<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">為什么要誦讀老子《德道經(jīng)》</b></p><p class="ql-block">因為《老子德道經(jīng)》是擁有通天徹地大智慧的世界第一哲人老子親自所著，其中潛藏著取之不竭用之不盡的精神營養(yǎng)，闡明了永恒的大道之理，是人類思想的光源和燈塔；是一部大氣磅礴無出其右，解讀宇宙人生密碼的百科全書，在世界上被譯為500多種版本，廣為流傳。德國哲人尼采早就向西方世界宣告，《老子》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。俄國大文豪列夫托爾斯泰說，“老子的思想是不可超越的頂峰?！痹谖覈瞥瘞缀跏渴槐尽独献印?，家家誦讀，因此創(chuàng)造了禮儀之邦萬國來朝的盛唐景象。</p> <p class="ql-block">經(jīng)典誦讀，就是通過誦讀的方式，讓“道光德能”這種能量物質(zhì)，進入心靈當(dāng)中，滋養(yǎng)精神系統(tǒng)。好比萬事萬物都需要陽光一樣，有些光，雖然我們用肉眼看不到，但它同樣對我們起重要作用。</p><p class="ql-block">中國古人發(fā)現(xiàn)還有一種肉眼難以看見的光——“道光”，它具有巨大的天德能量。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">何為“德”？</b></p><p class="ql-block">古人所講的“德“是一種與生俱來的能量，有五種表現(xiàn)形式——金、木、水、火、土（五行），內(nèi)觀于五臟六腑——心、肝、脾、肺、腎，外顯于品德行為——仁、義、禮、智、信。五行能量影響著外在的五德表現(xiàn)，形成不同的性格特征，內(nèi)在的影響著五臟生理的功能，關(guān)乎后天體質(zhì)和健康。這也是常說的看不見的（能量，高頻振動波）決定著看得見的（物質(zhì)，低頻振動波）“氣和而物生”，人吃五味養(yǎng)五臟化五氣，神乃自生。五味只能養(yǎng)肉體，而道光德能養(yǎng)身心。經(jīng)典誦讀，就像陽光、空氣和水一樣，是一個人生命的必要元素?！独献印さ碌澜?jīng)》飽含了無比宏大的宇宙真理，涉及到人文科學(xué)、自然科學(xué)、生命科學(xué)等廣大領(lǐng)域，更蘊含著凈化、提升生命質(zhì)量的無窮智慧與能量，被稱為“萬經(jīng)之王”。聽誦、誦讀或背誦《德道經(jīng)》，通過聲音來補充天德能量，自然就“不言之教，弗為而成”。</p> <p class="ql-block"> 走進老子五千言中，與圣人居，與圣人謀，將會使我們終生受益無窮，將會使中華民族屹立于世界民族之林。在中國走向世界，世界走向中國的21世紀時期，老子的思想將會給世界各民族帶來福祉。</p><p class="ql-block"> 《老子德道經(jīng)》是道德根文化的集大成者，是無與倫比的正元經(jīng)典，也是一部生命真相的性命學(xué)大全，是供給人們誦讀吟詠學(xué)習(xí)記憶的。誦讀就是在呼喚生命內(nèi)環(huán)境的每一分子，讓他們覺醒，增加善因子，使自己身康體魄寧，天天都有好心情，從而和諧家庭，凈化身心，讓身心悄然歸善合德。所以說，《老子德道經(jīng)》是一部無為而治的巧妙的教科書，是構(gòu)建和諧社會的不二法門。</p><p class="ql-block"> 《老子德道經(jīng)》是慧性教育的教科書。她字字是珠璣，一字一靈符；既有文理基因，又有漢字基因，用正確的方法堅持誦讀還可以激活性慧基因，復(fù)返先天，培養(yǎng)道德品格和心靈，開啟慧智雙用型頭腦。</p> <p class="ql-block">誦讀大智慧經(jīng)典，能夠啟動大腦兩側(cè)布羅卡氏區(qū)放電，使大腦的中央慧性開發(fā)區(qū)形成火花，激活深層腦細胞，達到開慧的目的。大腦質(zhì)層、核心層共占了大腦的95%，對于常人而言，都處于沉睡狀態(tài)，造成資源的浪費。開發(fā)了潛能和創(chuàng)造力，可以高效率地學(xué)習(xí)生活，利國利民，造福眾生。</p><p class="ql-block">《老子德道經(jīng)》生命力無限，生命期與宇宙同體?！八膶拸V博大性可謂無所不包，具有其大無外、其小無內(nèi)的道性。無論從誕生的起始，還是就她對人類的作用力而言，其生命力可以說是最廣泛的一篇經(jīng)文。要想把她講解得十分清楚是非常難的，必須要在自己心身內(nèi)真實地驗證?！