<h1>美篇號(hào)：20325267</h1> <h1> 天美藝術(shù)街區(qū)位于海河之濱、天津之眼旁，河北區(qū)三馬路與天緯路交口處，整體占地22.6公頃，總投資10.12億元，是天津市城市更新的代表項(xiàng)目之一，被評(píng)為中國(guó)城市更新論壇2024片區(qū)有機(jī)更新最佳實(shí)踐案例、2023年度天津市城市規(guī)劃行業(yè)優(yōu)秀技術(shù)成果評(píng)定一等獎(jiǎng)。<span style="color: inherit;">河北區(qū)與天津美術(shù)學(xué)院緊密合作，深入挖掘區(qū)內(nèi)豐富的文化藝術(shù)資源，以天津美術(shù)學(xué)院的學(xué)術(shù)氣息、藝術(shù)氛圍、青春活力為引擎，打造了集藝文空間、藝術(shù)培訓(xùn)、生活方式、生活美學(xué)、社交娛樂(lè)、多樣餐飲等六大主力業(yè)態(tài)的天美藝術(shù)街區(qū)。 </span></h1> <h1> 街區(qū)以文化藝術(shù)賦能百業(yè)創(chuàng)新的理念，推動(dòng)城市更新、文化傳承、商業(yè)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)深度融合，繪就“街區(qū)、社區(qū)、景區(qū)、校區(qū)”四區(qū)融合的嶄新畫卷，將老城區(qū)提升改造為集文化、藝術(shù)、商業(yè)于一體的新型街區(qū)。 </h1><h1> 備受矚目的天美藝術(shù)街區(qū)核心區(qū)于2025年7月9日晚7點(diǎn)正式開街，同時(shí)也是第一屆海河青年藝術(shù)季開幕活動(dòng)。第一屆海河青年藝術(shù)季有關(guān)活動(dòng)將持續(xù)至8月18日，部分展覽作品將持續(xù)到10月底，首屆藝術(shù)季活動(dòng)主要分為城市藝術(shù)展覽、城市與藝術(shù)對(duì)話、城市美育工作坊、城市青年藝術(shù)市集等4大板塊，共計(jì)20余項(xiàng)重點(diǎn)活動(dòng)。 </h1> <h1>天美藝術(shù)街區(qū)天緯路與三馬路交口場(chǎng)景</h1> <h1>三馬路段景觀融合藝術(shù)元素展覽</h1> <h1><b>作品《行走的人》</b></h1><h1> 作品呈現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)高速發(fā)展背后，每一個(gè)奮進(jìn)者的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)。雕塑主體人物形象以其鮮明的輪廓。強(qiáng)有力的步伐和堅(jiān)毅的神情，成為體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)急速發(fā)展態(tài)勢(shì)的寓意圖像，具有強(qiáng)烈的象征意義，能夠引起大眾的共鳴。</h1><h1>作者：蘇新平</h1><h1>2014年至2022年任中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、教授、博士生導(dǎo)師。</h1><p></p><p><br></p> <h1><b>作品《衣紋研究-擲鐵餅者》</b></h1><h1> 隋建國(guó)的《衣紋研究》系列創(chuàng)作于1998年，是其觀念主義藝術(shù)探索的代表作之一。該系列以西方古典雕塑經(jīng)典形象（如米隆的《擲鐵餅者》、米開朗基羅的《垂死的奴隸》等）為原型，通過(guò)為其穿上具有象征意義的中國(guó)中山裝，探討中西文化碰撞與意識(shí)形態(tài)融合的深層命題。</h1><p></p><h1>作者：隋建國(guó)</h1><h1> 中央美術(shù)學(xué)院資深教授。隋建國(guó)在自己四十多年的藝術(shù)實(shí)踐中對(duì)創(chuàng)作觀念、作品形式、媒介選擇、時(shí)空經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面都有深度理解和認(rèn)識(shí)。2008年以來(lái)逐步將精力集中，以手捏泥并以3D數(shù)字技術(shù)放大打印成為作品。</h1><p></p> <h1><b>作品《大地之子》</b></h1><h1> 《大地之子》原本是一件以紅砂巖為材質(zhì)的大型戶外雕塑作品，位于甘肅省瓜州縣戈壁灘上。