<p class="ql-block"> 由于全國(guó)現(xiàn)存元代以前木構(gòu)建筑總量的75%都在山西，而全國(guó)僅存的四座唐代建筑全部都在山西，八大遼構(gòu)有三座在山西，所以就有了“地上文物看山西”一說(shuō)。山西的古建涵蓋了唐、五代、宋、遼、金、元、明、清各時(shí)期，整個(gè)三晉大地如同一座碩大、浩瀚的古代建筑藝術(shù)博物館。</p><p class="ql-block"> 盡管我們多次去過(guò)山西，比如大同、渾源、應(yīng)縣、平遙、太原、運(yùn)城……但基本上都是去看大院兒、去一些著名的景點(diǎn)，卻忽略了山西各縣市保留下來(lái)的不同朝代、風(fēng)格各異的廟宇樓閣。這次我們到山西，就是專門去看古建，計(jì)劃從晉北到晉南、自晉東到晉西，將比較有特點(diǎn)、比較知名的古建捋著走一走，充實(shí)自己、長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)開(kāi)眼界。</p><p class="ql-block"> 第三“樂(lè)章”，山西臨汾。臨汾位于山西西南部，東倚太岳，西臨黃河，這里歷史悠久，是華夏民族發(fā)祥地之一，也是黃河文明的搖籃。戰(zhàn)國(guó)初期，韓、趙、魏“三家分晉”就發(fā)生在這里。悠久的歷史，留下了眾多的古跡，隰縣的小西天就是其中之一。而令小西天揚(yáng)名的是其大雄寶殿內(nèi)滿堂的懸塑。</p> <p class="ql-block">位于山西隰縣的千佛庵又名小西天，明崇禎二年（1629年）由東明禪師創(chuàng)建，歷時(shí)15年建成，因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名。</p> <p class="ql-block">文保碑。</p> <p class="ql-block">小西天景區(qū)說(shuō)明。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)用做打卡的裝飾搞得挺熱鬧。</p> <p class="ql-block">山腳下的如意湖。</p> <p class="ql-block">進(jìn)景區(qū)的路，怎么打扮的像個(gè)婚禮現(xiàn)場(chǎng)??</p> <p class="ql-block">仰望鳳凰山巔的“西天圣境”。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)r(shí)正在下雨，貌似游客不太多。上山的路窄窄的，需要爬完這144級(jí)石階才能到達(dá)第一道山門。</p> <p class="ql-block">千佛庵是一座佛教禪宗寺院，因大雄寶殿內(nèi)有佛千尊而得名，后因重門額題“道入西天”，又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名為小西天。</p> <p class="ql-block">小西天的第一道山門。</p> <p class="ql-block">從第一道山門進(jìn)來(lái)，還要走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的門洞。</p> <p class="ql-block">門洞的出口，上下小西天只有這一條路。</p> <p class="ql-block">然后再登81級(jí)石階才能到第二道山門。</p> <p class="ql-block">第二道山門也稱重門，門額上題“道入西天”四字。</p> <p class="ql-block">“道入西天”與佛經(jīng)中的“西天”概念呼應(yīng)，象征著佛教修行通往極樂(lè)世界的路徑。</p> <p class="ql-block">千佛庵分上、下兩院。上院有大雄寶殿、摩云閣、文殊、普賢兩配殿；下院有無(wú)梁殿、韋陀殿、半云軒、鐘樓、鼓樓和兩座掖門。看看這個(gè)“佛”字是不是有些特別？</p> <p class="ql-block">兩座掖門之一，名“別有天”。從這里可以到達(dá)觀音閣、鐘樓、鼓樓。</p> <p class="ql-block">無(wú)梁殿?（也稱無(wú)量殿），是寺院的主殿。因無(wú)梁柱支撐且供奉“無(wú)量壽佛”得名。該殿既是法堂也是僧人誦經(jīng)的禪堂，內(nèi)設(shè)木雕樓閣和數(shù)十尊銅鑄佛像。 ?</p> <p class="ql-block">無(wú)梁殿?中供奉的“無(wú)量壽佛”。