<p class="ql-block">前幾日，抽了個時間又去了一趟南京博物院，這是我今年第一次來南博，來參觀的人沒有想象中那么多，大多是奔著歷史館和民國館來的，藝術(shù)館最近還是沒有特別的展出，今年暑期的特展館竟然沒有收費(fèi)的展出，有兩個特展可以看看，鎮(zhèn)館之寶展出的還是金獸，不知道南博的鎮(zhèn)館之寶多久換一次？來南博有很多次了，也沒能將鎮(zhèn)館之寶看全！</p> <p class="ql-block">這一次，意外遇上無錫惠山的泥人展，初次見到惠山泥人是在無錫的拈花灣，感覺那小小的福娃很是可愛，當(dāng)時還買了兩個帶回來，還想著什么時候可以去無錫的惠山古鎮(zhèn)看看，順便了解一下泥人，沒想到這次能在南博遇見，當(dāng)然要進(jìn)去看看，那些小小的泥人制作得惟妙惟肖，看著讓人心生歡喜！</p> <p class="ql-block">作為農(nóng)村長大的孩子，小的時候總是會跟著家長去田里做一些力所能及的事，在忙累的時候，那地里的泥巴就成了我們的玩具，兒時的歡喜真的好簡單啊，不僅不覺得臟，還玩的饒有興趣，想著自己見過的東西，隨意捏制出簡陋的玩具，回憶起來是滿滿的溫馨。</p><p class="ql-block">請跟著我的圖文來看看惠山泥人吧！</p> <p class="ql-block">惠山泥人是極具特色的江南民間工藝品，始于明，盛于清，有文字記載的歷史已有400余年，其起源可追溯至至今千年的宋代，2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">惠山地處江蘇無錫近郊，歷來為人文薈萃之地，工商業(yè)興盛，水路交通發(fā)達(dá)，為惠山泥人的發(fā)展和繁榮提供了富饒的土壤。泥人中的大阿福、蠶貓、手捏戲文等等，或?yàn)楹⑼耐婢撸蛸x予民俗愿景，或用于裝點(diǎn)家居，都成為江南地區(qū)及運(yùn)河沿岸無數(shù)人溫馨的記憶。</p> <p class="ql-block">此次展覽集中展示南京博物院藏清代、民國和現(xiàn)當(dāng)代不同時期的惠山泥人精品，展現(xiàn)了惠山泥人古樸的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的制作技藝。</p><p class="ql-block">惠山泥人的制作主要包括捏塑和彩繪兩部分，捏塑是將泥料通過一系列復(fù)雜的工藝制作成型，彩繪包括給作品上色、裝鑾，是賦予作品生命的關(guān)鍵步驟，因而有“三分塑七分彩”之說。</p><p class="ql-block">惠山泥人色彩鮮活，造型靈趣，分“粗貨”與“細(xì)貨”兩類。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">繽紛的“粗貨”</span></p><p class="ql-block">惠山泥人的“粗貨”是用模具印制的一類作品，民俗類題材居多，一般用來擺設(shè)和供奉，或作為兒童玩具，大多是以喜慶吉祥題材為表現(xiàn)內(nèi)容的擺件或泥玩具，如大阿福、大花囡、如意、蠶貓等，造型簡潔樸拙，色彩明快，構(gòu)圖豐滿，形神兼?zhèn)?，在藝術(shù)創(chuàng)作上更注重表達(dá)感情，不追求寫實(shí)。既裝點(diǎn)了生活，又寄托著民間祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好生活的愿景。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">璀璨的“細(xì)貨”</span></p><p class="ql-block">惠山泥人的“細(xì)貨”除人物面部為模印之外，其余部分皆為手捏而成，主要取材于傳統(tǒng)戲劇、神話傳說、民風(fēng)民俗，因戲曲題材居多，又稱“手捏戲文”，其人物塑畫生動傳神，色彩秀麗悅目，裝飾精致講究。作品利用泥的可塑性，通過嫻熟的捏制與彩繪等技巧，定格了戲曲表演的瞬間，作為戲曲“周邊”，既能美化廳堂又能回味戲曲之美。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">小泥人大趣味</span></p><p class="ql-block">泥人體積小，藝人在捏制時會有意識地適當(dāng)放大頭部比例，使整體形體比例大約五個半頭高。在塑造生、旦、凈、丑等角色時，并非真實(shí)模仿，而是按照演員的角色特征、臉譜式樣、行當(dāng)特點(diǎn)進(jìn)行提煉和概括。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">手捏味</span></p><p class="ql-block">捏泥人，“手捏”是惠山泥人最具特色的制作方法作品因手工捏制而富有濃郁的“手捏味”。雕刻是減法，雕塑是加減法，手捏則是加減乘除混合法。