該作品長(zhǎng)15米，高4.3米，寬9米，通過(guò)三維掃描、分塊3D雕刻后逐塊安裝成型，呈現(xiàn)了一個(gè)匍匐于大地、恬然入睡的巨型嬰兒形象，本次展覽的是該作品的小版本。作品靈感部分源于戰(zhàn)爭(zhēng)中母親保護(hù)孩子的悲壯故事的共情，但更核心的立意在于呼吁人類敬畏自然、保護(hù)地球。董書兵將嬰兒與戈壁荒漠并置，通過(guò)粗糲的石材與柔軟的生命形態(tài)對(duì)比“表達(dá)人類是地球母親的孩子，需依存自然共生”的哲學(xué)思考，暗含對(duì)環(huán)保的警示。</h1><h1>作者：董書兵</h1><h1> 現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教授、大型公共藝術(shù)代表，2016年于敦煌創(chuàng)作《荒漠天使》大地藝術(shù)，以沙土塑造長(zhǎng)30米嬰兒雕像；2019年《無(wú)界》以不銹鋼網(wǎng)構(gòu)建戈壁幻境，持續(xù)探索自然與文明的對(duì)話。</h1><p></p> <h1><b style="color: inherit;">作品《都市主人翁》</b></h1><h1> 人生就是一場(chǎng)旅行，對(duì)于生命，我們都是過(guò)客！</h1><h1> 雖然時(shí)間匆匆，卻都需要負(fù)重前行！</h1><h1> 每個(gè)人都是都市主人翁，所擁有的不過(guò)是裝滿各種不安密碼的行囊！</h1><h1> 穿行于鋼筋水泥叢林中…</h1><div><h1>作者：王坤昭</h1><h1> 職業(yè)藝術(shù)家，生于福建漳州，畢業(yè)于廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本科學(xué)士；現(xiàn)居廈門。</h1></div> <h1><b>作品《空心體》</b></h1><h1> 一節(jié)節(jié)尺寸各異的鋼質(zhì)變徑接頭拼接并焊封成頂部透著氣孔的空心物。這一個(gè)個(gè)空心如也、隨機(jī)形成的螺旋形態(tài)的容器沒(méi)有肉體，也沒(méi)有內(nèi)容，只是一幅呆立的軀殼。胡慶雁對(duì)形態(tài)、媒介以及再現(xiàn)不斷進(jìn)行著探索，但與此同時(shí)，他的作品又超越觀念和制作過(guò)程本身。這些不同于傳統(tǒng)認(rèn)知的雕塑和使用雕塑語(yǔ)言進(jìn)行的獨(dú)特的創(chuàng)作實(shí)踐彌散出樸素而極具張力的氣韻，在推進(jìn)藝術(shù)家個(gè)人實(shí)踐的同時(shí)，也啟迪著觀者對(duì)慣常的反思以及周遭的認(rèn)知。</h1><h1>作者：胡慶雁</h1><h1> 現(xiàn)為天津美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任、副教授，第三工作室主任。</h1> <h1> 核心區(qū)是此次開街的重點(diǎn)區(qū)域，建筑面積為1.61萬(wàn)平方米，定位為津城藝文美學(xué)原力場(chǎng)，打造陶藝、鐵藝等工作室，引進(jìn)鵝島、青璽宴、Bake No title等城市首店，以及留白茶語(yǔ)等本地主理人特色品牌，包括多樣餐飲、社交娛樂(lè)、零售等業(yè)態(tài)。</h1> <h1></h1><h1><b>作品《天美藝術(shù)街區(qū)星期天的下午》</b></h1><h1> 張釗瀛《天美藝術(shù)街區(qū)星期天的下午》在不斷突破藝術(shù)邊界的創(chuàng)作中將獨(dú)特巧思融入公共裝置作品“天美藝術(shù)街區(qū)星期天的下午”。這件作品呼應(yīng)喬治?修拉的《大碗島星期天的下午》，以新視角重構(gòu)經(jīng)典場(chǎng)景。它不在只是靜態(tài)畫面，而是融入推演、尋找、判斷的互動(dòng)“游戲場(chǎng)”，讓觀者參與其中，探索藝術(shù)與生活的聯(lián)系。在這里，圖形的傳達(dá)豐富多元，肉身的藝術(shù)體驗(yàn)也得以盡情釋放。</h1><div><h1>作者：張釗瀛</h1><h1> 畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院油畫系，獲學(xué)士學(xué)位；比利時(shí)布魯塞爾藝術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位；澳門科技大學(xué)，獲博士學(xué)位；現(xiàn)任教于天津美術(shù)學(xué)院。