<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>格雷梅露天博物館</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 土耳其自1983年加入《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》以來，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織審核被批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》的共有18項，其中文化遺產(chǎn)16項、文化與自然混合遺產(chǎn)2項。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 土耳其的世界文化遺產(chǎn)名錄中，屬于自然與文化混合遺產(chǎn)的有格雷梅國家公園和卡帕多西亞石窟群、棉花堡及希耶若波利斯古城。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天我有幸來到格雷梅小鎮(zhèn)，身臨其境參觀格雷梅露天博物館。它位于克爾謝希爾省，處于亞洲大陸最西端的安那托利亞高原，海拔平均超過1千米。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下午的太陽著實灼熱。導游把團隊帶到難得的一棵樹下，開始為大家介紹：公元4世紀，早期基督教徒為躲避政治迫害，在此開鑿洞穴，建立石窟教堂作為居住和宗教活動場所。類似于中國的敦煌莫高窟、云岡石窟和龍門石窟。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 等會自由參觀時，你們可以看到洞口或洞穴中遺留的宗教遺跡。隨著時間推移，這里逐漸發(fā)展成為重要的神學與修道中心，形成獨特的洞穴修道院文化。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 解散后我們頂著烈日開始在巖石上攀爬。一個洞口開鑿精致的拱門上畫著紅色的宗教標識。盡管我無法理解圖案的含義，但一種神圣莊重的氣息撲面而來，令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 步入洞穴，一排石床般的石板依次鋪開，讓我想起40年前我當兵時睡的通鋪。頓時感覺基督教徒的生活十分清苦，但洞穴中的壁畫卻反映出他們精神生活的豐盈。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 另一個洞穴中一條長長的的條石靜置中央，周圍一圈凹槽，外圍又是一圈條石。因為導游沒有跟進，我鄭重其事地地告訴團友這是一間會議室，教督可以圍坐誦讀圣經(jīng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 擬或它是一餐廳，曾經(jīng)這里演繹過“最后的晚餐”故事。</p><p class="ql-block"> 往事越千年，誰能說出它的真正用途呢？每個人心中都有自己的哈姆雷特。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿石階步道繼續(xù)深入，我們來到了蘋果教堂，入口處很隱蔽，通道狹窄，但內(nèi)部布局緊湊，包括中央后殿，側(cè)后殿，廚房和儲物空間等，其實在我們常人眼里僅為石洞罷了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圣芭芭拉禮拜堂保存完好，但洞口巳用鐵欄圍住，不得入內(nèi)參觀。據(jù)悉洞內(nèi)還有不少繪于12-13世紀時的壁畫，描述了圣經(jīng)故事和古老的傳說。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 還有蛇教堂、黑暗教堂、托卡利教堂等三十多個大小不同的石窟教堂，分布在光禿禿的巖石山中，每座教堂都有獨特歷史背景和藝術(shù)價值。但時間和精力都不允許我們洞洞俱到，大家回到集合地點，在大樹下邊休息邊等待會合，期待下個目標。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>蘇丹哈尼驛站</i></b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們繼續(xù)乘車前往安塔利亞，途經(jīng)特拉次山區(qū)，依舊怪石崢嶸，奇峰突兀。大巴抵達山腳一個驛站駐車休息。導游招呼大家下車游覽。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)門口指示牌介紹蘇丹哈尼驛站始建于1229年，由統(tǒng)治者蘇丹Seljuk Sultan （在位1221-1237）斥巨資興建，來自敘利亞大馬士革建筑師Harlem EI Dimashki設計。地處小亞細亞半島的蘇丹哈納小鎮(zhèn)，是安納托利亞地區(qū)商旅必經(jīng)之地，也是絲綢之路的中繼站。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1278年毀于火災后重建，距今已有近750年，是土耳其境內(nèi)現(xiàn)存古驛站中規(guī)模最大、保存最完好的一座。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 驛站占地面積約4900平方米，呈長方形城堡式回字型建筑結(jié)構(gòu)，四周是高大雄偉的石墻，并有防御塔樓及唯一入口。步入驛站是一個大廣場。