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永陵·關(guān)外第一陵見聞與感悟

年的魅麗。

<p class="ql-block">文字 年的魅麗</p><p class="ql-block">音樂(lè) 虞兮嘆</p><p class="ql-block">圖片 實(shí)地隨拍</p><p class="ql-block">記錄生活 分享感動(dòng)</p> <p class="ql-block">  這些年,去過(guò)很多地方,看過(guò)許多名勝古跡和風(fēng)景。如今到了以夕陽(yáng)相伴的晚秋,在家鄉(xiāng)渾河岸邊,看“渾河晚渡”,丁香湖畔欣賞落霞炫染的湖水。心里由衷感慨家鄉(xiāng)的美和厚重的歷史?;厥淄?,只有家鄉(xiāng)才是我最深的依戀。她承載了太多的美好,她啟迪了我的心智,將一個(gè)懵懂的少年蛻變成,一個(gè)不負(fù)角色漸漸變老的自己。于此同時(shí),我愉快接受時(shí)光的饋贈(zèng),整理好被風(fēng)吹過(guò)無(wú)染變白的秀發(fā),讓微笑綻放在由淺變深皺紋里。感謝歲月贈(zèng)予的獎(jiǎng)賞。</p><p class="ql-block"> 于是我用我的方式,回饋家鄉(xiāng)的厚愛(ài)。深情走進(jìn)她,了解她、分享她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。就有了介助平臺(tái)有了我系列美篇分享:奉天往事系列,工業(yè)文創(chuàng)遺址系列,世界文化遺產(chǎn)關(guān)外一宮三陵系列等美篇。</p> <p class="ql-block">  初夏,我的家鄉(xiāng)沈陽(yáng),熱浪一浪高一浪。連日35到36度的高溫,讓本就熱情似火的東北人,真真正正的體驗(yàn)火熱的熾烤。人們見面的問(wèn)候語(yǔ)都是有關(guān)天氣的,唉,這天也太熱。據(jù)天氣預(yù)報(bào)明天就有雨,而且還是連雨天,雨天好呀,好好讓雨淋個(gè)透,趕走這連日的熱浪。感受一下在蒙蒙細(xì)雨中,穿行綠野溪水邊,被雨淋透的樣子,一定是個(gè)快樂(lè)的事。</p><p class="ql-block"> 早上陰天下著小雨,于是和鄰家小妹們商量,一車3人出發(fā),沒(méi)有目標(biāo),只有方向,向被大清稱“龍興之地”“啟運(yùn)之地”撫順大山里出發(fā)。</p> <p class="ql-block">  方向有了,但總得也有目標(biāo),于是網(wǎng)上搜(筐子溝)國(guó)家4A景區(qū),這里山水幽靜。于是就導(dǎo)航向筐子溝出發(fā)。車外小雨,車內(nèi)三個(gè)女人一臺(tái)戲歡樂(lè)上演??鹱訙系搅?,大雨也緊隨其后和我們一同下車。撐起雨傘,穿上雨衣很快雨水將鞋淋濕,到窗口被告之,由于雨太大,考慮到安全不建議入園。哎、趕了3個(gè)多小時(shí)路,現(xiàn)在返城還真的有點(diǎn)不甘心,看天低沉的濃云沒(méi)有停的跡象,那只好返程吧。遺憾的是雨太大,沒(méi)拿出手機(jī)留下圖片,也只能截個(gè)導(dǎo)航圖到此留念。</p> <p class="ql-block">  返程路上被(歷史名城)所引,清永陵便進(jìn)入我們的視線。這樣就讓我們與清關(guān)外第一陵完美邂逅。說(shuō)實(shí)在的,老天真的眷顧庇佑我們,到永陵雨停了,我拍的陵園內(nèi)的圖片,清晰可見藍(lán)天白云,這可真是“啟運(yùn)之地”“龍興之地”,帶給我們的福氣。那些鑄就歷史的地方,如同璀璨星辰照亮了人類尋求文化之路。</p> <p class="ql-block">  到被列位世界文化遺產(chǎn)的清初“關(guān)外三陵”之首永陵。是我這次意外幸運(yùn)之旅。也是給我創(chuàng)作清關(guān)外一宮三陵完美收官之地。