<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 去年十月八日與北京同學(xué)相約去阿拉善額濟納看胡楊林，順便又去策克口岸和居延?？纯从瓮?。十幾年沒去了，策克口岸已經(jīng)建設(shè)的很好了，而居延海湖面也比以前大多了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 中國策克口岸位于內(nèi)蒙古額濟納旗境內(nèi)，與蒙古國南戈壁省西伯庫倫口岸對應(yīng)。對外輻射蒙古國南戈壁、巴音洪格爾、戈壁阿爾泰、前杭蓋、后杭蓋五個畜產(chǎn)品、礦產(chǎn)品資源較為富集的省區(qū)。策克口岸是內(nèi)蒙古西部一個重要的國家級全年性開放口岸。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 進(jìn)口商品主要以原煤、有色金屬為主，出口商品主要以糧油、日用百貨、服裝、建材、農(nóng)牧機具產(chǎn)品為主。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 中蒙邊民互市貿(mào)易市場！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 中蒙邊貿(mào)小商品市場！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 邊貿(mào)市場的小商。主要是俄羅斯，蒙古國，和歐洲的小商品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 好氣派的策克蘇木（鄉(xiāng)）辦公大樓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 政府廣場上的成吉思汗像！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 策克口岸紀(jì)念碑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 馬烙印簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">馬烙印，是草原游牧民族用來明確家畜所有權(quán)的標(biāo)記，是草原牧民在長期生產(chǎn)生活實踐中總結(jié)出來的畜群管理手段之一。馬烙印文化，是蒙古族文化重要組成部分。馬烙印與蒙古民族馬產(chǎn)業(yè)、社會經(jīng)濟、文化各個方面有著不可分割的關(guān)聯(lián)。據(jù)文獻(xiàn)記載，北方草原馬烙印圖案約有萬余種，圖案大體可分為動物、植物、天體天象、生產(chǎn)生活、幾何、文字、宗教等七大類別，其中均蘊含著草原民族豐富的民俗思想和美學(xué)觀念，諾多馬烙印均有其對應(yīng)名稱，如圖案）叫" saran tamag "（月牙?。?，圖案。叫" gandamanerden "（吉祥三寶）。這里， 印圖案典型范例，簡述北方草原馬烙印發(fā)展歷史及其所蘊含的社會風(fēng)俗禮儀和文化內(nèi)涵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">我們在這里可以清楚的看到當(dāng)今許多知名車標(biāo)、均源自蒙古民族馬烙印文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 居延海，是我國第二大內(nèi)陸河黑河的尾閭湖。漢時稱居延澤，唐時稱居延海，發(fā)源于祁連山深處的黑河，流經(jīng)青海、甘肅、內(nèi)蒙古三省區(qū)800余公里后，匯入巴丹吉林沙漠西北緣兩片戈壁洼地，形成東、西兩大湖泊，總稱居延海。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 居延海是一個奇特的游移湖。它的位置忽東忽西，忽南忽北，湖面時大時小，時時變化著。是漢朝出擊匈奴的前沿陣地。位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟納旗北部，形狀狹長彎曲，有如新月，額濟納河匯入湖中，是居延海最主要的補給水源。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">《水經(jīng)注》中將其譯為弱水流沙，在漢代時曾稱其為居延澤，魏晉時稱之為北海，唐代起稱之為居延海。湖中生長著鯉魚、鯽魚、大頭魚、草魚等魚類，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來此棲息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 歷史上的居延海，由東、西、北三個湖泊組成。