巴塔利亞修道院位于葡萄牙中部海濱萊里亞區(qū)的巴塔利亞市,在1983年就被列入世遺名錄,是葡萄牙最早被列入世遺的景觀之一,可以說(shuō),不僅在葡萄牙,即使在世界范圍內(nèi),這也是一座極為出色的修道院。 <p class="ql-block">葡萄牙本為西班牙前身卡斯蒂利亞王國(guó)的一部分,1143年,葡萄牙開(kāi)國(guó)之君阿方索與卡斯蒂利亞王國(guó)簽訂《薩莫拉條約》,宣布正式獨(dú)立。</p> 1385年8月15日,在葡萄牙歷史上最重要的戰(zhàn)役,阿爾儒巴羅塔戰(zhàn)役中,戰(zhàn)勝卡斯蒂利亞王國(guó),一戰(zhàn)奠定了葡萄牙永久獨(dú)立的地位,巴塔利亞修道院就是為紀(jì)念此戰(zhàn)役而建。 當(dāng)時(shí),葡萄牙國(guó)王是約翰一世,1385-1433在位,也譯作若昂一世,亦被稱為若昂大帝,稱建修道院是為了感謝圣母幫助葡萄牙人,因此修道院也被稱為凱旋的圣母瑪麗亞修道院。 航海家恩利克(亨利)王子是約翰一世之子,他對(duì)地理探索和航海技術(shù)的進(jìn)展做出了重要貢獻(xiàn),開(kāi)啟了壯麗大航海時(shí)代,從此,葡萄牙崛起。 修道院由英國(guó)建筑師馬斯特·胡哥特設(shè)計(jì),大部分建筑是在約翰一世在位期間完成的,修道院的整體建筑由大殿、禮拜堂、鐘樓、墓室等部分組成。 從1386年開(kāi)始修建,由15位建筑師,歷經(jīng)七位國(guó)王,歷時(shí)約150年才建成,建筑風(fēng)格為晚期哥特式并滲入了曼努埃爾風(fēng)格,把葡萄牙傳統(tǒng)文化和哥特式風(fēng)格融合在一起,成為葡萄牙皇家修道院獨(dú)特的典范。 <b>世遺評(píng)價(jià)</b>:這座多明各會(huì)的巴塔利亞修道院是為了紀(jì)念1385年葡萄牙王國(guó)在阿爾儒巴羅塔戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝卡斯蒂利亞王國(guó)而建立的。在后來(lái)的兩個(gè)多世紀(jì)中,葡萄牙王室一直把修建這座修道院當(dāng)作最重要的建設(shè)工程。巴塔利亞修道院展示出了高度原創(chuàng)和有葡萄牙特色的哥特式風(fēng)格,整個(gè)建筑明顯受到曼奴埃爾式風(fēng)格的深刻影響,這一點(diǎn)從皇家修道院這一建筑杰作中可以很清楚地看出來(lái)。 下為修道院平面圖,分為六個(gè)部分:①?gòu)V場(chǎng)與騎士塑像,②正門(mén)和主殿,③創(chuàng)始人禮拜堂與墓室,④皇家回廊與白鶴鐘樓,⑤阿方索五世修道院,⑥未完成禮拜堂。 <b>? 廣場(chǎng)與騎士塑像</b><br>廣場(chǎng)在修道院南側(cè),廣場(chǎng)中央,一尊騎馬揮劍騎士的塑像,努諾·阿爾瓦雷斯·佩雷拉,葡萄牙歷史上杰出的軍事領(lǐng)袖和國(guó)家英雄。<br> 努諾支持約翰一世上位,是僅次于約翰的軍事二把手,阿爾儒巴羅塔戰(zhàn)役就是由他直接率領(lǐng)指揮葡軍擊潰卡斯蒂利亞軍隊(duì),這場(chǎng)勝利捍衛(wèi)了葡萄牙的獨(dú)立地位,是葡萄牙歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 他對(duì)宗教信仰十分虔誠(chéng),后卸下戎裝入住修道院修行,并在修道院中去世,2009年,教皇本篤十六世批準(zhǔn)冊(cè)封他為圣徒,被稱為葡萄牙圣人。 <b>? 正門(mén)與大殿</b><br>正門(mén)面西,作為修道院的標(biāo)志性入口,不僅是功能性的通道,其設(shè)計(jì)極具特色,雕刻工藝精細(xì),質(zhì)感立體強(qiáng)烈,帶有獨(dú)特的張力和表現(xiàn)力,承載了其歷史與藝術(shù)價(jià)值。