說說《紅樓夢》No.4

吳灶民

說說“風月寶鑒” 美篇號：60252948美篇昵稱：吳灶民圖／網絡文／原創(chuàng) 說到《風月寶鑒》，不禁想起《紅樓夢》中的虛擬人物——“賈瑞”！看看《紅樓夢》原文，“忽然這日有個跛足道人來化齋，口稱專治冤業(yè)之癥。賈瑞偏生在內就聽見了，直著聲叫喊說：“快請進那位菩薩來救我！”一面叫，一面在枕上叩首。眾人只得帶了那道士進來。賈瑞一把拉住，連叫“菩薩救我！”那道士嘆道：“你這病非藥可醫(yī)。我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣?！闭f畢，從褡褳中取出一面鏡子來——兩面皆可照人，鏡把上面鏨著“風月寶鑒”四字——遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊、風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！三日后吾來收取，管叫你好了。”說畢，佯常而去，眾人苦留不住。賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思，我何不照一照試試?！毕氘叄闷稹帮L月鑒”來，向反面一照，只見一個骷髏立在里面，唬得賈瑞連忙掩了，罵：“道士混帳，如何嚇我！——我倒再照正面是什么?！毕胫謱⒄嬉徽?，只見鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，與鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。到了床上，噯喲了一聲，一睜眼，鏡子從手里掉過來，仍是反面立著一個骷髏”。小時候，讀到這一段的時候，總覺得“賈瑞”太愚蠢了。人到中年，再想想，我們哪一個人不喜歡美好的生活？哪一個人不喜歡美好的事物？“愛美之心，人皆有之”。難道不是嗎？可是，為什么正面是美人，背面就成了骷髏？要知道，所有的事物都有正反兩面，從正面看，是一回事；從反面看，又是一回事！結合歷史，我們可能就更能明白了！拿“史可法”抗清來說，對于大明王朝來說，當然是“忠臣良將”。當然是“民族英雄”，——史可法（1602年—1645年），字憲之，號道鄰，河南祥符（今河南省開封市）人，祖籍河南鄭州市中牟縣后史莊，明末政治家、軍事家、抗清名將、民族英雄；那么，對于大清政權而言，他就是敵人，是對手，是“冤家對頭”！那么，史可法的事跡還是被官方認可的——史可法死后，南明朝廷為其上謚為“忠靖”，到了清乾隆三十七年（1772年），清廷贈史可法謚“忠正”。看看，這就是所謂的“歷史”！那么，我們再來說說《風月寶鑒》，“風”代表著“大清政權”，代表著“韃靼”，代表著“割腥啖膻”，代表著“野蠻”，代表著“北方游牧民族的生活方式”，代表著“殺戮”，（參照“江陰81日”，“揚州十日”，“廣州大屠殺”，“大同大屠殺”，“湘潭大屠殺”，自己可以搜索詞條，就會明白），代表著“殘忍和騷韃子”（孫中山在同盟會綱領中也提出了“驅除韃虜，恢復中華”的口號）；“月”代表著“明月”，代表著大明王朝，代表著漢家制度，代表著華夏文明，代表著“正統(tǒng)文化”！可惜，“有命無運”，崇禎皇帝朱由檢“有心殺賊，無力回天”，他的哥哥朱由校更是奇葩皇帝，就是喜歡做個“木匠”，不談政事的人才，也就是我們的“絳朱草”——林妹妹，雙木為林，一個朱由校，一個朱由檢，左邊都是一個“木”，兩個“木”字加起來，就是“林妹妹”的“林”字！ 說說“薛寶釵”的寓意 忘記歷史就等于背叛，銘記歷史才能開創(chuàng)未來” ，這句話是真的，這句話深刻揭示了歷史與現(xiàn)實、未來之間的緊密聯(lián)系。“薛寶釵”，前文也說過，“釵”，就是“又金”，也就是“后金”。一個“金”，就是滅亡北宋的“金國”；“又金”就是努爾哈赤建立的“金國”——1616 年，努爾哈赤在赫圖阿拉即汗位，國號大金，建元天命。努爾哈赤以 “金” 作國號，是為了表明承襲完顏氏之金。后人為區(qū)別于十二世紀建立的金朝，而稱之為 “后金”。我們先來看看原文，“且說那買了英蓮打死馮淵的薛公子，亦系金陵人氏，本是書香繼世之家。只是如今這薛公子幼年喪父，寡母又憐他是個獨根孤種，未免溺愛縱容，遂至老大無成；且家中有百萬之富，現(xiàn)領著內帑錢糧，采辦雜料。寡母王氏乃現(xiàn)任京營節(jié)度使王子騰之妹，與榮國府賈政的夫人王氏，是一母所生的姊妹，今年方四十上下年紀，只有薛蟠一子。還有一女，比薛蟠小兩歲，乳名寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。當日有他父親在日，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高過十倍。自父親死后，見哥哥不能依貼母懷，他便不以書字為事，只留心針黹家計等事，好為母親分憂解勞”。