</h1></div> <h1><b>作品《晴空一鶴白云上》</b></h1><h1> 這件作品采用了拼接的手法，保留了斧劈刀削的肌理，在十字形的架構(gòu)下，硬朗的輪廓呼應(yīng)著結(jié)實(shí)的形體，但又不失野鶴側(cè)飛的輕盈感。</h1><div><h1>作者：王朝勇</h1><h1> 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系，獲博士學(xué)位，現(xiàn)任教于天津美術(shù)學(xué)院雕塑系。</h1></div> <h1><b>作品《G4472?新世界》</b><p> “G4472”是一節(jié)車廂的編碼。作品通過(guò)具象的彩塑人物與場(chǎng)景相結(jié)合來(lái)“還原”當(dāng)下社會(huì)普通人的境遇，希望表達(dá)都市中的人瞬間聚集又相互離散，肉身距離很近，心理距離又很遠(yuǎn)的狀態(tài)。作品塑造一個(gè)特定的時(shí)空，一個(gè)凝固的旅途，在這里的雕塑人物都有各自的故事。作品的金屬座椅上特意留出空的座位，邀請(qǐng)觀眾可以走進(jìn)作品并成為這個(gè)都市故事里的一分子，也可以在作品里尋找與發(fā)現(xiàn)被我們遺忘卻又很有意義的日常細(xì)節(jié)。</p></h1> <h1><span style="font-size: 17px;">作者：柳青</span></h1><h1><span style="font-size: 17px;">具象雕塑代表，獲第十二屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)。作品《T61》《13號(hào)線》以超寫實(shí)手法捕捉地鐵乘客群像，聚集都市生存狀態(tài)；《G4472》系列通過(guò)高鐵車廂場(chǎng)景呈現(xiàn)社會(huì)階層切片。</span> </h1> <h1><b>作品《精靈系列-猩猩》</b></h1><h1></h1><h1> 作品以“精靈”為元素，探索意象造型的空間結(jié)構(gòu)，以“青銅線”作為造型結(jié)構(gòu)的依據(jù)，將雕塑形體“濃縮為線的形體”，讓雕塑從傳統(tǒng)靜態(tài)的團(tuán)塊中解放出來(lái)，獲得空間的自由與結(jié)構(gòu)的豐富性。</h1><h1>作者：曾成剛</h1><h1><span style="color: inherit;">上海美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。現(xiàn)工作生活于上海、北京。</span></h1><h1> </h1> <h1></h1><h1><b>作品《國(guó)潮少年》</b></h1><h1> 國(guó)潮興起，彰顯民族自信與文化魅力。作品聚集少年，他身著帶有國(guó)風(fēng)元素連帽衫，配工裝褲、休閑鞋，背雙肩包，手持滑板，隨性活力滿滿。滑板代表現(xiàn)代潮流，國(guó)風(fēng)服飾的獨(dú)特圖案、剪裁，是傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達(dá)。二者碰撞，展現(xiàn)國(guó)潮內(nèi)核——傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、東方美學(xué)與潮流相融。借這件作品呈現(xiàn)新時(shí)代少年對(duì)國(guó)潮的熱愛(ài)，彰顯國(guó)潮在年輕群體中煥發(fā)的新活力與生命力。</h1><h1>作者：趙展<br>天津美術(shù)學(xué)院雕塑系主任、第一工作室主任，副教授、碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)公共藝術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)文化促進(jìn)會(huì)公共藝術(shù)委員會(huì)福會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)城市雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)理事/會(huì)員部副部長(zhǎng)、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)/雕塑學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)等。