<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文 / 徐好斌</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i> 作者1966年入伍,在武漢軍區(qū)測繪大隊(duì)工作期間,曾為部隊(duì)創(chuàng)作話劇《高原風(fēng)雪》。退伍后,先后擔(dān)任某軍工廠廠辦主任、廠長等職?,F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會會員、鄭州詩詞學(xué)會理事、鄭州海棠詩社名譽(yù)社長。</i></b></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">濮陽鳥瞰</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 維甲辰孟秋,余行于澶淵故土,觀龍鄉(xiāng)形勝,慨然興懷。乃效班、張之體,習(xí)左思之制,作斯賦以彰帝丘之名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 若夫顓頊玄宮之墟(1),倉頡丹書之壤(2),北斗垂精于大野,黃河走蛟于東原。昔者軒轅斬蚩尤于涿鹿,共工觸不周于窮桑。此則龍戰(zhàn)玄黃之野(3),星分翼軫之疆也(4)。爾其中原重鎮(zhèn),控漕渠(5)而襟齊魯;北門鎖鑰,扼河朔而控燕韓。九河故道(6),禹跡猶存;三代遺風(fēng)(7),周禮斯在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注 釋 :</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 1、顓頊玄宮:出《山海經(jīng)》。玄宮指深宮、北方的宮殿、仙人居住的宮殿等。顓頊號高陽氏,又名玄帝、黑帝、北方之帝。北方色黑,五行屬水,所以古人說他以水德為帝,又稱玄帝。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 2、倉頡丹書:本《淮南子》。倉頡書僅有28個字,傳說為倉頡所寫,類別祭文。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 3、玄黃之野:指天地的顏色。玄為天色,黃為地色,也指天地。玄,一種泛暗紅色調(diào)的暖黑色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 4、星分翼珍:翼珍由翼宿和珍宿組成,除代表地理位置之外,也象征著吉祥、平衡、穩(wěn)定和自由探索的精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 5、漕渠:大禹治水時(shí),濮陽地區(qū)有兩條河流一一徒駭河和馬頰河,是漕渠的一部分。漕渠是由大禹采納晏安的建議開辟的,用于疏導(dǎo)水患。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 6、九河故道:禹疏九河見于《爾雅. 釋水》,文中指出太史、復(fù)釜、胡蘇、徒駭、鉤盤、南津、馬頰、簡、潔等九河的名字。九河故道經(jīng)流之地均在黃河下游的平原上。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 7、三代遺風(fēng):指夏、商、周三代先王們賢能執(zhí)政時(shí)所形成的淳樸民風(fēng)和社會安定局面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 吾觀其川原形勝:洪洋積翠,長樂春容。披云之臺接閶闔(8),龍湫之水(9)通星漢。御街甘泉漱玉,東寺曉鐘震穹。西湖秋波函太清(10),清河晚晿和鈞天(11)。濮水小鎮(zhèn),水環(huán)玲瓏塔殿;濮上秀園,秀映湖光瀑色。金堤河畔,蘋若訚訚(12);鷗鷺頡頏(13),關(guān)關(guān)嚶嚶(14)。瀕隈(15)釣者觀漂,沚上鵜鶘待魚(16)。龍鳳二橋飛架,首、喙昂然凌空。千米渠村黃河大閘,亞洲為魁;十頃森林世紀(jì)公園,美景罕見。此非天造地設(shè)之形勝,曠世神明之奧區(qū)(17)乎?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 8、閶闔:神話中的天門、宮門。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 9、龍湫之水:一般是指雁蕩山上著名的大瀑布。龍湫不僅是一個地理名詞,還經(jīng)常用來形容瀑布或深潭。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 10、太清:①天空;②天道、自然;③古人指元?dú)庵逭摺?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 11、鈞天:①天的中央;②引申為帝王;③天上的音樂,常用來形容美妙的音樂或仙樂飄飄的場景。