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行攝中亞三國(2)烏茲別克斯坦——撒馬爾罕篇

見攝

<p class="ql-block">  撒馬爾罕是烏茲別克斯坦的第二大城市,是中亞著名的古城和旅游文化中心,絲綢之路重要的樞紐城市,被稱為〝古絲綢之路明珠”。素有“中亞的雅典”之稱。也是膾炙人口的童話故事《1001夜》的起源地。歷史上印度、波斯、突厥、中國等國家都曾在此留下足跡。同時留下的還有燦爛的精神財富,這使撒馬爾罕成為公認(rèn)的〝世界文明的十字路口”,諸多古文明在此交融碰撞,經(jīng)過歷史更迭和歲月發(fā)酵,善于經(jīng)商的栗特人把撒馬爾汗建造成為了一座美輪美奐的都市。在2000年,薩馬爾罕古城整體被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 我在這里僅游覽了“古靳-艾米拉陵寢〞和列基斯坦廣場內(nèi)的三座神學(xué)院,盡管只是管中窺豹,卻不得不由衷的感嘆當(dāng)時統(tǒng)治者的驕奢淫逸和勞苦大眾的巧奪天工。</p> <p class="ql-block">,</p> <p class="ql-block">從塔什干到撒馬爾罕古城全程有300公里,正好借此瀏覽一番烏茲別克斯坦的田園風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">路邊的村民正在辛勤的勞作。</p> <p class="ql-block">烏茲別克斯坦的國鳥白鸛,非常聰明地選擇在高壓線塔上筑起了遙不可及的巢穴。</p> <p class="ql-block">賣咸魚干的小販,看來生意還不太好做。</p> <p class="ql-block">撒馬爾罕古城到了。首先游覽“古靳-艾米拉陵寢”。</p> <p class="ql-block">帖木兒(1336年-1405年)是14世紀(jì)中亞地區(qū)極具影響力的軍事統(tǒng)帥與君主,他以撒馬爾罕為中心建立了龐大的帖木兒帝國,其軍事征服和文化建設(shè)對中亞歷史影響深遠。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這座陵寢建于帖木爾時代,是帖木爾給他陣亡的孫子修建的。后來帖木爾死后也葬在這里。</p> <p class="ql-block">陵寢主體以巨型穹頂為核心,穹頂外部覆蓋著藍綠色琉璃瓦,在陽光下呈現(xiàn)出深邃而璀璨的光澤,穹頂?shù)撞凯h(huán)繞著一圈裝飾性的棱線,與中亞傳統(tǒng)伊斯蘭建筑的穹頂風(fēng)格一脈相承,既彰顯威嚴(yán)又富有宗教神圣感。</p> <p class="ql-block">整體建筑采用正方形基座,四角矗立著圓柱形宣禮塔,墻面以拱門和壁龕作為分割,形成嚴(yán)格的幾何對稱美感,體現(xiàn)了帖木兒帝國對建筑秩序的追求。</p> <p class="ql-block">陵寢內(nèi)壁遍布由彩色瓷磚拼成的幾何圖案與阿拉伯書法,瓷磚顏色以深藍、金黃、純白為主,紋樣包括八角星、蜂窩狀幾何圖形等,每一塊瓷磚的拼接都嚴(yán)絲合縫,展現(xiàn)了中世紀(jì)中亞工匠的高超技藝。</p> <p class="ql-block">陵寢的內(nèi)部通過高窗引入自然光,光線透過彩色玻璃投射在馬賽克墻面上,形成變幻的光影效果,配合高挑的拱頂空間,營造出莊重而神秘的宗教意境。</p> <p class="ql-block">據(jù)傳說,帖木爾臨死的時候曾留下遺囑:后人不可移動他的館槨,否則天下將要戰(zhàn)火紛飛。</p> <p class="ql-block">很巧的是,前蘇聯(lián)考古隊把帖木爾的棺槨運到莫斯科的第2天,希特勒主政的德國就進攻了蘇聯(lián)。