</h1><h1><br></h1><h1> </h1> <h1><b>作品《點(diǎn)贊3#》</b></h1><h1> 為一切美好的事務(wù)點(diǎn)贊！<br><p>作者：傅中望</p><p>曾任湖北美術(shù)館館長(zhǎng)，中國(guó)“榫卯觀念雕塑”開創(chuàng)者，獲首屆中國(guó)雕塑年展大獎(jiǎng)。1990年代《榫卯結(jié)構(gòu)》系列以傳統(tǒng)木構(gòu)隱喻文化沖突；2000年后《鋁箔拓形》《出土》將金屬與自然物并置；近年《軸線》《容器》轉(zhuǎn)向公共藝術(shù)，以幾何抽象激活城市空間。</p></h1> <h1><b>作品《藍(lán)色銀河》</b></h1><h1></h1><h1> 自然自有規(guī)律，面對(duì)上天的啟示，人類可以膜拜、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和超越自我。藝術(shù)是人們參與尋求真理、向往光明的痕跡，是每個(gè)人表達(dá)愛(ài)的方式，是人類在天穹之下追尋日月之光的的見證。作品呈現(xiàn)出一種視覺(jué)的外張力，以類似動(dòng)物的鱗片或者是果實(shí)的顆粒為基本單體元素，以序列化的拼接嵌入為基本組合形式，以中國(guó)上古文化中關(guān)于河圖洛書以及八卦、九宮格的意象為出發(fā)點(diǎn)，完成了這組介于抽象與具象之間的作品：渾圓幽蘭的天穹八卦暗顯，繁星閃爍。</h1><h1>作者：郅 敏、</h1><h1><span style="color: inherit;">現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院雕塑院常務(wù)副院長(zhǎng)、一級(jí)美術(shù)師、博士研究生導(dǎo)師。中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作委員會(huì)委員、院教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)陶瓷藝術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、委員。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑藝術(shù)委員會(huì)副主任。北京美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、雕塑藝術(shù)委員會(huì)副主任。</span></h1> <h1>室內(nèi)展區(qū)</h1> <h1>作品《罩下屏息》</h1><h1>作者：付秋實(shí)</h1> <h1>作品《津門萬(wàn)象》（長(zhǎng)卷）（為便于觀賞分段拍攝）</h1><h1>作者：宋雅琪</h1> <h1>作品《無(wú)機(jī)生長(zhǎng)計(jì)劃——懸》</h1><h1>作者：胡昊成</h1> <h1>作品《璀璨-麒麟送子》<p> 《璀璨-連年有魚》</p><p> 《璀璨-母慈子孝》</p><p> 《璀璨-獅子滾繡球》</p></h1><h1>作者：陳明強(qiáng)</h1><div> 布面油畫 </div> <h1>作品:《獅子滾繡球》</h1> <h1>城市更新 街區(qū)建筑</h1> <h1> 同時(shí)“雙手做工勞動(dòng)者市集”首次進(jìn)入天津，進(jìn)入街區(qū)，通過(guò)品牌市集、主題展覽、非遺體驗(yàn)等活動(dòng)，傳遞日用生活之美，打造一場(chǎng)生動(dòng)且充實(shí)、具體而鮮活的手工藝游園會(huì)。</h1> <h1> 下午4點(diǎn)，市集開板納客，游人紛至沓來(lái)，觀展拍照，不亦說(shuō)乎。不管是邊走邊看，還是駐足互動(dòng)，都能感受到藝術(shù)空間背后的文化脈絡(luò)，享受藝術(shù)氛圍的熏陶。</h1> <h1>夜幕降臨，街區(qū)內(nèi)依然人頭攢動(dòng)，絡(luò)繹不絕。</h1> <h1><i>攝影、編輯、制作：</i></h1><h1><i>銀杏葉（雷慶）</i></h1><div><br></div><h1>2025年7月13日拍攝</h1><div><br></div><h1><b>謝謝您的瀏覽觀賞</b></h1>