<br> 正門(mén)結(jié)構(gòu)屬晚期哥特式風(fēng)格,上方有尖拱造型,兩側(cè)有對(duì)稱的立柱支撐,整體結(jié)構(gòu)莊重宏偉,體現(xiàn)了宗教建筑的神圣感。 正門(mén)的裝飾,深受曼努埃爾式藝術(shù)的影響,精美的雕刻、獨(dú)特的線條和裝飾圖案等,門(mén)楣和立柱上布滿宗教題材的雕刻,如十二使徒雕像、基督像以及圣經(jīng)場(chǎng)景等,78個(gè)雕像的裝飾等部分,是在不同國(guó)王在位期間逐步完成的。 側(cè)面看,其門(mén)廊的立體造型。 修道院大殿,即主殿,長(zhǎng)80.27米,寬20米,高32.46米。<div>此為進(jìn)門(mén)正視。</div> 祭臺(tái)位置轉(zhuǎn)身后視。 前方祭臺(tái),很簡(jiǎn)單。 <div>祭臺(tái)上方的穹頂,極精美。</div> 大殿兩邊的側(cè)廊。 側(cè)廊的壁面。 大殿的結(jié)構(gòu)是側(cè)肋交叉拱穹頂。<div>肋骨拱將垂直荷載轉(zhuǎn)化為側(cè)向推力,提升整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,兼具功能性與裝飾性,在哥特式建筑中十分典型。 </div> <b>? 創(chuàng)始人禮拜堂與墓室</b><br>在大殿右側(cè),南面,一間小室,又叫創(chuàng)業(yè)人禮拜堂和創(chuàng)立人禮拜堂,都是翻譯惹的禍,創(chuàng)始人就是約翰一世,應(yīng)該不是他使用的禮拜堂,而是紀(jì)念他的禮拜堂。<br> 不過(guò),他確實(shí)是在用,中央穹頂下安放著他,約翰一世及其妻子蘭凱斯特菲力帕王后的石棺,這也是一間墓室。 禮拜堂呈正方形,邊長(zhǎng)19.8米,頂部為八角形,以拱型垛加固,下為八角穹頂,葉脈形的肋拱,八顆雪花狀的星星點(diǎn)綴其中,十分漂亮。 約翰一世的石棺在中間,周圍靠墻還有許多墓室,有圣費(fèi)爾南多王子、航海家恩利克王子和科英布拉公爵佩德羅王子以及阿方索五世等,可見(jiàn)約翰一世的地位。 這些墓室相當(dāng)于一個(gè)龕或窟,有精美的雕刻。<div>當(dāng)時(shí)沒(méi)有花時(shí)間去辨識(shí)。</div> 進(jìn)入禮拜堂們的右側(cè), 畫(huà)像應(yīng)該都是與王室有關(guān)的人和事件。 <b>? 王之回廊與白鶴鐘樓</b><br>又稱為皇家回廊、約翰一世回廊,位于巴塔利亞修道院的中央位置,是整個(gè)修道院的核心區(qū)域。<br> 回廊長(zhǎng)55米,寬50米,外側(cè)是個(gè)花園,內(nèi)測(cè)是三層建筑,修道院的主樓。<div>這是歐洲教堂中最漂亮的回廊之一。</div> 回廊建于15世紀(jì),葡萄牙大航海時(shí)期,所以柱飾拱楣門(mén)廊都有海洋主題的雕刻。鏤空雕塑密集細(xì)膩,有繩索、渾天儀等元素,技藝精湛,體現(xiàn)了時(shí)代文化特色。 回廊四角的噴水池。 王之回廊東側(cè)有個(gè)會(huì)議廳,空間很大,其跨度19米,沒(méi)有支柱支撐,展現(xiàn)了中世紀(jì)建筑技藝的高超。 上下兩圖分別為會(huì)議廳入口和背部的花窗。 下圖是門(mén)側(cè)邊的窗,也是哥特式與曼奴埃爾式風(fēng)格的融合。 <b>白鶴鐘樓</b>位于王之回廊的東南角,據(jù)說(shuō)下部為教士議事廳,與會(huì)議廳相比,那里應(yīng)該是小眾的,管理層面的。 鐘樓特地取名白鶴,也是一種寓意,好運(yùn)與繁榮,忠誠(chéng)與和諧,人類各種文化都有相同之處。 <b>? 