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">臉分八格</span></p><p class="ql-block">手捏戲文非常注重人物面部神態(tài)的刻畫，在長期實(shí)踐中，老藝人們總結(jié)出常見的八種臉型，并用漢字的廓形來命名，稱為“臉分八格”，即田字臉、國字臉、目字臉、風(fēng)自臉、由自臉、用自臉、甲自臉、申自臉。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">扳架勢</span></p><p class="ql-block">手捏戲文的制作從人物的腳捏起，從下到上，由里到外，分段組合，一氣呵成，最后“扳架勢”（行話，指調(diào)整泥人動態(tài)的技巧）。技藝高超的藝人能通過扳架勢把泥人的神韻充分表現(xiàn)出來，以達(dá)到最佳效果。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“捏段鑲手”和“印段鑲手”</span></p><p class="ql-block">手捏戲文的兩種制作方法。前者除了人物臉部用模具印制外，其身段和手部都是手捏的；后者則是頭部和身段都是印制的，只有手和道具是手捏的，其代表是“小板戲”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">吊鮮頭</span></p><p class="ql-block">裝鑾指給泥人裝上道具和零件的俗稱，老藝人也稱此道工序?yàn)椤把b光”（無錫方言發(fā)音）。如武將手中的刀槍棍劍錘等十八般武器，文人旦角用的各色扇子，老旦的拐杖，再如馬鞭、拂塵、朝笏、盒、盤等等。</p> <p class="ql-block">藝人們不僅在泥上做文章，而且擅于博取巧用，運(yùn)用如絹、綢、綾、緞、寶素珠、排線、絲切線（扁的金線、銀線）、絨球、孔雀毛、花邊、各色彩紙等，也有邊角廢料竹片、竹根、鉛絲、銅絲、鋁皮、碎布、廢紙、煤屑等制作出一件件精美的小道具和小零件。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">戲文的品種</span></p><p class="ql-block">手捏戲文因?yàn)轶w積小，制作時會把人物頭部比例稍放大，表情動態(tài)都有一定程度的夸張，根據(jù)尺寸大小和作品內(nèi)容形式分為: 小板戲、常規(guī)戲文、尺頭戲文、四腳子、山頭戲文。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">小板戲</span></p><p class="ql-block">“粗貨”的精品，手捏戲文的簡版。人物高度在兩寸左右，主要采用模印方式制成，頭部和身段是印制的，手和道具是捏制的，因人物尺寸小，又分插在泥板上，俗稱“小板戲”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">常規(guī)戲文</span></p><p class="ql-block">一般人物高度在四五寸左右的兩個組合（兩個檔）或三人組合（三人檔）形式。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">四腳子</span></p><p class="ql-block">惠山泥人的一種傳統(tǒng)造型，以瑞獸為題材，表現(xiàn)為手捏動物或人物騎乘瑞獸的造型。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">尺頭戲文</span></p><p class="ql-block">高度在一尺左右的戲文，因比常規(guī)戲文尺寸大，也稱“大戲文”，傳統(tǒng)做法會在人物身后用一個泥塊作為支撐以保持作品穩(wěn)固，故又名“三腳撐”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">山頭戲文</span></p><p class="ql-block">角色眾多，高低錯落地分布在體積較大的場景中。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">美猴王（2011年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">喻湘漣 捏 / 王南仙 彩</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">貴妃醉酒（1985年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">喻湘漣 捏 / 王南仙 彩</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">姚期 / 包公 / 鐘馗（2007年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">喻湘漣 