居延海的湖面因額濟納河的改道而時有變動，自元代以后分為了亦集乃、哈班哈巴兒、塔剌失三個海子（湖泊），清代以來又分成了東部的蘇泊諾爾（蒙古語，意思是母鹿湖）和西部的嘎順諾爾（蒙古語，意思是苦湖）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">兩湖之間相距約35公里，平均水深1.5米，湖面上碧波蕩漾，湖畔蘆葦叢生，湖中生長著鯉魚、鯽魚、大頭魚、草魚等魚類，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來此棲息。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 西漢元狩二年（公元前121年），驃騎將軍霍去病入居延收河西，史籍始見“居延”（匈奴語，同今蒙古語“乞顏”，意為“隱幽”），筑遮虜障，設(shè)居延都尉、居延農(nóng)都尉、河渠司。其時可由張掖河乘船直抵居延海。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">漢太初三年（公元前102年），置居延都尉府，后又置“張掖居延屬國”，治居延縣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">漢獻(xiàn)帝建安末，改立西?？?，曹魏、西晉、前涼、前秦、后涼、西涼承制。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">唐代設(shè)安北都護府和寧寇軍。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">西夏設(shè)黑水鎮(zhèn)燕軍司，但所在地不詳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">成吉思汗二十一年（公元1226年）春，歸屬蒙古帝國。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">元世祖至元二十三年（公元1286年），設(shè)亦集乃路總管府。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">洪武十七年宋晟率兵攻下亦集乃，置亦集乃舊城，后又在肅州與亦集乃湖中間設(shè)立了威虜衛(wèi)、白城子守御千戶所、威遠(yuǎn)守御千戶所，連接亦集乃舊城。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">宣德五年為額濟納土爾扈特部游牧地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">清乾隆十八年（公元1753年），設(shè)置額濟納舊土爾扈特特別旗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 歷史上的居延海水量充足，湖畔是美麗的草原，有著肥沃的土地，豐美的水草，是我國最早的農(nóng)墾區(qū)之一，早在漢代就開始了這里的農(nóng)墾歷史。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">居延海還是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道，是兵家必爭必守之地?！妒酚洝ば倥袀鳌分杏涊d：“（漢）使強弩都尉路博德筑城居延澤上?！焙笥衷谶@里設(shè)郡立縣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">隋唐時這里被突厥占領(lǐng)，宋代時這里在西夏國的統(tǒng)治下建設(shè)了黑水城，是當(dāng)時西 夏政治、經(jīng)濟、文化中心之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">在漫漫黃沙中的這片綠洲上，碧水邊，有過許多傳說，也曾發(fā)生過許多動人的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 自1961年干涸以來，一直被白茫茫的堿漠和荒沙覆蓋，已成為飛揚沙塵的發(fā)源地之一。東居延海解放后已干涸了6次，到1992年徹底干涸。居延海的干涸是由額濟納河水量逐年減少所致，由此引發(fā)的居延海綠洲萎縮、地區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化，引起各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">這幾年，北京每年春天的沙塵暴越來越嚴(yán)重，專家、媒體組成的聯(lián)合考察隊溯風(fēng)而上，一路向西追查風(fēng)沙之源，一追追到內(nèi)蒙古自治區(qū)最西端的額濟納旗。在這里，人們發(fā)現(xiàn)歷史上有名的居延海已經(jīng)干涸了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">湖底一片砂礫，廣袤的居延綠洲已全部沙化，大片胡楊林在枯死，滿目“大風(fēng)起兮塵飛揚”的昏黃景象。