<p class="ql-block">穿過鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)的秋田，一座明代木構(gòu)殿堂在夏日的蟬鳴中漸次顯影。公輸堂——這座被梁思成譽為"中國古建木作博物館"的遺珍，以108組斗栱、3000余件鏤空木雕，在終南山北麓構(gòu)筑起一座跨越六百年的匠藝圣殿。當指尖觸碰那些依然鮮活的木紋，一場關(guān)于傳統(tǒng)技藝傳承的時空對話悄然開啟。</p> <p class="ql-block">公輸堂原名“源遠堂”，亦名“萬佛堂”，位于陜西省西安市鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)祁村南堡中部，其歷史可追溯至元代。元代文宗天歷年間，山西太原府祁南集里小汾村人李金榮興辦三陽教會，被尊為教主。明永樂年間，該教會勢力發(fā)展至關(guān)中一帶，教會弟子為祭祖師，在北依渭河、地勢平坦的戶縣依何園村（今祁村）建源遠堂，歷時十一年建成。此后，這里成為白陽三會的法堂及供佛的禮拜殿，殿內(nèi)原有數(shù)目眾多的小佛龕和佛像，故歷史上稱萬佛堂。</p> <p class="ql-block">關(guān)于公輸堂名稱的由來，有說法稱鄉(xiāng)人認為其建筑雕刻水平如木匠祖師魯班一樣精巧，故東閣門有對聯(lián)“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”，隨取名“公輸堂”。也有說法認為，改稱公輸堂來源于魯班，木工的祖師爺魯班姓公輸，名班，真名公輸班，公輸堂之名是為了紀念公輸班，因為人們認為只有公輸班才可能制作出如此精美的建筑。</p> <p class="ql-block">公輸堂原是一座建筑群，有木牌樓、照壁、山門、東西側(cè)殿、正殿等，蔚為壯觀。然而，在歲月流轉(zhuǎn)中，部分建筑遭到破壞。牌坊倒毀較早，照壁、山門及側(cè)殿毀于文革期間，現(xiàn)僅存供奉佛堂的正殿。</p><p class="ql-block">1957年，公輸堂被陜西省人民委員會公布為第二批省級重點文物保護單位。2001年6月25日，公輸堂被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位，其歷史價值與文化意義得到官方認定。</p> <p class="ql-block">為保護好遺址，國家出資建了這座鋼結(jié)構(gòu)大廳，將公輸堂置于大廳里面。</p> <p class="ql-block">踏入公輸堂正殿，12組天宮樓閣在梁枋間次第展開，斗栱如星辰密布，藻井似蓮花綻放。這座始建于明永樂年間的木構(gòu)殿堂，以"一木三雕"技法著稱——圓雕、浮雕、透雕在0.3厘米厚的木板上同時呈現(xiàn)，形成"立體木雕畫"的奇觀。最令人驚嘆的是"五踩斗栱"的榫卯結(jié)構(gòu)，不用一釘一鐵，僅憑榫頭咬合便實現(xiàn)抗震承重，其力學原理至今仍在現(xiàn)代木構(gòu)建筑中應(yīng)用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">穿過"藏經(jīng)閣"殘存的磚墻，1953年村民搶救木構(gòu)件的往事在斑駁碑刻中浮現(xiàn)。當年，為躲避文物販子，村民將132組木雕構(gòu)件深埋地下，用麥秸掩蓋痕跡。這種"民間護寶"的壯舉，與2016年公輸堂啟動的"古建基因庫"數(shù)字化工程形成時空呼應(yīng)——如今，每件木雕都擁有三維激光掃描檔案，其結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)被納入中國古建保護數(shù)據(jù)庫。</p><p class="ql-block">在"匠人祠"的修復現(xiàn)場，第五代傳承人張師傅正在演示"公輸鋸"技法。這種特制鋸條能實現(xiàn)0.1毫米的切割精度，其制作工藝已列入省級非遺名錄。當老匠人將鋸條遞給90后學徒時，六百年的技藝傳承在鋸齒交錯間完成交接。</p>