捏 / 王南仙 彩</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">竇爾墩 / 郭子儀（2007年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">喻湘漣 捏 / 王南仙 彩</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">穆桂英 / 楊貴妃（2007年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">喻湘漣 捏 / 王南仙 彩</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">麒麟送子（2007年）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">喻湘漣 捏 / 王南仙 彩</p> <p class="ql-block">以下這組泥人是根據(jù)民間傳說《白蛇傳》捏制而成。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">惠山泥人的由來</span></p><p class="ql-block">惠山有“六多”，即古跡多、廟宇多、祠堂多、香客多、游人多、爛泥嬤嬤（無錫方言中對泥人的俗稱）多。昔日，這里有順應(yīng)不同節(jié)令的廟會、集市，加上運(yùn)河之畔，舟車便利，清末民初更是成為人氣興旺的旅游景點(diǎn)，惠山泥人便成為了當(dāng)?shù)仡H受歡迎的土特產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">起初，從事泥人業(yè)的藝人是惠山當(dāng)?shù)乜垂莒籼玫娜耍Q為“祠丁”，他們在農(nóng)閑時制作泥人作為副業(yè)出售賺些外快。之后，隨著需求量的增加，泥人制作逐漸成氣候，幾乎家家戶戶都在做泥人、賣泥人，各種招牌的“泥人耍貨店”分布在惠山寺門外的兩條主要街道-直街和橫街，或寄寓在祠堂一隅，或?yàn)榍暗旰蠓?，總?shù)不少于一百二十家。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">傳說一</span></p><p class="ql-block">戰(zhàn)國時，齊人孫臏被魏將龐涓陷害，逃到吳地為丐，以捏制泥人維持生計(jì)，“三錢一個龐涓，四錢一個吳王像”，孫臏被奉為捏泥人的祖師爺。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">傳說二</span></p><p class="ql-block">明初，傳說惠山要出九代皇帝、十三個大將，劉伯溫便令當(dāng)?shù)鼐用裢谕聊笾颇嗳藖砥茐幕萆斤L(fēng)水，永葆朱家江山。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">傳說三</span></p><p class="ql-block">古時，惠山茂密的樹林中有眾多猛獸，其中一頭名叫“青饕”的怪獸時常跑到山下傷及村民和家畜，正在村民們一籌莫展之際，來了一位力大無窮又充滿智慧的“沙孩兒”降服了猛獸，從此百姓過上安居樂業(yè)的生活，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在逢年過節(jié)時就供上泥做的懷抱猛獸的沙孩兒，也被稱為“大阿福”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">惠山泥人的寓意</span></p><p class="ql-block">結(jié)婚: 和合二仙（寓意夫妻和睦、家庭和諧）、車張仙送子（寓意早生貴子）、麒麟送子（寓意吉祥和子孫昌盛）</p><p class="ql-block">考試: 車狀元（寓意金榜題名、學(xué)業(yè)有成）</p><p class="ql-block">祝壽: 壽公壽婆（寓意健康和長壽）、壽星（寓意長壽和福氣）、王母（寓意長壽和吉祥）</p><p class="ql-block">造房子: 三星高照（寓意福祿壽三星降臨，家庭幸福、事業(yè)順利、健康長壽）</p><p class="ql-block">過年: 五路財神（寓意財源廣進(jìn)、財源亨通）、大阿福（寓意吉祥和幸福）</p><p class="ql-block">養(yǎng)蠶: 蠶貓（用于鎮(zhèn)鼠、保護(hù)蠶繭，期盼蠶業(yè)的繁榮和豐收，寓意守護(hù)平安、招財納福）</p><p class="ql-block">春耕: 五色彩牛（寓意農(nóng)業(yè)豐收和吉祥，農(nóng)民買春?；厝ビ憘€吉利）</p> <p class="ql-block">參觀時間: 2025年7月11日</p><p class="ql-block">參觀地點(diǎn): 南京博物院</p>