終于真相大白:風(fēng)起額濟納，沙落北京城。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 老子化仙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">說到西居延海，由于一位大名鼎鼎的中國哲學(xué)家老子曾在這里得道成仙，從而使居延海的地位更為凸現(xiàn)。傳說老子出關(guān)前留下五千字的《道德經(jīng)》，讓后人品味不已。最后化身入海，蹤跡不見。老子出函谷關(guān)以后，傳說在居延海得道成仙，故后人稱這個地方為“流沙仙蹤”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">居延海已幾盡干枯，后人連憑吊的地方都找不到，也許這正是老子化仙而去的初衷——蹤跡全無。既然他已得道成仙了，當(dāng)然也就不在乎有沒有后人憑吊的問題了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 既然說到老子，那么還有兩個大大有名的人需要在這提及一下，那就是周穆王和西王母。傳說中的周穆王架著他的八匹神駿馬車，一路西行，來到昆侖山腳下，見到了一個披著虎皮的女王，那就是后來成為天庭的西王母。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">周穆王受到了西王母的隆重歡迎和款待，載歌載舞，美女如云，美酒如川，兩個一見傾心，互贈情詩，最后依依惜別，西王母還送了周穆王一車價值連城的寶玉。這段佳話，一直被人們傳頌至今。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 有很多的記載，都曾把祁連山視為昆侖山。也就是說，周穆王一路西行，也許并沒有走那么遠(yuǎn)，而西王母和周穆王相會的地方就是在祁連山腳下。如果按照當(dāng)時的交通工具——馬車，就算是日行八百里，那么周穆王從他的周王朝所在地陜西關(guān)中出發(fā)，到達(dá)祁連山腳下，也得有幾個月的時間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 因此，古人把祁連山視為昆侖還是有一定根據(jù)的，也就是說作為黑河的上游——祁連山，它的雪水成為了黑河的主要水源，祁連山的雪水是滋潤著整個居延地區(qū)萬物生長的源頭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">如果這條河與史書中關(guān)于昆侖山的記載關(guān)系密切，那么周穆王和西王母也可以算做是居延地區(qū)早期的名人了。一個居延流域源頭的名人，一個居延流域終點的名人，把居延抬升到了一個極高的位置。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 說到居延，與之聯(lián)系最為密切的當(dāng)屬霍去病?；羧ゲ∈俏鳚h名將，是大將軍衛(wèi)青的外甥，善于騎馬射箭。他17歲即為漢武帝侍中，同年隨衛(wèi)青出征匈奴。他曾率領(lǐng)800精騎長驅(qū)百里，突襲匈奴后方，斬殺匈奴兵數(shù)千人，俘獲匈奴的相國和當(dāng)戶，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，被封為冠軍侯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 霍去病一生四次領(lǐng)兵出擊匈奴，均大獲全勝而回，殲滅匈奴11萬多人，降服匈奴4萬余眾，開河西、酒泉之地，消除了匈奴對漢王朝的威脅。他作戰(zhàn)勇猛，是一位軍事天才，漢武帝曾勸他學(xué)習(xí)孫吳兵法，他回答說：“為將須隨時運謀，何必定拘古法呢？”漢武帝為獎勵他的軍功給他建造了豪華的宅第，他卻說：“匈奴不滅，無以家為也?！焙笕藢羧ゲ錁O推崇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 居延地區(qū)是漢朝最為重要的邊疆轄區(qū)，許多的重要人物人都曾出入于此，也因此而得名。最值得一提的是張騫幾次出使西域，出陽關(guān)，入居延，成就了草原絲綢之路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 這里還需要一提的是，漢武帝的兒子廣陵王劉胥。他在武帝死后，陰謀篡權(quán)，最后敗亡逃跑。從居延出土的漢簡中，發(fā)現(xiàn)了一則通緝劉胥集團叛逃的御史書，這也是見于史書上最早的一份通緝令。通緝令一直發(fā)到了居延地區(qū)，由此廣陵王劉胥也算是和居延有了關(guān)系。由于在居延地區(qū)的諸多古城中發(fā)現(xiàn)了大量漢簡，使居延的地位得到了進(jìn)一步的提升。這些可以與甲骨文并駕齊驅(qū)的漢簡，記載了大量的居延軍民活動的事務(wù)，例如竇融。