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 12、蘋若訚訚:蘋若,一種多年生草本植物,夏秋開白花,全草可入藥。訚訚,香氣濃郁。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 13、頡頏:或上或下飛行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 14、關(guān)關(guān)嚶嚶:鳥叫聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 15、隈:山水彎曲處。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 16、沚上鵜鶘:沚,水中小塊平地。鵜鶘,一種以魚等為食物的大型水鳥。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 17、奧區(qū):一般指腹地或深處,語出《后漢書. 班固傳上》:“防御之阻,則天下之奧區(qū)焉?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 溯其皇初肇跡:夏鑄九鼎,昆吾作范(18);商傳玄鳥(19),帝嚳垂裳(20)。衛(wèi)武公筑楚丘而望云物(21);晉文公盟踐土而會諸侯(22)。至若齊桓公召陵之師(23),魏武濮陽之火(24)。鐵丘鏖兵(25),甲胄蔽日;澶淵歃血(26),旌旗連云。此皆風(fēng)云際會之所,龍虎交爭之地也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 18、夏鑄九鼎昆吾做范:古昆吾國即今濮陽一帶,其文化相當(dāng)發(fā)達(dá)。由于昆吾冶銅制造業(yè)發(fā)達(dá),到夏代發(fā)展成為治銅制造中心。夏啟建立王朝后所進(jìn)行的一項(xiàng)重要工作就是鑄造象征王權(quán)的青銅禮器鼎。昆吾部族承擔(dān)了這一艱巨任務(wù),收“九牧之金”鑄成九尊大鼎,上面鐫刻著夏朝九州的名稱、位置以及山川美景、神靈怪異之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 19、商傳玄鳥:玄鳥生商為古代傳說一一在遠(yuǎn)古的黃河之濱,美麗的中原天空飛來一只玄鳥(燕子),一名為簡狄的女子吞服玄鳥蛋后懷孕生子契(閼伯),即商之始祖?!对娊?jīng).商頌.玄鳥》曰:“天命玄鳥,降而生商。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 20、垂裳:典出《周易》卷八《系辭下》一一“黃帝、堯、舜垂裳而天下治,蓋取諸乾、坤?!逼浠竞x是制定衣服的制度以示天下禮儀。后來用以稱頌帝王的無為而治。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 21、云物:漢語名詞,系指①云的色彩;②云氣、云彩;③景物、景色。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 22、晉文公踐土之盟:指春秋時(shí)期晉文公為確立霸主地位而在踐土舉行的諸侯會盟,參加者有晉、魯、齊、宋、蔡、鄭、衛(wèi)等國,晉被推為盟主,為晉文公霸業(yè)的代表事件。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 23、齊桓公召陵之師:指齊桓公召陵會盟(公元前656年,以齊國為首的中原諸候國與楚國的會盟)。是齊桓公“尊王”的又一次勝利,其霸主地位更加鞏固。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 24:魏武濮陽之火:曹操與呂布在濮陽作戰(zhàn),曹兵敗并被大火燒傷左手。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 25、鐵丘之戰(zhàn):晉鄭鐵丘之戰(zhàn)是由晉國內(nèi)訌而引起的晉鄭在鐵丘(濮陽)發(fā)生的戰(zhàn)事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 26、澶淵歃血:指“澶淵之盟”。是北宋和遼在經(jīng)過二十五年戰(zhàn)爭后締結(jié)的盟約。公元1004年秋遼侵宋,宋真宗在宰相寇準(zhǔn)力勸下至澶州督戰(zhàn)。宋軍堅(jiān)守澶州,又射殺了遼大將蕭撻凜,雙方僵持下,宋真宗與遼訂立和約。因澶州當(dāng)時(shí)亦稱澶淵郡,故史稱“澶淵之盟?!?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 稽其文物典章:衛(wèi)風(fēng)十篇,存桑間濮上(27)之遺響;麟經(jīng)三傳(28),載城濮鄢陵之舊聞(29)。許穆夫人賦《載馳》以憂宗國(30),柳下惠坐懷不亂而正人倫。更有商君變法,強(qiáng)秦基業(yè);呂相運(yùn)籌(31),奇貨可居。荊卿易水之歌猶在耳,張儀連橫之策尚縈心。此誠文武之道未墜,圣賢之教常存也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 27、桑間濮上:出《禮記. 