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雅典衛(wèi)城之詠嘆

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<p class="ql-block">從衛(wèi)城博物館的大玻璃窗中眺望衛(wèi)城遺址。</p> <p class="ql-block">《雅典衛(wèi)城感懷》</p><p class="ql-block">游輪過希臘,正值酷暑夏。</p><p class="ql-block">烈日當(dāng)空照,拜謁雅典娜。 </p><p class="ql-block">石柱擎天立,雄姿極頂跨。</p><p class="ql-block">千年烽火淬,神諭傳幽恰。</p><p class="ql-block">黃金鑄圣殿,文明播教化。 </p><p class="ql-block">雕甍述神跡,斷壁功銘掛。 </p><p class="ql-block">民主一朝撒,哲思千載颯。</p><p class="ql-block">歐氏演幾何,蘇翁揮笑罵。 </p><p class="ql-block">殘?jiān)V滂沱,<span style="font-size:18px;">海風(fēng)撫堤壩。</span></p><p class="ql-block">自由薪火熾,萬(wàn)邦仰文化 </p><p class="ql-block">圣域棲女神,橄欖佑城駕。</p><p class="ql-block">理性啟蒙昧,法典安天下。</p><p class="ql-block">奧運(yùn)源圣火,和平頌無價(jià)。 </p><p class="ql-block">立柱擎星漢,輝映衛(wèi)城姹。</p> <p class="ql-block">雅典衛(wèi)城(Acropolis of Athens)是希臘最著名的歷史遺跡之一,也是世界文化遺產(chǎn)的象征,代表了古希臘文明的輝煌成就。它坐落在雅典市中心一座156米高的石灰?guī)r山丘上,其名字“Acropolis”(希臘語(yǔ):?κρ?πολι?)意為“高處的城邦”。以下是其關(guān)鍵歷史階段的介紹:</p><p class="ql-block">衛(wèi)城山丘自新石器時(shí)代(約公元前4000年)就有人類居住痕跡。(約公元前1600-1100年)成為王室要塞,山頂建有宮殿和防御性“獨(dú)眼巨人墻”(部分殘墻至今可見)。這一時(shí)期它已是宗教活動(dòng)中心。</p><p class="ql-block">(公元前8-6世紀(jì))隨著雅典城邦的崛起,衛(wèi)城逐漸成為雅典娜女神崇拜的核心圣地。早期神廟(如“古神廟”Hekatompedon)陸續(xù)修建,但因波斯戰(zhàn)爭(zhēng)被毀。</p><p class="ql-block">黃金時(shí)代起于伯里克利重建(公元前5世紀(jì))公元前480年,波斯帝國(guó)入侵雅典,衛(wèi)城建筑遭嚴(yán)重破壞。雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后進(jìn)入“黃金時(shí)代”,在政治家伯里克利領(lǐng)導(dǎo)下啟動(dòng)重建計(jì)劃。帕特農(nóng)神廟(Parthenon)獻(xiàn)給雅典娜女神(雅典守護(hù)神),由建筑師伊克蒂諾斯和卡利克拉特設(shè)計(jì),雕塑家菲迪亞斯主持裝飾。它被譽(yù)為多立克柱式的巔峰之作,象征雅典的財(cái)富與民主榮耀。山門(Propylaea)由建筑師穆尼西克里設(shè)計(jì),是進(jìn)入圣地的莊嚴(yán)入口。厄瑞克忒翁神廟(Erechtheion)供奉雅典娜、波塞冬等神祇,以優(yōu)雅的六尊女像柱廊(Caryatids)聞名。雅典娜勝利神廟(Temple of Athena Nike)紀(jì)念對(duì)波斯的勝利。這一時(shí)期的建筑群體現(xiàn)了古典希臘的藝術(shù)、宗教與政治理想,成為西方文明的基石。</p><p class="ql-block">公元前4-1世紀(jì),衛(wèi)城仍是宗教中心,但未新增重要建筑。羅馬時(shí)期(公元前146年-公元395年)羅馬統(tǒng)治者尊重希臘文化,衛(wèi)城繼續(xù)作為圣地。部分建筑被改建(如帕特農(nóng)神廟曾改為基督教教堂),并增建了一些紀(jì)念碑(如阿格里帕紀(jì)念碑)。</p><p class="ql-block">拜占庭時(shí)期(6世紀(jì)后)帕特農(nóng)神廟被改為基督教教堂(圣母瑪利亞教堂),厄瑞克忒翁神廟成為主教宮。十字軍時(shí)期(1204年)法蘭克人占領(lǐng)雅典,衛(wèi)城成為天主教教堂,山門被用作宮殿。奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治(1458-1833年)帕特農(nóng)神廟改為清真寺,旁邊加建宣禮塔。厄瑞克忒翁神廟被用作總督后宮。1687年威尼斯軍隊(duì)炮擊:衛(wèi)城遭嚴(yán)重破壞。奧斯曼人將帕特農(nóng)神廟作為火藥庫(kù),炮火引發(fā)爆炸,神廟中部坍塌,雕塑散落。</p><p class="ql-block">-1801-1803年埃爾金勛爵移除雕塑;英國(guó)外交官埃爾金伯爵獲得奧斯曼許可,將大量帕特農(nóng)神廟雕塑運(yùn)往英國(guó)(現(xiàn)藏于大英博物館),引發(fā)至今爭(zhēng)議。</p><p class="ql-block">1833年:希臘獨(dú)立后,衛(wèi)城回歸希臘政府,清除后加建筑(如清真寺宣禮塔),恢復(fù)古典遺址面貌。20世紀(jì)至今,開始了系統(tǒng)性考古與修復(fù):自19世紀(jì)末啟動(dòng),1975年成立“衛(wèi)城修復(fù)委員會(huì)”(ESMA),運(yùn)用原物歸位法(anastylosis)重建部分結(jié)構(gòu)。酸雨、污染、旅游業(yè)壓力對(duì)古跡造成持續(xù)威脅,修復(fù)工程仍在進(jìn)行(如帕特農(nóng)神廟腳手架已持續(xù)數(shù)十年)。</p><p class="ql-block"> 新衛(wèi)城博物館(2009年開放):山腳下新建的現(xiàn)代化博物館,陳列衛(wèi)城出土文物,為歸還埃爾金石雕提供展示空間。</p><p class="ql-block">雅典衛(wèi)城是古典希臘建筑的典范,體現(xiàn)了比例、和諧與人文主義精神。2000多年來連續(xù)作為多神教、基督教和伊斯蘭教的崇拜場(chǎng)所。也是民主與文明的象征:帕特農(nóng)神廟被視為西方民主、哲學(xué)和藝術(shù)的發(fā)源地標(biāo)志。1987年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。雅典衛(wèi)城不僅是石頭堆砌的遺跡,更是一部濃縮的歐洲文明史詩(shī)。它見證了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、信仰的更迭、藝術(shù)的巔峰,以及人類對(duì)文化遺產(chǎn)永恒的珍視與守護(hù)。至今,它依然屹立在雅典之巔,向世界訴說著古希臘的榮光與智慧。</p> <p class="ql-block">保存相對(duì)完好的神廟。</p> <p class="ql-block">遺址遍布垮塌的建筑石材。</p> <p class="ql-block">雅典故城,希臘之古都也,踞巴爾干南隅,瀕愛琴海之濱。其地山丘環(huán)繞,居中高阜曰衛(wèi)城,乃諸神所居,百代依憑之所也。昔者克里斯人肇基于斯,后有雅典娜女神與波塞冬爭(zhēng)此,雅典娜賜橄欖之樹,民咸悅,遂以其名名城,稱曰“雅典”。</p><p class="ql-block">城之心臟,為衛(wèi)城之域。其上嶙峋巖嶺之間,矗立數(shù)殿,最偉者為帕特農(nóng)神廟,乃為雅典娜所建。高柱列陣,雕飾精工,金石輝映,雍容典雅。屋脊上雕女神與巨人之戰(zhàn),壁間繪英雄與神祇之事,文采炳炳,光照千秋。又有厄瑞克忒翁殿,以少女為柱,名曰女像柱廊,柔姿婀娜,工藝妙絕。城中又有市集廣場(chǎng),謂之“亞哥拉”,古人聚議、商賈、祭祀之所也。蘇格拉底嘗步其中,授徒問答,柏拉圖、亞里士多德亦繼其道,故雅典稱為哲學(xué)之母城。劇場(chǎng)若狄俄倪索斯、赫羅德古劇場(chǎng),弦歌不絕,悲喜交織,民以藝樂。</p><p class="ql-block">雅典之民,尚智重禮,政由民主,萬(wàn)邦首創(chuàng)。每歲有祭雅典娜之節(jié),稱為帕納辛納儀,萬(wàn)眾趨赴,歌舞角力,雄觀也。然時(shí)移世易,羅馬繼興,拜占廷繼之,后為奧斯曼所轄。幸近世獨(dú)立,舊城遺構(gòu)多賴存焉,今為游人所慕,世界之瑰寶也。</p><p class="ql-block">噫!一城之興替,見文明之遞嬗;數(shù)石之余輝,映神人之遺澤。斯雅典者,非獨(dú)希臘之驕,乃人類文明之光矣!</p> <p class="ql-block">圖中黑色建筑是本世紀(jì)初建成的衛(wèi)城博物館。博物館下面也是可供游客觀賞的故城遺址。</p> <p class="ql-block">博物館邊上的建筑群是以前的博物館舊址。</p> <p class="ql-block">衛(wèi)城山頂俯瞰雅典城區(qū)。</p> <p class="ql-block">似乎歐洲各國(guó)的帝王都喜歡把宮殿建筑在城區(qū)的山丘之上以防范敵人入侵。布拉格、布達(dá)佩斯等城市都是如此。</p>