由此導(dǎo)致了近2,000萬人死亡。</p> <p class="ql-block">位于撒馬爾罕市中心的立基斯坦廣場是一組宏大的建筑群。建于公元15~17世紀(jì)。</p> <p class="ql-block">14~15世紀(jì)初,這里就是撒馬爾罕的城市中心。有六條主要的街道在這里交匯。</p> <p class="ql-block">到訪古城的人都要來這個廣場打個卡。</p> <p class="ql-block">連小孩子也要來湊湊熱鬧。</p> <p class="ql-block">廣場上的建筑群由三座神學(xué)院組成。</p> <p class="ql-block">這三座神學(xué)院都是中世紀(jì)培養(yǎng)穆斯林神職人員的學(xué)府。</p> <p class="ql-block">左側(cè)這座為兀魯伯學(xué)院,建于公元1417至1420年。</p> <p class="ql-block">這座由帖木爾之孫建造的神學(xué)院是三座神學(xué)院中歷史最悠久的一座。建筑以簡潔對稱的幾何美學(xué)著稱,正門的藍色穹頂與巨型拱門極具視覺沖擊力,拱門上方鑲嵌著阿拉伯書法裝飾,傳遞著宗教箴言。</p> <p class="ql-block">內(nèi)部庭院方正開闊,四周回廊環(huán)繞,教室與學(xué)員宿舍沿墻分布,墻面裝飾以藍白相間的馬賽克瓷磚拼貼而成的幾何圖案,樸素而莊重,彰顯著帖木兒王朝時期對秩序與理性的追求。</p> <p class="ql-block">正面這座為提拉-卡里(意為鑲金的神學(xué)院,建于公元1646~1600年。</p> <p class="ql-block">廣場正面的這座神學(xué)院以奢華裝飾聞名,其正門穹頂與拱門表面覆蓋大量鎏金裝飾,與藍色瓷磚相互映襯,陽光下金光璀璨。內(nèi)部的清真寺大廳堪稱藝術(shù)巔峰,穹頂與拱廊布滿鍍金的阿拉伯書法與幾何圖案,立柱與拱門邊緣鑲嵌著細密的金箔花紋,配合彩色玻璃投射的光影,營造出輝煌莊嚴(yán)的宗教氛圍,展現(xiàn)了布哈拉汗國鼎盛時期的財富與藝術(shù)造詣。</p> <p class="ql-block">右側(cè)的這一座為希-爾達爾神學(xué)院,建于公元1619至1636年。</p> <p class="ql-block">右側(cè)的這座|神學(xué)院建筑風(fēng)格則突破了傳統(tǒng)伊斯蘭裝飾禁忌,正門拱門上方雕刻著一對帶翼的獅子與太陽圖案,充滿世俗藝術(shù)氣息,被視為中亞伊斯蘭藝術(shù)的大膽創(chuàng)新。穹頂與墻面采用更豐富的色彩,如深藍、翠綠與金色交織,形成強烈的視覺對比。內(nèi)部庭院的回廊裝飾有繁復(fù)的植物紋樣與幾何花紋,拱廊的頂部雕刻精美,體現(xiàn)了布哈拉汗國時期藝術(shù)風(fēng)格的華麗轉(zhuǎn)向。</p> <p class="ql-block">三座建筑高大壯觀,氣勢宏偉,雖建于不同的時代,但風(fēng)格組合相當(dāng)成功。是中世紀(jì)中亞建筑的杰作。</p> <p class="ql-block">由此 列基斯坦廣場被譽為“東方伊斯蘭建筑藝術(shù)的明珠”。</p> <p class="ql-block">入夜之后,在廣場上欣賞美輪美奐的燈光秀,仿佛置身于現(xiàn)實的《1001夜》的故事當(dāng)中。</p> <p class="ql-block">入住舒適大氣的酒店,好好的休息一下。</p> <p class="ql-block">下一個美篇,乘飛機轉(zhuǎn)場去中亞三國的第2個國家,看看哈薩克斯坦的原首都阿拉木圖。</p>