樂記》。古代衛(wèi)國區(qū)域,具體指桑樹林和濮水之間男女幽會、唱情歌的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 28、麟徑三傳:麟經(jīng)即春秋經(jīng)??鬃幼鳌洞呵铩罚涟Ч哪暌螋斎瞬东@麟而停筆,故稱春秋為《麟經(jīng)》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 29、城濮鄢陵之舊聞:指公元前632年和565年晉楚爭霸所發(fā)生的兩次大戰(zhàn)一一“城濮之戰(zhàn)”和“鄢陵之戰(zhàn)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 30、許穆夫人賦《載馳》以憂宗國:許穆夫人,衛(wèi)國公主,嫁許國許穆公,是中國也是世界文學(xué)史上第一位愛國女詩人。其代表詩作有《載馳》、《竹竿》、《泉水》等,在世界文學(xué)史上享有崇高地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 公元前674年,北狄侵衛(wèi),衛(wèi)懿公被殺,衛(wèi)危在旦夕。許穆夫人向許穆公求援未果,毅然決定返衛(wèi),途中寫下著名詩篇《載馳》。后齊國國君為她的行為所感動,與宋等國一起派兵救衛(wèi),擊退狄兵。衛(wèi)國在許穆夫人幫助下復(fù)國成功,延長國祚400余年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 31、呂相:呂不韋(前292一235年)衛(wèi)國濮陽人。戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家,秦丞相。門客三千人,有《呂氐春秋》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 覽其古跡遺存:帝丘(32)故壘,猶存版筑(33)之痕;宣房舊宮(34),尚想瓴甓(35)之制。戚城煙雨,恍聞鐘鼓;瑕丘(36)蔓草,似見旌旄。子路墓前,仲由冠纓儼然;四牌樓下(37),董儒德政昭昭(38)。至若八都坊表(39),銘刻三朝勛業(yè);得勝城垣(40),見證百代興亡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 32、帝丘故壘:帝丘,古地名,位于今濮陽縣東南五星鄉(xiāng)高城村的高城遺址。高城原名高陽城,其名源于帝顓頊高陽?!吨駮o(jì)年》云:“元年,帝(顓頊)即位,居濮?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍吩疲骸靶l(wèi),顓頊之虛也,故名帝丘。”先后為顓頊、閼伯、姒相、昆吾、商侯相士、衛(wèi)國等的都城及西漢的東郡治所。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 33、版筑:筑土墻用的夾板和杵。借指土木營造工程,也作“板筑”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 34、宣房舊宮:公元前132年,黃河瓠子決口。公元前109年,漢武帝動用幾萬民工堵口,親臨黃河岸邊,作“瓠子之歌”。堵口后又在河堤上筑宣房宮以作紀(jì)念。今僅存一土丘,南百步有黑龍?zhí)?,乃?dāng)時(shí)決口處。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 35、瓴甓:磚塊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 36、瑕丘:瑕丘遺址位于濮陽縣東南十八里五星鄉(xiāng)堌堆村,上古時(shí)期稱為負(fù)夏。據(jù)《史記. 五帝本紀(jì)》中記載,“舜就時(shí)于負(fù)夏,”因此瑕丘有“帝舜故里”之稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 37、四牌樓:位于濮陽縣古十字街,建于明嘉靖年間。琉璃綠頂,四角高挑,飛檐如翼,鰲頂鑲嵌瑞獸。下架空敞開,從四面看都是一個牌樓。四面有四幅扁額,分別書顓頊遺都、澶淵舊郡、河朔保障、北門鎖鑰大字。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 38、董儒:董漢儒(1562一1628年),開州(濮陽)人,明將領(lǐng)。萬歷十七年進(jìn)士,曾任戶部主事、湖廣左右布政使、右副都御使、湖廣巡撫、兵部右侍郎、兵部尚書。為政清廉。建議減織造、裁冒濫,切中時(shí)弊。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 39、八都坊:又名“澶淵名閥坊”,坐落于濮陽城內(nèi)北大街。青石結(jié)構(gòu),碑坐、碑身、碑頂混然一體。明萬歷年間朝迋為旌表位籍隸開州(濮陽)的著名官員奉敕興建,由都御使紀(jì)著、侯英,大理寺卿李玨、史褒善、王蜓,尚書趙廷瑞、董漢儒,巡撫吉澄八家共立。