那么，問題來了，我們再來看看努爾哈赤的生平事跡——努爾哈赤出生于 1559 年，赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣境內）的建州女真貴族世家。他在 25 歲時因祖父和父親被明軍誤殺，開始起兵復仇。通過與明朝的周旋和一系列軍事行動，努爾哈赤逐步統(tǒng)一了建州女真各部。1616 年，他在赫圖阿拉稱汗，國號 “大金”，史稱后金，年號天命。1626 年，努爾哈赤在寧遠之戰(zhàn)中敗于明將袁崇煥，不久后去世，享年 67 歲。再來看看皇太極的生平事跡——1619 年，在薩爾滸之戰(zhàn)中，皇太極率領一旗隊伍取得了決定性勝利，奠定了后金在遼東的統(tǒng)治地位。1625 年，他率軍馳援科爾沁，迫使察哈爾蒙古首領林丹汗遠遁，鞏固了后金的戰(zhàn)略優(yōu)勢。1636 年，皇太極稱帝，改國號為 “大清”。1642 年，在松錦大戰(zhàn)中，他指揮清軍大破明軍，生俘洪承疇，明朝的寧錦防線徹底崩潰。我們再來看看多爾袞的生平事跡——多爾袞是清太祖努爾哈赤的第十四子，出生于 1612 年。在努爾哈赤去世后，他的母親阿巴亥被迫殉葬，年僅 14 歲的多爾袞開始經歷政治斗爭的磨練。多爾袞在天聰二年（1628 年）隨皇太極出征，征討蒙古察哈爾部，因軍功被賜號 “墨爾 gen 戴青”，成為正白旗旗主。在天聰九年（1635 年），他參與收降蒙古林丹汗之子額哲，并獲得傳國玉璽。多爾袞在崇德元年（1636 年），他因戰(zhàn)功封和碩睿親王，并在崇德六年至七年的松錦大戰(zhàn)中立下卓越戰(zhàn)功。在政治方面，多爾袞在皇太極去世后，與濟爾哈朗以輔政王身份輔佐皇太極第九子福臨即帝位，稱攝政王。他實施多項舉措，如改革政體、制定法律等，為清朝的政治制度奠定了基礎。看到這里，大家明白了嗎？多爾袞就是“攝政王”！再想想，“賈府”寧國府的兩個兒子，一個叫做“賈赦”，一個叫做“賈政”，是不是很有意思呢？還是說回“薛寶釵”，“薛”者，“雪”也！護官符也說了，“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵，紫薇舍人薛公之后,現(xiàn)領內府帑銀行商,共八房分”。也就是說，“薛寶釵”是商人出身！用當時最時髦的說法就是“賤籍”。古代把人分為四個等級，“士農工商”，商人是最低層次的身份。有些朝代，對于商人的要求特別苛刻，一只腳穿白鞋，另一只腳穿黑鞋，走在路上，人家一看，這就是“賤民”！這是一輩子抬不起頭的事情！那么，對于漢人而言，后金就是大明王朝的臣子，就是大明的“子民”，這是不可否認的事實！“薛寶釵”也有一首詩說了，“好風頻借力，送我上青云”，直抒胸臆，酣暢淋漓，她的目標很明確，就是成為“風”勢力，成為“清王朝”的代言人，她愛的是“通靈玉”，而不是“賈寶玉”！所以，她最終還是無福消受，“賈寶玉”懸崖撒手，做了和尚，她呢，“釵于奩內待時飛”，做了“賈雨村”的妾，可惜，“賈雨村”得罪了“葫蘆廟”的“門子”，“門子”在亂世（末世）成為了賈雨村的上級，把“賈雨村”和“薛寶釵”發(fā)配東北，“薛寶釵”落了一個“金簪雪里埋”的下場（根據108回《吳氏石頭記》的描述），這是讓人痛心不已的故事！ 說說“金玉良姻” 說到“金玉良姻”，大家可能第一印象就是特別好！那么，事實上并不是這樣的！我們先看看原文，“寶玉掀簾一邁步進去，先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的[插圖]兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。寶玉一面看，一面問：“姐姐可大愈了？”寶釵抬頭只見寶玉進來，連忙起身含笑答說：“已經大好了，倒多謝記掛著?！闭f著，讓他在炕沿上坐了，即命鶯兒斟茶來。一面又問老太太姨娘安，別的姐妹們都好。一面看寶玉頭上戴著累絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，身上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖，系著五色蝴蝶鸞絳，項上掛著長命鎖、記名符，另外有一塊落草時銜下來的寶玉。寶釵因笑說道：“成日家說你的這玉，究竟未曾細細的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧?！闭f著便挪近前來。寶玉亦湊了上去，從項上摘了下來，遞在寶釵手內。寶釵托于掌上，只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護。這就是大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻相。后人曾有詩嘲云：女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫的篆文，今亦按圖畫于后。