阿方索五世修道院</b><br>不是一座獨(dú)立的修道院,而是巴塔利亞修道院的一個(gè)區(qū)域,位于修道院的北面。<br> 也被稱為阿方索五世回廊,其布局結(jié)構(gòu)與王之回廊類似,異曲同工,回廊長(zhǎng)50米,寬44米,建筑裝飾結(jié)構(gòu)基本上是純哥特式,相對(duì)簡(jiǎn)潔。 這棟建筑是阿方索五世在位期間(1438-1481年)擴(kuò)建,如前述,阿方索五世的墓室在創(chuàng)始人禮拜堂,他與巴塔利亞修道院有很大的淵源。 回廊是兩層建筑,這是上層,更簡(jiǎn)潔。 一座孤零零的雕像,在二層一角,辛特拉佩納宮的主人,費(fèi)爾南多二世,何故在此?原來(lái)1755年的地震和1810年的拿破侖軍隊(duì)等,修道院逐漸荒廢成為廢墟,1840年,費(fèi)爾南多二世開(kāi)始修復(fù)這座荒廢的修道院,拯救這個(gè)哥特式建筑的珍寶。 底層的一間室內(nèi),是展示室。 <b>? 未完成禮拜堂</b><br>主要是建筑的頂部沒(méi)有完成,但決不是爛尾樓,可以說(shuō),這是巴塔利亞修道院最有特色,最具觀賞性的景觀。<br> 1435年,國(guó)王杜阿爾特一世按照設(shè)計(jì)師杜蓋蒂的設(shè)計(jì)圖擴(kuò)建了新禮拜堂,構(gòu)思奇特,為八角形,想把它建成自己的陵墓,但1438年沒(méi)等到工程完工他就去世了,工程就此中止,所以取名叫“末完成的禮拜堂”。 未完成禮拜堂位置在大殿后方,相對(duì)獨(dú)立,由下圖的門(mén)單獨(dú)進(jìn)出。 門(mén)內(nèi),這里更可以感受未完成一詞。 未完成禮拜堂的外立面,兩圖分別是南側(cè)與東南面,豐富繁復(fù)的造型層次。<div><br></div> 本想3張外立面立圖予以簡(jiǎn)化合并,想想,還是保留,可以更好地感覺(jué)其特色。 室內(nèi),未完成的八角廳頂部,是導(dǎo)游的賣(mài)點(diǎn),游客的熱點(diǎn)。 中廳的外圍部分,如天井的角落。 殘缺不是殘敗,反而帶來(lái)另一種美。 室內(nèi)某局部的壁塑。 敲黑板,劃重點(diǎn),修道院的審美特色,哥特式的莊重宏偉,曼努埃爾式的華麗精美,這里可以概括了。 這是修道院的模型,再一次回顧修道院的格局。 <b>? 尾聲</b><br>到達(dá)修道院時(shí),陰云密布,結(jié)束時(shí)天色朗晴,拍了一下其南立面。<br><div>前方凸出部分,是創(chuàng)始人禮拜堂。</div> 1509年,曼努埃勻國(guó)王又修建了一個(gè)大廳和一座15米高、7.5米寬的宏偉大門(mén),南門(mén) 南門(mén)的斜對(duì)面,拍攝位置,是商業(yè)區(qū),我們就在那里用午餐。 吃什么不重要,餐畢在室外喝一杯咖啡,此時(shí)此景,絕佳享受。<div>自己沒(méi)有被拍好,所以用了一張帥哥領(lǐng)隊(duì)的照片</div> 以這張圖片結(jié)尾吧,歷史的剪影。 <p class="ql-block">北非南歐環(huán)游掠影:《南歐漫影》</p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5eg4k06w" target="_blank">南歐漫影:埃武拉,葡萄牙</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5eorxx77" target="_blank">南歐漫影:辛特拉,葡萄牙</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5eugbts4" target="_blank">南歐漫影:阿爾科巴薩修道院,葡萄牙</a></p>