碑頂鐫刻“八都坊”三個大字,筆鋒雄健,字體端莊,系時(shí)書法家韋大秦所書。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 40、得勝城:又名德勝城、德勝寨、夾寨,古城名。公元919年,晉王李存允菇李存審于德勝渡夾黃河筑南北二城,北城遺址在今濮陽縣。宋時(shí)澶州本治南城,熙寧以后圮于水,始移治北城。五代時(shí)屢為爭戰(zhàn)之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若乃丙寅之歲,浚陂掘地,得蚌塑龍形,鱗爪森然,距今六千四百載,遂號中華第一龍。斯物也,應(yīng)蒼龍七宿之精(41),含河圖洛書之?dāng)?shù)。昔伏羲畫卦,龍馬負(fù)圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?(42);今帝丘呈祥,玄蚌獻(xiàn)瑞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 41、蒼龍七宿:又稱東方蒼龍七宿,為中國古代天文學(xué)名詞。上古時(shí)代,人們根據(jù)日月星辰運(yùn)行軌道如位置,把黃道附近的星象劃分為二十八組,俗稱二十八宿,產(chǎn)生四象,東方為蒼龍。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 42、河圖洛書和龍馬負(fù)圖:河圖洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,蘊(yùn)含了深奧的宇宙星象之理,被譽(yù)為“宇宙魔方”,是中華文化、陰陽五行術(shù)數(shù)之源。河圖洛書的起源可以追朔到上古時(shí)代,傳說在伏羲時(shí)代,黃河中出現(xiàn)龍馬,背上有圖案,稱為河圖,伏羲據(jù)此創(chuàng)造了先天八卦。而在大禹治水時(shí),洛水中出現(xiàn)神龜,背上有圖案,稱為洛書。大禹據(jù)此治水成功并制訂了《尚書·洪范》中的“九疇”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 至其人物之勝,燦若列星:顓頊制歷法而正四時(shí),帝嚳撫兆民以諧八風(fēng)。倉圣造字,天雨粟而鬼夜哭(43);許姬賦詩,衛(wèi)復(fù)國而雅重光。柳下高風(fēng),化及禽獸;子路勇義,氣貫虹霓。商君立法,強(qiáng)兵富國;吳子著書,緯武經(jīng)文(44)。及黯崇道簡牘,無為而治(45);板橋臥衙聽竹,枝葉關(guān)情(46)。伯玉慎德深思,駕行不倦(47);計(jì)然識博善算,助越滅吳(48)。以孝子名為縣,清豐亭永在(49);系張姓始祖,揮公墓謹(jǐn)存。更有一行測晷(50),定周天歷度;高超筑埽,馴黃河怒濤(51)。此皆鐘靈毓秀之氣,凝而為英杰者也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 43、天雨粟而鬼夜哭:“倉頡造字,天雨粟而鬼夜哭”這一傳說出自《淮南子. 木經(jīng)訓(xùn)》,具有深刻的象征意義,反映了古人對文字創(chuàng)造的敬畏與思考?!疤煊晁凇敝柑焐下湎鹿任?,象征文字帶來的豐饒與進(jìn)步。“鬼夜哭”則表達(dá)了文字的另一面影響一一寓意漢字揭開了天地的奧秘,使中華民族智慧增強(qiáng),鬼從此難以主宰人類的命運(yùn),因此只能在黑夜里哭泣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 44、吳子著書,緯武經(jīng)文:吳起(約公元前440一一381年),中國戰(zhàn)國時(shí)期著名的軍事家、政治家,出生于衛(wèi)國(今濮陽一帶)。初事魯、魏,后為楚國令尹(相當(dāng)于宰相),推行變法,使楚國一度強(qiáng)盛。他一生頗具傳奇色彩,不但在軍事上有卓越的成就,在政治上也頗有建樹。其著作《吳子》是古代兵法的重要組成部分,與《孫子兵法》齊名。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 45、及黯句:及黯,西漢濮陽人,漢武帝時(shí)諍臣。景帝時(shí)為太子洗馬。漢武帝時(shí)任謁者、中大夫、東海太守,后任主爵都尉,位列九卿。及為政力求無為而治,弘其要而不拘守法令條文。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 46、板橋句:鄭板橋曾任范縣縣令,現(xiàn)濮陽市范縣建有板橋紀(jì)念館。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 47、蘧伯玉:衛(wèi)賢大夫蘧伯玉,今長垣縣伯玉村人(一說濮陽渠村人,據(jù)考渠村古稱蘧村),衛(wèi)靈公任伯玉為大夫。伯玉駕行不倦,慎德深思,求進(jìn)急,善改過。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 48、計(jì)然:春秋末葵丘濮上人,知識淵博,尤善計(jì)謀,助越滅吳。