(xué)門檻是高中生,他們大多數(shù)是那個(gè)時(shí)代的富二代及官二代,他們從入學(xué)的那一刻就知道他們的使命與危險(xiǎn),但沒有一個(gè)人畏懼過,他們本可以過得很好,但在那樣一個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期,他們選擇了成員飛行員達(dá)到救國(guó)的目的,他們犧牲時(shí)的平均年齡只有23歲,被稱為“筧橋航空英烈”。</p> <p class="ql-block">張啟作為復(fù)華大學(xué)物理系高材生,在目睹日機(jī)轟炸校園后毅然投筆從戎,成為筧橋中央航校“含光中隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng),他的蛻變是武者救國(guó)的典型縮影,而含光中隊(duì)的群像則深化了武者救國(guó)的內(nèi)涵。丁煥生為掩護(hù)張啟脫身,將最后一顆子彈留給自己;曾念喬作為中共地下黨員,在執(zhí)行任務(wù)時(shí)始終將飛行數(shù)據(jù)與革命理想緊密結(jié)合。這些平均年齡不足23歲的飛行員,用16個(gè)月內(nèi)犧牲過半的慘烈代價(jià),詮釋了“空軍是鐵與血鑄成的”的深刻含義。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文者之魂:在流亡中守護(hù)文明火種</b></p><p class="ql-block">知識(shí)分子的南渡構(gòu)成了劇中文線救國(guó)的核心脈絡(luò)。以凌問岳、孟無染、曾穆三位教授為代表的復(fù)華大學(xué)學(xué)者,在北平淪陷后展開了一場(chǎng)文化大遷徙。凌問岳在顛沛流離中堅(jiān)持著書立說,將武丁甲等文物秘密轉(zhuǎn)移;孟無染作為復(fù)華大學(xué)秘書長(zhǎng),力排眾議堅(jiān)持“大學(xué)精神不死”,帶領(lǐng)師生徒步三千里遷校重慶;曾穆在烽火中建成動(dòng)力實(shí)驗(yàn)室,用科學(xué)救國(guó)踐行“教育是民族存亡的根基”。以及傅衡真作為五尺講臺(tái)上的老師,在戰(zhàn)亂時(shí)期依然貢獻(xiàn)出了一份綿薄之力,他在帶領(lǐng)學(xué)生南遷路上,又為師,又為父,以包容之心對(duì)待每一個(gè)孩子。</p> <p class="ql-block">而孟無染的女兒孟海棠的曲線救國(guó)展現(xiàn)了女性知識(shí)分子的獨(dú)特路徑。這位原本立志成為教育學(xué)家的書香門第之女,在戰(zhàn)火中創(chuàng)辦流亡學(xué)校,用“知識(shí)改變命運(yùn)”的信念庇護(hù)數(shù)百名學(xué)子。她與張啟的“憑欄七君子”聯(lián)盟,將航空救國(guó)與教育救國(guó)熔鑄一體,印證了劇中“文武殊途同歸”的創(chuàng)作理念。這種選擇與歷史真實(shí)呼應(yīng)是抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)大等高校在炮火中堅(jiān)持教學(xué),培養(yǎng)了楊振寧、李政道等大批棟梁之才。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">信仰的交匯:從暗夜到黎明的精神傳承</b></p><p class="ql-block">劇中主角張啟在金至烈教授引導(dǎo)下研讀《星星之火,可以燎原》,將“它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日”的論述視為精神燈塔。讓他從最初對(duì)“航空救國(guó)”的單純執(zhí)著,到理解“槍桿子里出政權(quán)”的深刻內(nèi)涵,最終成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。</p><p class="ql-block">文武雙線的互文創(chuàng)造了獨(dú)特的敘事張力。當(dāng)張啟在空戰(zhàn)中面臨生死抉擇時(shí),孟海棠正在流亡學(xué)校為學(xué)生講授《論語》;當(dāng)凌問岳在昆明山洞中講授甲骨文時(shí),含光中隊(duì)正執(zhí)行轟炸日軍基地的任務(wù)。這種時(shí)空交錯(cuò)的設(shè)計(jì),暗合了導(dǎo)演金琛“文為經(jīng)、武為緯”的創(chuàng)作理念,武者以血肉之軀筑起防線,文者用精神火種延續(xù)文明,二者共同構(gòu)成完整的救國(guó)圖景。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">歷史真實(shí)與藝術(shù)想象的共振</b></p><p class="ql-block">劇中的歷史細(xì)節(jié)增強(qiáng)了敘事的可信度。復(fù)華大學(xué)的原型可追溯至西南聯(lián)大;劇中出現(xiàn)的武丁甲、動(dòng)力實(shí)驗(yàn)室等元素,均能在抗戰(zhàn)時(shí)期的文化保護(hù)史料中找到對(duì)應(yīng);飛行員們“你要戰(zhàn),便作戰(zhàn)”的宣言,源自1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)期間中國(guó)空軍的真實(shí)戰(zhàn)斗口號(hào);含光中隊(duì)的飛行員們?cè)蛠碜灾袊?guó)第一代飛行員。這些細(xì)節(jié)將藝術(shù)想象錨定在歷史坐標(biāo)中,使兩代人的救國(guó)選擇更具說服力。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">劇作的啟發(fā)</b></p><p class="ql-block">真正的家國(guó)情懷,既需要飛行員用生命丈量天空的高度,也需要學(xué)者用智慧守護(hù)文明的深度。這種文武交融的救國(guó)史詩(shī),不僅是對(duì)歷史的回望,更是對(duì)當(dāng)代青年“不負(fù)韶華,共赴理想”的精神召喚。</p>