但其真體最小，方能從胎中小兒口內銜下。今若按其體畫，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事。故今只按其形式，無非略展些規(guī)矩，使觀者便于燈下醉中可閱。今注明此故，方無胎中之兒口有多大，怎得銜此狼犺蠢大之物等語之謗。寶釵細看，口內念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌?！?lt;/p>念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒?！?lt;/p>寶玉聽了，忙笑道：“原來姐姐那項圈上也有八個字，我也賞鑒賞鑒。”寶釵道：“你別聽他的話，沒有什么字?！睂氂裥ρ耄骸昂媒憬?，你怎么瞧我的了呢。”寶釵被纏不過，因說道：“也是個人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著；不然，沉甸甸的有什么趣兒?！币幻嬲f，一面解了排扣，從里面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。寶玉忙托了鎖看時，果然一面有四個篆字，兩面八字，共成兩句吉讖——不離不棄，芳齡永繼！寶玉看了，也念了兩遍，又念自己的兩遍，因笑問：“姐姐這八個字倒真與我的是一對。”鶯兒笑道：“是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上——”寶釵不待說完，便嗔他不去倒茶，一面又問寶玉從那里來。寶玉此時與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香，竟不知系何香氣，遂問：“姐姐熏的是什么香？我竟從未聞見過這味兒?！睂氣O笑道：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的煙燎火氣的?！睂氂竦溃骸凹热绱耍@是什么香？”寶釵想了一想，笑道：“是了，是我早起吃了丸藥的香氣?！睂氂裥Φ溃骸笆裁赐杷庍@么好聞？好姐姐，給我一丸嘗嘗。”寶釵笑道：“又混鬧了，一個藥也是混吃的？”那么，問題來了，“薛寶釵”到底吃的什么藥??????？“冷香丸”，對不啦？那么，冷香丸用什么做的呢？“寶釵見問，乃笑道：“不用這方兒還好，若用了這方兒，真真把人瑣碎死。東西藥料一概都有限，只難得‘可巧’二字：要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，于次年春分這日曬干，和在藥末子一處，一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢，……”周瑞家的忙道：“噯喲！這么說來，這就得三年的工夫。倘或雨水這日竟不下雨，這卻怎處呢？”寶釵笑道：“所以說那里有這樣可巧的雨，便沒雨也只好再等罷了。還要白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢。把這四樣水調勻，和了藥，再加十二錢蜂蜜，十二錢白糖，丸了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇內，埋在花根底下。若發(fā)了病時，拿出來吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下?！?lt;/p>周瑞家的聽了笑道：“阿彌陀佛，真巧死人的事兒！等十年未必都這樣巧的呢。”寶釵道：“竟好，自他說了去后，一二年間可巧都得了，好容易配成一料。如今從南帶至北，現(xiàn)在就埋在梨花樹底下呢?！敝苋鸺业挠謫柕溃骸斑@藥可有名字沒有呢？”寶釵道：“有。這也是那癩頭和尚說下的，叫作‘冷香丸’?！敝苋鸺业穆犃它c頭兒，因又說：“這病發(fā)了時到底覺怎么著？”寶釵道：“也不覺甚怎么著，只不過喘嗽些，吃一丸下去也就好些了?！薄?lt;/p>說白了，這就是做局！知道嗎？正是“千紅一哭”，“萬艷同悲”，成就了“金玉良姻”，“后金國”統(tǒng)一了全國，“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”，“揚州十日”，從1645.4.26日起，以多鐸為首的大清官兵進行了慘無人道的“揚州大屠殺”，保守估計喪命人數(shù)是80萬！這是血的教訓，這是歷史上的“金玉良姻”，也就是《紅樓夢》提到的“賈王薛史”，諧音梗便是“家亡血史”，前文也說了，“以家喻國”，家沒了，國沒了，大明王朝的明月隕落了，漢家制度不再存在了，從此，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”正式執(zhí)行，才有了“正月里剃頭，死舅舅（思舊）”的說法！

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