<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宣紙上升騰的人間煙火氣</p><p class="ql-block">一一邵世新國(guó)畫小品的雅俗共賞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文/盧明清</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)代水墨畫壇，異彩紛呈，極具個(gè)性的佳作層出不窮。邵世新癡情丹青，他的文人畫小品如同一股清泉，從深山中沖出，將市井煙火提煉為紙上詩(shī)意，讓人心胸舒暢。</p><p class="ql-block">邵世新用其作品，再一次證明“文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活”這一真理。齊魯大地徐福故里贛榆，民風(fēng)醇厚，有客自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎？邵世新將自己讀書畫畫的地方起名叫“待客堂”，于是他的手下就有了情趣濃厚的《待客圖》系列。往往一盤家常菜，寥寥數(shù)筆勾勒的茶壺，墻角靜立的陶罐，一盤水果，幾?？ㄗ?，或者一條魚、一塊豆腐，這些凡事俗物在他的水墨點(diǎn)染下，便能煥發(fā)出超越日常的精神光輝，畫面間，再題上他那獨(dú)具韻味的“爨寶子”書體名款，鈐上名印、閑章，這種將生活煙火轉(zhuǎn)化為藝術(shù)詩(shī)意的能力，正是邵世新作品雅俗共賞的根基所在。</p><p class="ql-block">邵世新的創(chuàng)作?扎根于深厚的生活積淀?，作品中的“俗”，印證了他對(duì)于日常生活的細(xì)致觀察與熱愛；作品中的“?雅?”，源于其深厚的文人修養(yǎng)與獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。</p><p class="ql-block">上世紀(jì)60年代，邵世新出生于黃海之濱。一路走來(lái)，他先后從事過(guò)供銷、會(huì)計(jì)、編輯等工作。深受大海精神的熏陶，他始終懷有一個(gè)作家夢(mèng)。讀書豐富了他的人生，一路走來(lái)已經(jīng)擁有散文家、攝影師、畫家等多重藝術(shù)身份。其散文創(chuàng)作累計(jì)3000余篇，攝影作品在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表3000多幅，這些經(jīng)歷為其繪畫注入了敏銳的生活洞察力?。他筆下的題材始終緊貼生活本源，像熱氣騰騰的《餃子酒》、茶香氤氳的《且來(lái)吃茶》、書卷相伴的《歲月靜好》，無(wú)一不是尋常百姓家的生活切片?。正如邵世新在微博中所言：“畫不盡的題材，畫不盡的人間煙火”?。從《待客圖》到《惜福圖》，盤中餐已經(jīng)超越了物質(zhì)層面，成為生命態(tài)度的隱喻?。清末民初著名畫家陳衡?。悗熢┲赋?，文人畫的價(jià)值“不在畫里考究藝術(shù)上功夫，必須在畫外看出許多文人之感想”?。邵世新深諳文人畫的精髓，他的《論道圖》《水煮江湖》等作品正是如此，茶壺、茶盞、燭燈、書本等物象，通過(guò)散淡筆致承載了他對(duì)生命本質(zhì)的思考?。他用墨獨(dú)到，墨色深淺、色彩艷淡對(duì)比強(qiáng)烈，線條簡(jiǎn)拙卻充滿韻律，常常輔以自題詩(shī)文，在《抱檏圖》《唯有讀書》等作品中營(yíng)造出“閉門就是深山，讀書隨處凈土”的超然意境?。這種“大隱于市”的哲學(xué)思考，將市井生活提升到精神修行的高度，完成了從世俗到詩(shī)性的飛躍。</p><p class="ql-block">邵世新藝術(shù)的真正價(jià)值在于其?雅俗交融的審美特質(zhì)?。他的小品既能被專業(yè)藏家欣賞，又能在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以“百元吸粉價(jià)”引發(fā)大眾共鳴?。一面以《君子和而不同》等作品探討精神境界，一面又以《柿柿如意》等吉祥題材回應(yīng)民間審美?。 繪畫藝術(shù)出現(xiàn)“曲高和寡”或“流俗平庸”都是客觀存在，邵世新的創(chuàng)作路徑顯得尤為珍貴，他未在“雅俗”二元對(duì)立中做單一選擇，而是用生活滋養(yǎng)藝術(shù)，讓藝術(shù)反哺生活。畫室即是道場(chǎng)，他孜孜不倦地踐行著“修行不必在乎形式”的理念?，將喧囂市井轉(zhuǎn)化為精神凈土。這種藝術(shù)態(tài)度，讓文人畫傳統(tǒng)在現(xiàn)代語(yǔ)境中獲得新生。</p><p class="ql-block">當(dāng)觀者面對(duì)一幅《待客圖》，既能感受盤中美食的煙火溫情，又能體味“日日待客，周而復(fù)始”的生命哲思?。探索的腳步始終前行，邵世新在創(chuàng)作中沉醉，在創(chuàng)作中快樂。繼《待客圖》主題后，他的筆鋒又像一支自由生長(zhǎng)、隨心隨性的藤蔓，開始“節(jié)外生枝”，將藝術(shù)主題往外延伸，于是就有了美食、老物件、雅集等系列小品畫。他的畫作贏得了人們的好評(píng)與熱愛，收藏者趨之若鶩，許多報(bào)刊不間斷地刊發(fā)他的作品，得香港《中國(guó)旅游》雜志連載。</p><p class="ql-block">邵世新筆下的一茶一飯，一菜一魚，一書一酒，早已超越了物象本身的意義。它們以最樸實(shí)的面貌與人們相遇，又以最深邃的姿態(tài)叩擊心靈。當(dāng)藝術(shù)不再凌駕于生活之上，而是成為生活詩(shī)意的一部分，雅俗之辯便自然消融。在邵世新創(chuàng)造的筆墨世界中，我們終將懂得：?最高深的詩(shī)意，恰恰藏于最質(zhì)樸的煙火之中。邵世新在畫卷上奏響的是人間煙火與詩(shī)意的交響曲。而每一次的凝視與聆聽，都是與永恒相遇的剎那?。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：盧明清，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，連云港市散文學(xué)會(huì)、連云港市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)理事，連云港市海州區(qū)作家協(xié)會(huì)專家委員會(huì)委員。</p>