位于無(wú)量殿東北方的“半云軒”為藏經(jīng)舍，曾珍藏一部明版善本《永樂(lè)北藏》，共7000余卷，保存完好，堪稱稀世珍寶。</p> <p class="ql-block">銅鑄佛像。</p> <p class="ql-block">木雕樓閣。這座金碧輝煌的天宮樓閣，是從隰縣已毀的原“大西天”移來(lái)的，額枋上著和璽彩畫，非常精美。</p> <p class="ql-block">香爐后面就是韋陀殿。</p> <p class="ql-block">韋陀殿內(nèi)的韋陀像。此像是由整塊楠木雕刻而成。</p> <p class="ql-block">鳳凰山下的如意湖及隰縣縣城。</p> <p class="ql-block">鐘樓。</p> <p class="ql-block">鼓樓。</p> <p class="ql-block">觀音殿。觀音殿（又稱摩云閣）位于孤桐峰頂，殿內(nèi)供奉著觀音菩薩。</p> <p class="ql-block">觀音殿匾后還有彩繪。</p> <p class="ql-block">奎星閣，也稱奎觀閣，位于觀音殿的背面，與觀音殿同為寺中最高建筑。</p> <p class="ql-block">鼓樓的弧形頂。</p> <p class="ql-block">地藏殿。位于奎星閣下方。</p> <p class="ql-block">綠樹(shù)掩映下的大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">從觀音閣“遠(yuǎn)”望大雄寶殿一側(cè)的文殊菩薩殿。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿另一側(cè)為普賢菩薩殿。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿。大雄寶殿殿頂有黃、綠、藍(lán)三彩琉璃鴟吻，造型生動(dòng)、色澤明透，整體效果艷麗精美，體現(xiàn)出鮮明的明代脊飾風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、毗盧遮那佛、彌勒佛五尊佛像。殿內(nèi)塑像2000余尊，堪稱“中國(guó)懸塑藝術(shù)博物館”。</p> <p class="ql-block">大殿門前廊內(nèi)兩側(cè)墻上的彩繪。</p> <p class="ql-block">剛剛站在殿門外，就已被殿內(nèi)的懸塑美花了眼。大雄寶殿內(nèi)的滿堂彩塑從清順治元年至清順治十三年（1644—1656年），歷時(shí)13年完成。后經(jīng)不斷修葺，終使這頂鳳凰山巔上的“金冠”熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">小西天懸塑是中國(guó)明代懸塑藝術(shù)的巔峰之作，以滿堂懸塑、極繁美學(xué)和精湛工藝被譽(yù)為“懸塑絕唱”，現(xiàn)存170平方米空間內(nèi)密集分布近2000尊彩塑，展現(xiàn)了佛教極樂(lè)世界的瑰麗景象。?</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)的懸塑藝術(shù)繼承唐代楊惠之技法，采用木架插接、瀝粉貼金等工藝，開(kāi)創(chuàng)了懸塑滿堂的先河。??</p> <p class="ql-block">在僅有170平方米的大雄寶殿內(nèi)，通過(guò)分層懸插技法，塑造出天宮樓閣、菩薩羅漢、珍禽異獸等立體場(chǎng)景，構(gòu)建出縱深達(dá)九層的佛國(guó)宇宙。??</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)的彩塑最高佛像超3米，最小僅拇指大小。采用“貼金+粉彩”的工藝，金箔厚度僅為紙張的1/12，并用石青、朱砂等礦物顏料呈現(xiàn)漸變?cè)旗F效果，使塑像歷經(jīng)300余年仍舊流光溢彩。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)中央以五方佛為核心，十大弟子、二十四諸天、西方三圣等組合造像，完整演繹《阿彌陀經(jīng)》描述的極樂(lè)世界。飛天樂(lè)伎手持47種明代樂(lè)器，暗含古樂(lè)禮制密碼。??</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)彩塑都是一些佛教人物與故事，非常精美。我不信教，即說(shuō)不清楚里面的內(nèi)容，也弄不準(zhǔn)列位佛祖到底姓甚名誰(shuí)，安錯(cuò)了對(duì)象反到不尊重，就直接看圖吧！