(沈陽(yáng)一宮兩陵的美篇均已發(fā)表)。</p><p class="ql-block"> 1616年,努爾哈赤在此起兵,定都稱汗,奠定了清王朝300多年宏偉基業(yè)。因此撫順又被稱“龍興之地”“啟運(yùn)之地”??滴?、乾隆、嘉慶、道光4位皇帝,曾九次親臨祭祖。</p> <p class="ql-block">  永陵的紅墻,在雨后更顯莊嚴(yán)肅穆。正紅門前我手持門票作為留念,記錄這次天意旅程。這里是清朝的起點(diǎn),是“龍興之地”的象征,也是我這次旅程的終點(diǎn)。走過(guò)沈陽(yáng)故宮,北陵、東陵,終于在此,我完成了對(duì)清關(guān)外世界文化遺產(chǎn),一宮三陵的追尋與了解畫上了句號(hào)。</p> <p class="ql-block">  永陵始建于1558年,被稱興京陵。1659年改為永陵至今。陵內(nèi)葬有努爾哈赤六世祖猛哥帖木兒,曾祖福滿,祖父覺(jué)昌安,父親塔克世及伯父禮敦,叔父塔察扁古。</p> <p class="ql-block">正紅門 圖↑</p> <p class="ql-block">  正紅門(柵欄門),又稱前宮門。它是永陵的總門戶。柵欄門獨(dú)特的建筑風(fēng)格,反映滿族祖先以山為寨,立柵欄為城的習(xí)俗。乾隆皇帝在《乘馬過(guò)興京再詠》一詩(shī)中贊美了祖先的這種傳統(tǒng)?!稗热~欽堂構(gòu),艱難尚克知”,乾隆皇帝的這兩句詩(shī)道出了修建柵欄門的用意。300多年過(guò)去,我們看到柵欄門堅(jiān)挺依舊,風(fēng)采依然。</p> <p class="ql-block">  神門與神道 </p><p class="ql-block"> 從正紅門出沿三條甬道通往啟運(yùn)門。正紅門、啟運(yùn)門均為三間門,中為神門,左為君門,右為臣門。神門與神道一樣,中道為神道,左為君道,右為臣道。神門與神道是為陵內(nèi)先祖“靈魂”行走的,其他人包括皇帝也不能走?;实奂雷嬉驳米呔廊刖T。以示對(duì)祖宗的崇敬。</p> <p class="ql-block">  上圖是永陵獨(dú)特四祖碑樓。永陵有兩個(gè)顯著特點(diǎn):一是一陵多葬,君臣共陵;二是葬在這里的4位皇帝,生前并不是皇帝。只是因子孫為皇帝而為貴,被清王朝追封為“肇興四祖”。據(jù)史料記載,四祖碑樓分別建于順治十二年(1655)順治十八年(1661)。碑樓內(nèi)即清王朝“肇興四祖”的神功圣德碑。4坐石碑規(guī)格一致,高6.12米,寬1.48米,厚0.5米,建筑形式相同,只是碑文的內(nèi)容不同。碑文用滿、蒙、漢3種文字合壁刻寫。馱碑的叫赑屃。傳說(shuō)它是龍的九子善于負(fù)重,古人多用它來(lái)馱石碑。</p> <p class="ql-block">神功圣德碑↑圖</p> <p class="ql-block">坐龍 </p><p class="ql-block"> 真沒(méi)想到在這里又見坐龍。記得我第一次見到坐龍,是在阿城參觀上京會(huì)寧府,阿城博物館展示金代銅制坐龍,從中可看到900多年前的金代高超的鍛造技術(shù)。與大金相承的大清,同樣出現(xiàn)了坐龍的形象。</p><p class="ql-block"> 而聽講解員介紹,這是著名的永陵“坐龍”,它是國(guó)內(nèi)罕見的浮雕,龍首狗身,共16條。它分別盤坐于四座碑樓前后二門左右兩側(cè)的接地基石壁上。清晰可見兩只前腿直立撐地,尾部卷坐壁底。在傳統(tǒng)的上龍是騰飛盤旋的。在這里狗怎么和龍能融為一體的模樣呢?傳說(shuō)有關(guān)狗是滿族祖先的崇物,狗曾救過(guò)努爾哈赤的命,稱其為天龍。這種將龍與狗合為一體,坐龍便誕生了。坐龍作為祭祀中的一種偶像,向人們暗示,清王朝不僅能打天下,又能坐擁天下。