<p class="ql-block">乙巳炎光，田疇疊翠，古寺云棲。</p><p class="ql-block">正蟬聲沸暑，穿廊入牖；虬枝拄殿，蔽日擎曦。</p><p class="ql-block">石徑苔深，經(jīng)樓影肅，一杵疏鐘蕩客衣。</p><p class="ql-block">凝眸處，有金身垂目，閱盡興衰。</p><p class="ql-block">扶藜漫溯幽蹊。問千載禪林誰與期？</p><p class="ql-block">看檐鈴不語，風(fēng)移梵唄；蓮臺默立，古井回漪。</p><p class="ql-block">唐杏篩金，宋碑凝露，漫把滄桑刻作漪。</p><p class="ql-block">斜陽外，聽空庭葉落，僧掃菩提。</p><p class="ql-block">每一座古寺廟都像是一本厚重的史書，承載著歲月的痕跡與歷史的沉淀。這是一座隱于成都平原腹心地帶的唐代古寺，龍居寺山門為外八字紅墻，從遠處看被照壁所遮擋。照壁后是那氣勢恢宏的山門，門上嵌著 “龍居古剎” 陰刻楷書石匾，筆勢雄渾，莊嚴(yán)古樸，有點像新都寶光寺山門的味道。兩側(cè)的對聯(lián) “鹿苑悟禪宗，門對清江澄性水；魚山宣梵唄，客從古道聽心經(jīng)”，更是為這座古寺增添了幾分神秘的禪意。進入山門便是彌勒佛，袒胸露腹，滿臉微笑；左右兩側(cè)是四大天王。走過天王殿，仿佛踏入了另一個世界，塵世的喧囂瞬間被拋諸腦后，內(nèi)心也隨之平靜下來。樹冠如蓋的古樹，將寺廟的建筑掩映其中。外墻斑駁的鐘鼓樓，承載歲月的滄桑，年復(fù)一年，日復(fù)一日矗立于此。平原上的寺廟，沿用了中軸延伸，對稱布局，莊重古樸韻味厚重。鐘鼓樓后的大殿，是居寺的最大亮點-中殿。中殿是一座明代建筑，距今已有近600年歷史。建筑采用七架抬梁式構(gòu)架，前檐施雙昂鎏金斗栱，歇山式屋頂，青筒瓦屋面。這座中殿不僅在建筑風(fēng)格上體現(xiàn)了明代的特色，更因其殿內(nèi)保存的明代壁畫而聞名遐邇。不過大殿沒有對外開放，很難一睹。據(jù)介紹，殿內(nèi)壁畫共有 86 平方米，內(nèi)容為佛教僧眾及供養(yǎng)人等。張大千先生在臨摹時曾贊嘆其 “大有敦煌遺風(fēng)”，足見其藝術(shù)價值之高。因為其珍貴，已被收入《中國名勝詞典》一書。民間傳說，這些壁畫是請?zhí)撇⑺?。中殿左右兩?cè)有財神殿、觀音殿和羅漢堂等其他建筑。中殿外兩側(cè)有耳門，上面石刻有對聯(lián)，為清代著名書法家半支筆、縣人張懷泗撰書，至今完好無缺。進入第二重院，里面古樹森森，郁郁蔥蔥，仿佛置身于一個清幽的園林之中。中殿后為大雄寶殿，石欄圍成的臺階，讓大雄寶殿氣勢恢宏。大雄寶殿為上世紀(jì)九十年代，運回三水鎮(zhèn)舊廟石柱重建的殿宇。殿內(nèi)儲有臺灣佛陀教育基金會陳正智贈送《大藏書》一部。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，一座現(xiàn)代建筑，但依然保存著那份古樸與莊重。除此外，還有玉佛殿、念佛堂、禪堂、地藏殿、客堂、五官堂等建筑。殿廊上，金剛托柱雕像非常值得細(xì)看，傳說為馬祖禪師侍從托舉木柱的化身。寺中，蒼翠的林木與殿宇相互掩映，使寺廟更顯深邃幽雅。寺內(nèi)的每一處角落都充滿了生機與寧靜，偶爾傳來的幾聲鳥鳴，更增添了幾分空靈的氛圍。龍居寺不僅有著深厚的歷史文化底蘊，還流傳著許多動人的傳說。相傳，這里原先是李世民打仗時的茶站，李世民當(dāng)了皇帝后，茶站就荒廢了。雖然傳說無從考證，但它卻為龍居寺增添了一份神秘的色彩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍居寺位于廣漢市漢州街道（以前的新豐鎮(zhèn)）龍居村，它像一位沉睡的老僧，坐落于清白江畔。來到寬闊的田壩上，一片茂密的樹林下，那里便是龍居古剎。龍居寺的歷史可以追溯到唐代中期，相傳為佛教禪宗第八代祖師馬祖道一禪師開山，至今已有一千三百載風(fēng)云流轉(zhuǎn)。馬祖禪師在什邡羅漢寺出家后，曾在此作法事道場，寺內(nèi)至今仍供奉著他的塑像。而后，在明朝寺廟重修，至清道光年間，寺廟建筑已初具規(guī)模，全寺占地40余畝，殿堂寬敞宏大，園林郁郁蔥蔥?，F(xiàn)存建筑多為明清時期所建，和近些年進行修葺與擴建。</p>