</p> <p class="ql-block">端著隰縣特產(chǎn)玉露香梨的小沙彌與十大弟子中的一位，因?yàn)槁劦搅死娴南阄抖珠_(kāi)了大嘴，饞了（我臆想的場(chǎng)景??）。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)除了幾根大梁和幾根承重梁是木頭的，其實(shí)剩下的全部都是用泥制成的。之所以讓人感覺(jué)滿眼的金碧輝煌、耀眼奪目，是因?yàn)檫@么多懸塑造像都是泥塑貼金敷彩，用的都是貨真價(jià)實(shí)的金箔！</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)梁架上的彩繪彌足珍貴，是用瀝粉貼金制作的，近似于宮廷的龍鳳和璽彩繪。這種彩畫形式是明清建筑彩畫中的最高等級(jí)，屬于皇室專用，等級(jí)高、造價(jià)昂貴，實(shí)物保存罕見(jiàn)，欣賞價(jià)值極高。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，大雄寶殿的佛龕內(nèi)蓮臺(tái)下是一個(gè)環(huán)繞三面的水池，這是佛教里的七寶蓮池，里面的水是八功德水，主佛和脅侍菩薩以及十大弟子，都是被水池中的蓮花承托的?？上?，由于圍擋不得近前，沒(méi)看到里面還有水池??</p> <p class="ql-block">我突然發(fā)現(xiàn)，這里的佛像怎么都是微睜雙眼、半睡半醒的造型？據(jù)說(shuō)這種造型體現(xiàn)了佛菩薩既觀察外界又保持內(nèi)心清凈的禪修境界，同時(shí)傳遞慈悲與智慧并重的理念。</p> <p class="ql-block">大殿里這么多懸塑，經(jīng)歷了快400年，身上并沒(méi)有積滿灰塵。事實(shí)上，這些懸塑不僅沒(méi)有灰塵，其中部分泥塑在制成后的幾百年間都沒(méi)有做過(guò)一次清潔！這得益于當(dāng)年的工匠們高超的技藝，牛??</p> <p class="ql-block">十大弟子，南北山墻各站五位。</p> <p class="ql-block">這些懸塑堆疊的佛國(guó)天宮，樂(lè)伎飛天，輕歌曼舞，神鳥(niǎo)瑞獸，快樂(lè)享游，天人乘云而下，弟子儼然挺立，恰似一幅氣象萬(wàn)千的西天勝景，令人好生羨慕。</p> <p class="ql-block">這應(yīng)該是山另一側(cè)的觀音寺，是近些年重建的。因?yàn)橄掠赀€要爬山走坡，所以沒(méi)有過(guò)去。</p> <p class="ql-block">小西天也是《黑神話·悟空》的取景地之一，這座悟空像是為游客打卡用的。</p> <p class="ql-block">小西天美景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們?nèi)バ∥魈斓哪翘欤恢沁\(yùn)氣好，還是因?yàn)橄掠?，游客并不是太多，因而可以比較從容地在大殿內(nèi)欣賞精美的懸塑，也可以比較從容地拍幾段視頻。盡管因?yàn)闆](méi)太陽(yáng)，大殿里光線較暗，還禁止用閃光燈，所以拍照的效果欠佳，但看在了眼里，留在了心中，知足了。據(jù)停車場(chǎng)的師傅告訴我：這小西天兩年前幾乎沒(méi)人來(lái)，現(xiàn)在卻天天排著長(zhǎng)隊(duì)、人滿為患，快被旅游團(tuán)“圍剿”了。</p><p class="ql-block"> 該說(shuō)不說(shuō)，小西天的懸塑技藝精湛、巧奪天工！?在這里，見(jiàn)識(shí)了什么叫精美絕倫，什么叫流光溢彩，什么叫栩栩如生，什么叫金碧輝煌。幾百年前營(yíng)建小西天的工匠們，是將他們心中絢麗多彩的理想世界帶到了人間。佛殿門外是喧囂熱鬧的世俗生活，而大殿門內(nèi)則是佛國(guó)莊嚴(yán)的極樂(lè)天堂。</p><p class="ql-block"> 這滿堂懸塑讓小西天成為“懸塑藝術(shù)最后的絕唱”，也收獲了“在小西天之前，無(wú)滿堂懸塑；在小西天之后，再無(wú)懸塑滿堂。”的絕佳贊譽(yù)。</p><p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">注：文中關(guān)于懸塑及古建的知識(shí)參考寺中說(shuō)明。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">?</span></p>