</p> <p class="ql-block">↑圖門兩側(cè)墻壁處石雕坐龍</p> <p class="ql-block">發(fā)表過(guò)的文章↑截圖</p> <p class="ql-block">坐龍 ↑圖</p><p class="ql-block">阿城博物館展示金代銅制坐龍</p> <p class="ql-block">  而今天所見永陵石雕坐龍,真的會(huì)讓我想到,自稱后金的愛(ài)新覺(jué)羅家族與大金完顏阿古打家族,一脈相承的文化。金以少勝多,推翻了大遼,掠走了北宋皇帝,成為了東亞最強(qiáng)大的帝國(guó)。薩爾滸之戰(zhàn)。后金同樣以少勝多,擊敗明軍,后皇太極建立了大清當(dāng)上皇帝。</p> <p class="ql-block">  當(dāng)我叩開啟運(yùn)門,從九九八十一顆鎦金銅釘,鑲嵌在朱紅大門時(shí),更加體會(huì)到皇權(quán)至高無(wú)上的存在。百姓人家門是不許釘銅釘。(只能用鐵本色,因此才叫白丁)??梢娗宕饨ǖ燃?jí)之森嚴(yán)。透過(guò)門上的朱紅沉淀,屋檐下的青苔,就能體會(huì)到歲月的痕跡。站在屋檐看雨水順瓦片滴落,滴噠聲音似當(dāng)年薩爾滸戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)軍號(hào)角。</p> <p class="ql-block">啟運(yùn)殿 </p><p class="ql-block"> 建在方城內(nèi)的啟運(yùn)殿是永陵的中心建筑。左右相襯,東西相配,所有的建筑都是成雙。啟運(yùn)殿內(nèi)供奉著四祖皇帝及皇后的神位。</p><p class="ql-block"> 殿的對(duì)面右前方的焚帛亭,又稱燎爐。它是大祭時(shí)用來(lái)焚燒祭文祭品的地方,也是永陵最小的孤獨(dú)建筑。</p> <p class="ql-block">  在這里看到皇家建筑上,各個(gè)栩栩如生的五脊六獸,我想它是清朝最早吉祥物吧?!膀T鳳仙人”她是逢兇化吉的象征,而它的位置,在皇家建筑房頂,永遠(yuǎn)都是第一。</p> <p class="ql-block">  寶城,又稱“月牙城”。是陵寢的墓葬地,興祖福滿(努爾哈赤的曾祖)墓是原墓,其余4座是順治十五年(1658)由遼陽(yáng)的東京陵遷到這里。而肇祖猛哥帖木兒是衣冠冢,清王朝的6位祖先就安息在這里。</p><p class="ql-block"> 伴隨著墓主人還有被乾隆皇帝追封的神樹。而這棵神樹,傳說(shuō)當(dāng)年努爾哈赤祖父在長(zhǎng)白山被部落人打敗,背著父親的骨灰匣沿著長(zhǎng)白山走下來(lái),天色己晚,找到一個(gè)小店投宿。店家見背著骨灰匣不讓進(jìn),無(wú)奈,他只好背著骨灰匣來(lái)到龍崗山腳下,見有一棵大榆樹,便將骨灰匣放到上面。第二天來(lái)取骨灰匣時(shí),卻發(fā)現(xiàn)骨灰匣長(zhǎng)到樹上,他借來(lái)一把斧子,砍樹取匣,大樹竟流出了血。找來(lái)風(fēng)水先生看,風(fēng)水先生看過(guò)地勢(shì)地形后,說(shuō):“這是一塊風(fēng)水寶地,前有呼蘭哈達(dá)相照,后有龍崗山相依,龍崗山上有12個(gè)山峰,你家將有12代皇帝可做。天意不可違,你就把骨灰葬在這里吧”。于是努爾哈赤的祖父就把父親葬于此。然后將部落遷到這里。后來(lái)清王朝果真出了12朝皇帝。而對(duì)在1950接受改造后溥儀來(lái)說(shuō),這里是末代皇帝新生的開始。清王朝始于此又終于此的歷史輪回令世人稱奇。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">謹(jǐn)以此篇紀(jì)念在這個(gè)炎熱的初夏,邂逅在永陵的見聞。謝謝有緣的美友分享我家鄉(xiāng)的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年7月13日</p><p class="ql-block"> 發(fā)表于沈陽(yáng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>