<p class="ql-block">道憑法師，生于北魏太和十二年（488年），平恩（今河北邱縣）人，俗姓韓，12歲時在貴鄉(xiāng)（今河北大名縣）邵寺出家。他初誦《維摩經(jīng)》，日記四千四百余言，一聞無忘。為了學(xué)到真經(jīng)，他與家中骨肉斷絕來往，乞食自資，通曉佛經(jīng)數(shù)部。后學(xué)《涅槃》《成實》《地論》《華嚴(yán)》《四分》，有獨(dú)到見解，受到眾僧贊譽(yù)。中年離開邵寺，出游漳、滏、伊、洛，求學(xué)于諸名僧。后到嵩山少林寺住下，拜惠光大師為師，深研佛理，十年不懈。為傳佛法，他到魏、趙等地講經(jīng)頌佛，覽卷便講，目不尋文，京師盛傳：道憑法師文句一代希寶。</p> <p class="ql-block">道憑法師雙石塔位于安陽西南30公里靈泉寺基址東側(cè)。這里原為東魏名剎寶山寺，寺已廢沒，塔尚完整，雙塔東西并列，相距3.2米，單層石造。西塔，基臺為正方形，由下大上小兩塊青色石塊壘疊而成。塔身高 2.22米，用整塊青石雕鑿而成，其東、西、北三面無飾，南壁開長方狀拱門，門高31厘米，寬20厘米，進(jìn)深31厘米。門左右兩側(cè)刻出半圓形倚柱，柱頭刻蓮瓣，柱礎(chǔ)呈覆蓮狀。塔身以上刻出疊澀出檐３層。在門楣與檐部之間，鐫刻有“道憑法師燒身塔，大齊河清二年（563年）三月二十七日”楷書塔銘。塔心室為正方形。塔頂呈覆缽狀，雕刻華麗，四面雕卷葉狀紋飾，正中皆雕一圓形寶珠。全塔造型穩(wěn)固而美觀，尤以塔身中部呈束腰狀，別具一格。東塔除塔門形制和塔身花紋與西塔略有不同外，其它與西塔相同，為一陪塔。道憑法師為東魏和北齊兩代著名高僧。唐代道宣《續(xù)高僧傳》有載。這兩座塔為我國最早的石塔，具有重要價值。</p>