彼灾挥薪K生誦讀，身感體悟，身體力行，方為上策。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">誦讀時為什么要反復(fù)誦讀雙一章？</b></p><p class="ql-block">開展德慧智經(jīng)典誦讀是為了開啟慧智頭腦，培育圣賢心靈，弘揚道德文化，實現(xiàn)民族復(fù)興?！独献拥碌澜?jīng)》作為德慧智經(jīng)典誦讀的首選讀物，要終生誦讀，但不能主觀臆斷，自以為是，平均使用力量，必須遵循大智慧者總結(jié)的科學(xué)方法，重點突出，主次兼顧，持之以恒，才能事半功倍。</p> <p class="ql-block"> 在誦讀老子《德道經(jīng)》時，不能貪多求快，首先要抓住雙一章（德篇第一章《論德》和道篇第一章《觀眇》）誦讀、熟記，這是根本，在此基礎(chǔ)上再去誦讀、熟記其他章節(jié)。</p><p class="ql-block">因為萬丈高樓平地起，夯實基礎(chǔ)是關(guān)鍵。只有反反復(fù)復(fù)誦讀雙一章，道德能量的積累才能打開自己的身場與心場，連接道德能量場；程序就是聽誦、跟誦再過渡到背誦。</p><p class="ql-block">普通人能量比較弱，誦讀的聲音沒有穿透力和震撼力，達不到較好的效果。因此，必須要聽誦、跟誦老師的錄音一段時間，有條件的經(jīng)常聽誦、跟誦或抄寫效果更好。</p> <p class="ql-block"> 老子《德道經(jīng)》是道德根文化的集大成者, 修身是道德根文化的靈魂。</p><p class="ql-block"> 通過誦讀，同步進行體內(nèi)精氣神的調(diào)動，是古文誦讀的靈魂、價值和意義所在。</p><p class="ql-block">追本溯源，走進文理基因，會發(fā)現(xiàn) “之”、“乎”、“者”、“也”蘊藏著修身的奧秘、道學(xué)的奧秘、生理的奧秘。</p><p class="ql-block">帛書本道篇第一章64個字,也字就共有八個，之字四個，一個者字。帛書本德篇第一章121個字，也字共有八個，之字九個，者字兩個，這種高度重視激活先天機制的應(yīng)用，說明了這兩章的分量不可忽視。</p><p class="ql-block"> 雙一章是5000言的綱領(lǐng)，起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，整篇文章的精髓濃縮在其中。</p><p class="ql-block"> 老子在“德篇”第一章一針見血地指出世間亂象之源和人心迷失之本是離道失德，科學(xué)地分析了隨著德性能量遞減，呈現(xiàn)出的“人類道德滑坡路線圖”。同時又指出了全人類精神文明的“歸航圖”，“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮?！币簿褪怯啥Y、義、仁逐漸提升精神境界，完善道德品質(zhì)，恢復(fù)先天慧性，最后使五德淳厚，抱一不離，歸于道境。</p><p class="ql-block">《觀眇》章高度地概括了道的實質(zhì)、本義，闡述了道的博大精深，浩渺無形，既有又無，這是一個非常難以用語言所能描述和展示清楚的境界、自然現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">《觀眇》章還告訴人們長生久視的方法就是可非恒道，可非恒名，即誦讀非恒道的經(jīng)典，呼喚體內(nèi)生命的非恒名，用道德能量營養(yǎng)他們，轉(zhuǎn)換他們。所以，雙一章猶如指路明燈，呼喚人類擺脫無明，回歸道鄉(xiāng)，意義非同凡響。</p><p class="ql-block">因此，誦讀時先從雙一章入手，循序漸進，作為突破口，作用非常明顯。</p><p class="ql-block">熊老師說，“如果能夠盡心盡力，每天兩次各抽15分鐘時間把這兩篇誦誦，那么 老子《德道經(jīng)》的能量，她對你人生智慧的啟迪，對于生命身內(nèi)五德能量的補充，就會啟動起來，達到調(diào)節(jié)心、調(diào)節(jié)身和心靈幸福的結(jié)果。</p><p class="ql-block">無論什么時候，遇到挫折也好，不論是在考試的時候難以過關(guān)也好，不論是失意還是失敗的時候，都別忘了有一部老子《德道經(jīng)》，可以解決你的困惑！</p><p class="ql-block">充滿信心地去念誦她，堅持早晚15分鐘的誦讀，一定能夠解決我們大量的心理問題！”</p>