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中央有個方形清真寺，左側(cè)是商人入住的房間，有裝飾豪華的套房。右側(cè)是馬廄和存放貨物的倉庫，院子后面的大廳可存放駱駝。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 內(nèi)部由石柱與拱門構(gòu)成宏偉空間，陽光透過頂部的窗戶灑下。墻壁上裝飾著復雜的圖案，還有殘留的古老壁畫、雕刻，地面是斑駁的石板，走廊上一扇扇拱門整齊排列，氣勢非凡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 驛站設有交易大廳，來自不同地區(qū)的商人在此交流商品和物資，促進了貿(mào)易的發(fā)展。另有澡堂和咖啡廳，供老板談生意。隨行的仆人就只能與牲口睡在大廳里。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>梅芙拉那博物館</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一個小時后，我們到達孔亞（Konya）。它是13世紀古代土耳其的首都，也是一座歷史悠久、文化豐富、自然景觀優(yōu)美的城市。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孔亞位于安納托利亞中部地區(qū)，是安納托利亞最古老的定居點之一，曾是拜占廷帝國和奧斯曼帝國時期的軍事重鎮(zhèn)，宗教文化中心。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 梅夫拉那博物館是孔亞最著名的建筑，為紀念蘇菲派領(lǐng)袖梅夫拉那·賈拉勒丁·穆罕默德·魯米而建，其綠色瓷磚覆蓋的陵墓十分壯觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進博物館的大門，我們就被其建筑外觀所吸引。鋪滿藍綠色瓷磚的華麗尖塔高聳入云，極具辨識度，與精美的阿拉伯風格穹頂相互輝映，這也成為孔亞的標志性景觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 館內(nèi)裝飾精美，由石門、穹頂、庭院等構(gòu)成，石門造型優(yōu)美，石材精良。穹頂有精美的阿拉伯圖案。庭院中的水池亭曾供苦行僧侶凈身。如今信徒們?nèi)钥梢詢羰謨裟_，以至于凈化心靈。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里是13世紀著名的蘇菲派領(lǐng)袖梅夫拉那·賈拉勒丁·穆罕默德·魯米的安息之地，安放著他和他的弟子們的陵寢。棺木上覆蓋著金絲絨布，體現(xiàn)了當年土耳其極高的工藝。他在伊斯蘭史上享有極高聲譽，其地位可與中國歷史上的孔子相媲美。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進入需要穿上鞋套，婦女必須披上頭巾。男女褲腿過膝。室內(nèi)保持肅靜。</p><p class="ql-block"> 館藏文物十分豐富。盡管我讀不懂它的文字，但珍貴的手稿，厚重的典籍，令我難以忘懷。收藏的許多價值連城的《古蘭經(jīng)》手抄本、魯米的詩作及其他宗教文本，是研究蘇菲派教義和歷史的重要資料。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 精美絕倫的文物器具無不令人賞心悅目。這里還展示著旋轉(zhuǎn)托缽僧的傳統(tǒng)服飾、樂器、法器、念珠等，生動再現(xiàn)了蘇菲派的修行生活和宗教儀式。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對穆斯林，尤其是蘇菲派信徒來說，格拉芙納博物館是極為重要的朝圣圣地，每年吸引著來自世界各地約150萬訪客前來參拜。同時這里也是旋轉(zhuǎn)舞的發(fā)源地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 每年12月中旬梅夫拉那逝世周年紀念日時會舉行“謝布-伊-阿魯斯”儀式，其中的旋轉(zhuǎn)祈禱儀式是蘇菲派信徒追求與神溝通的重要方式。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出博物館來到孔亞的街上，一座旋轉(zhuǎn)舞者的雕像矗立街口。導游就地取材，向我們介紹道：舞者身著白色長袍（象征裹尸布，代表死亡與重生），頭戴高帽（象征墓碑），以單腳為軸心持續(xù)旋轉(zhuǎn)，另一只腳小幅移動調(diào)整方向。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 旋轉(zhuǎn)過程中，雙臂從胸前逐漸展開，右手掌心向上（接受神的恩賜），左手掌心向下（將恩賜傳遞給眾生）。</p><p class="ql-block"> 導游是一位伊斯蘭教徒，對宗教文化十分了解，介紹起來如數(shù)家珍。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 旋轉(zhuǎn)被視為一種與“神圣”連接的方式，舞者通過持續(xù)旋轉(zhuǎn)進入冥想狀態(tài)，追求精神上的升華與解脫，象征著人類對真主的追尋和融合。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今，旋轉(zhuǎn)舞不僅是宗教儀式的一部分，也成為土耳其重要的文化符號，吸引著眾多游客和文化愛好者?？讈喸诒Ｗo傳統(tǒng)文化的同時，也向世界展示著土耳其獨特的精神文化遺產(chǎn)。</p>