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 王維也許是唐代大詩人中唯一到過居延，并在居延呆過一段時間的人。他關(guān)于居延的那首詩，不僅婦孺皆知，而且使居延這個地方流芳百世。因此有必要多說幾句。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">王維（701～761），字摩詰。先世為太原祁（今山西省祁縣）人，少有才名，開元九年中進(jìn)士，調(diào)太樂丞，以罪謫濟州司倉。曾在淇上、嵩山一帶隱居。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 王維的詩極為入畫，他的詩詞可以具象到一山一水，一草一木，又可以意象為天地洪荒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">使至塞上</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">單車欲問邊，屬國過居延。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">征蓬出漢塞，歸雁入胡天。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">大漠孤煙直，長河落日圓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">這首詩寫的是王維本人的赴邊經(jīng)歷。開元二十五年春，河西節(jié)度副使崔希逸大破吐蕃，同年唐玄宗令王維官監(jiān)察御史出使邊塞慰問官兵，視察軍情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大漠之中，烽煙直上，仿佛天地之間的柱子，黑河之水，滔滔而去。大河上一輪落日，萬里無云。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 最為著名的就是明朝將軍馮勝對黑水城首將哈日巴特爾的戰(zhàn)斗。馮勝遇到了守城將士的頑強抵抗，最后他采用了阻斷黑河流水，黑水城軍民失去了水源供給，軍心大亂，黑水城不攻自破。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">居延城址</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">居延都尉駐在居延城，城址在今額濟納旗所在地達(dá)來庫布鎮(zhèn)東偏南約15公里雅布熱附近K688城，蒙古語叫做班登博勒格。城墻為夯筑，殘墻最高5米，南北長130米，東西寬127米，連綿不斷的沙丘，布滿城墻內(nèi)外，大部分墻基已為流沙淹埋，因此很難查找到城門位置。城內(nèi)未被風(fēng)沙掩埋的地方，文化層中的灰土已被狂風(fēng)卷走，地表殘留有許多陶片。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 居延漢簡考古發(fā)現(xiàn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">居延塞的遺跡，由于氣候干燥，多風(fēng)少雨，地下埋藏的有機物都能長期保存下來。自1930年中瑞西北料學(xué)考察團發(fā)現(xiàn)居延塞遺址內(nèi)埋藏有豐富的漢代簡牘以來，先后在各城、障、燧遺址內(nèi)共采集和發(fā)掘簡牘約3萬件。居延漢見簡是繼敦煌漢簡之后發(fā)現(xiàn)的最為重要的漢代邊塞屯戍文書，在內(nèi)容和數(shù)量上都大大超過了敦煌漢簡，為研究漢代歷史開辟了一個新的領(lǐng)域。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 居延漢簡中絕大部分是邊塞上的屯戍檔案，一小部分是書籍、歷譜和私人信函。最早的紀(jì)年簡是西漢武帝征和三年(公元前90年)，絕大部分是西漢時期的，東漢肘期的只有少數(shù)，且東漢簡中多是光武帝時的，蕩帝以后的只見靈帝時的一簡。檔案可分為兩類，一類是各種登記和統(tǒng)計簿冊，有卒吏名籍、吏卒廩名籍、卒家屬名籍、吏奉賦名籍等各種名籍，有專門記錄吏卒日常工作的作簿和日跡簿，有專門記載傳遞公文的郵書課，有統(tǒng)計各種軍事裝備的守御器簿、傷兵簿和戍卒被簿，有記載出納錢谷的出入簿和食簿，有載驛馬的驛馬名簿、驛馬閱具簿，有記載候官下屬到候官所辦事的詣官簿，登記吏民出入關(guān)塞的登記簿、過所和符傳等等。另一類是各種公文，有沼書、檄書、牒書、律令、品約、劾狀和愛書等等。這些簡冊原來都是分類歸檔成卷的，但在出土?xí)r編繩散斷，次序零亂，有些已作為垃圾堆放在遺址旁的一角，有的尚基本保持原狀的，如“永元器物簿”出土?xí)r仍保持原狀，從而為整理其它簡冊提供了依據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 由于本人較懶，早晨起不來，沒能照到居延海日出！</b></p>