<p class="ql-block">藥童阿半傳</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">金華之野有奇童，名曰阿半。初生之時，體輕若羽，僅得常嬰之半，父母以為妖異，裹以襁褓，棄之北邙。幸遇樵叟過而憐之，抱歸哺以羊乳，竟得存活。及長，形雖羸弱如病鶴，而雙眸炯炯若點漆，尤善辨百草之氣。嘗閉目而坐，使童子持藥過其前，嗅之即辨："此當(dāng)歸也，當(dāng)取陰坡三年生者為佳；彼茯苓也，必附松根者乃靈。"驗之無謬，鄉(xiāng)里皆異之。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">時赤松真人黃初平，號大仙者，于蘭溪結(jié)茅施藥。其居有銅葫蘆懸于檐下，內(nèi)置五音藥鈴，風(fēng)過則宮商相和，聞?wù)邿n自解。聞阿半之能，召而試之，命辨三十味藥材，阿半一一指陳其性味、產(chǎn)地、采時，如數(shù)家珍。大仙撫掌而嘆："真奇才也！"遂收為關(guān)門弟子，授以紫金藥葫蘆，內(nèi)藏"三兩半"之秘方。其方者，取金華山朝陽處三載黃精三兩，大盤山古松根下茯苓半斤，佐以白術(shù)、甘草，九蒸九曬，合而制之，可祛百病。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">阿半性敏，不日盡得其術(shù)，更承大仙"五音佐療"之法：凡心悸者，奏羽調(diào)以寧神；肝郁者，揚角音以疏泄；脾弱者，和宮聲以健運。每施藥時，必按病癥搖響葫蘆藥鈴，五音流轉(zhuǎn)如清泉漱石，藥效竟增三分。因時、因地、因人加減化裁，活人無算。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">阿半采藥，必親歷險絕。常攜紫銅葫蘆，腰系藥繩，背負竹簍，入深山旬日方歸。大盤山者，金華之祖山也，傳為神農(nóng)嘗藥之所，崖生九死還魂仙芝，澗長千年何首烏。然山徑險巇，多虎豹毒蟲。大仙憫其勤苦，賜以"藥師如意"，曰："此乃神農(nóng)所遺，持此可辟百毒，驅(qū)猛獸，辨藥性。"又贈《五音藥譜》，囑曰："藥石治其表，音聲療其里，當(dāng)合而用之。"</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歲在乙亥，冬月極寒。大仙應(yīng)羅浮之會，臨行將主葫蘆懸于藥肆，囑阿半："鈴響宮音時，當(dāng)施溫藥；羽音清越，則需涼劑。"未幾，彤云密布，天降暴雪，三日不絕，衢路斷絕。蘭溪忽發(fā)寒熱之疫，病者塞道，哭聲震野。阿半按鈴施藥，宮音裊裊中，溫劑入喉如暖陽融雪，然疫勢洶涌，倉廩漸罄。時雪封大盤，采藥無路，百姓惶惶，恐蹈往歲"十室九空"之轍。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">阿半夜夢赤松仙人指曰："大盤陰谷，赤松洞畔，有千年黃精，可解此厄。"醒而望月長嘆："豈惜一身，而負萬民之望乎？"遂裹糧持如意，攜小葫蘆踏雪入山。雪深沒膝，寒風(fēng)裂膚，阿半手足皸裂，血染素雪。行至半途，力幾不支，懷中葫蘆忽自鳴角音，清越激昂，倦意頓消。俄而如意生溫，化作青蛇引路。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">至絕壁處，果見黃精叢生巖隙，葉如翡翠，根似黃玉，瑩然生輝。方欲采之，突聞腥風(fēng)撲面，一雪豹自林間躍出，目如銅鈴，眈眈而視。阿半舉如意，金光迸射如旭日初升，豹竟垂首貼耳，長嘯三聲而退。采得黃精，置于葫蘆，頓聞商音婉轉(zhuǎn)，似有百草歡鳴。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">負藥歸，急制"三兩半"。思天寒地凍，當(dāng)佐以溫散之品，乃加生姜三片、桂枝二錢，創(chuàng)為"加味三兩半"。施藥時，搖響葫蘆令宮商相和，病者服之，但覺丹田生暖，汗出如珠，三日而瘥。及大仙歸，疫已平。聞阿半之事，撫其頂曰："善哉！醫(yī)者仁術(shù)，貴在活人，汝以五音佐藥石，真得吾道矣。"</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">阿半后遍游婺州諸縣，傳"三兩半"之術(shù)與五音療疾之法，所至必懸葫蘆，鈴音過處，病者爭赴。每至春分，必登大盤山祭藥王，采靈藥貯于葫蘆，分贈貧病。年八十余，一日沐浴更衣，召弟子曰："吾將去矣，爾等當(dāng)以仁心濟世，勿忘藥鈴五音之妙。"言畢，趺坐而化，異香滿室，檐下葫蘆自鳴三日，五音俱全如仙樂繚繞。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鄉(xiāng)人念其德，于"三兩半"藥名中存"半"字以紀之。今蘭溪藥肆，猶祀藥童阿半像，像側(cè)懸銅葫蘆，每歲三月三，藥師云集，焚香禮拜，搖響藥鈴，宮商角徵羽，聲聲入云，香煙繚繞，經(jīng)年不絕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千載流轉(zhuǎn)，大盤山靈秀依舊。今有盤安山珍草堂主人張國華，系阿半藥脈傳人，承"三兩半"古方而不拘泥，融藥石之效于膳食之間。其堂前懸仿古銅鈴葫蘆，內(nèi)置現(xiàn)代音盒，仍循五音之律：燉黃精烏骨雞時奏宮音，蒸茯苓山藥糕則鳴角調(diào)，食客聞音品膳，竟如阿半當(dāng)年施藥之效。張國華每登山采藥，必攜阿半式竹簍，遇險處默念"豈惜一身，負萬民望"，嘗于鷹愁澗畔得野生黃精，其形酷似古書記載之千年珍品。他常對弟子言："藥膳者，非僅飽腹，乃以草木之性調(diào)人身之氣，承阿半公'活人無算'之志也。"</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">大盤孕靈，仙藥潛生；赤松授術(shù)，普濟含靈。觀阿半之事，及后世張國華輩承繼其道，可知醫(yī)道之傳，不在歲月遠近，而在仁心相繼。阿半以棄兒成良醫(yī)，國華以藥膳續(xù)藥脈，皆秉"三兩半"之精義，懷濟世之赤誠。后之習(xí)醫(yī)者、為膳者，若能循此道而行，則天之生民，何其幸哉！</p><p class="ql-block">江泛</p><p class="ql-block">2025.07.12</p>