范蠡嘆曰:“計(jì)然之策七,越用其五而得意,既已施于國,我欲用之家,”遂夏購裘,冬買絹,由耕商至巨富,皆用計(jì)然之計(jì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 49、以孝子名為縣:張清豐,隋朝時(shí)期一位著名孝子,因其孝行被舉為孝廉?;实壅髡倨淙胧?,他以照顧母親為由拒絕。唐大歷七年,魏博節(jié)度使田承嗣因縣界有張清豐門闕,奏請朝廷將頓丘縣更名為清豐縣,以紀(jì)念其孝行,此為全國惟一。張清豐的孝行被后世廣泛傳頌,清豐縣因此成為“中國孝道文化之鄉(xiāng)”,并以此為核心建設(shè)了六大文化公園,成為當(dāng)?shù)匚幕糜蔚闹匾獦?biāo)志。張清豐以其高尚的孝行和隱逸的氣節(jié),其影響延續(xù)至今,成為清豐縣乃至全國孝道文化的重要象征。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 50、一行測晷:僧一行(683一727年),高僧,天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和佛學(xué)家。原名張遂,唐魏州昌樂(今濮陽市南樂縣)人。嵩山會善寺出家為僧,法號“一行”,后成為佛教密宗之祖。他的最著名貢獻(xiàn)是編撰了《大衍歷》,這是中國一部非常重要的歷法,對后世影響深遠(yuǎn)。他還主持測量了子午線長度,成為最早進(jìn)行此類活動的世界科學(xué)家之一。他將科學(xué)與佛法結(jié)合,展現(xiàn)了古代學(xué)者博學(xué)多才的風(fēng)范。他的成就為后代留下了寶貴的科學(xué)和文化遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 51、高超筑埽:埽,讀Sao(四聲)時(shí)指①治河時(shí)用來護(hù)堤堵口的器材,用樹枝、秫秸、石頭等捆扎而成;②用許多埽修成的堤壩或護(hù)堤。高超,北宋匠人,濮陽縣人。他開創(chuàng)出一種獨(dú)特的合龍門的方法,叫作三埽合龍門,使得決堤得以較快的合攏,造福了無數(shù)的百姓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 考其戰(zhàn)伐之事:阪泉既陣,黃帝擒蚩尤于中冀;共工觸山,顓頊鎮(zhèn)妖氛于大荒。跖率九千,裂諸侯之裳冕(52);黃巢舉義,動李唐之根基。曹呂交兵,火燒濮陽之夜;宋遼盟誓,帛飛澶淵之秋。鐵丘白骨,曾埋晉鄭之甲;長樂宮闕,幾見燕趙之旗?黃河“將軍渡”口,留下劉、鄧大軍英姿(53);八公橋鎮(zhèn)奇襲,見證思玉、本齋良謀(54)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 52、“跖率九千”句:跖,即柳下跖,原名展雄,春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的奴隸起義領(lǐng)袖。柳下屯(今濮陽縣柳屯鄉(xiāng))人。他在公元前475年領(lǐng)導(dǎo)了奴隸大起義,起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河流域,“從率九千人,橫行天下,侵暴諸侯”,沉重打擊了奴隸主的統(tǒng)治,推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 53、“將軍渡”口句:從1947年6月30日開始,劉鄧大軍以臺前縣孫口鎮(zhèn)為中心,在上下150公里多個渡口河面上展開了強(qiáng)渡黃河作戰(zhàn),挺進(jìn)大別山,拉開了解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。后來孫口被稱為“將軍渡”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 54、八公橋鎮(zhèn)奇襲:1943年11月17日,我曾思玉、馬本齋所率部隊(duì)奇襲并攻下八公橋鎮(zhèn)投降日冠之孫良誠部總部,活捉二方面軍參謀長。孫良誠因15日下午去開封得以漏網(wǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 若夫歲時(shí)風(fēng)物:上巳修禊(55),士女嬉游于衛(wèi)澳(56);重陽登高,耆老宴飲于瑕丘。桑間濮上,鄭衛(wèi)之音未絕;洪洋積翠,漁樵之趣常存。春觀龍湫煙雨,夏賞西湖芙蕖,秋挹披云夕照,冬踏御街瓊瑤。四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> ? 55、上巳修禊:指在上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三)進(jìn)行的一種習(xí)俗活動,即在水邊進(jìn)行清洗和洗滌,去除身上的污垢和不祥之氣。此外,修禊活動也逐漸演變成一種風(fēng)雅的聚會形式,如祭祀、宴飲、曲水流觴和郊外游春等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 56、衛(wèi)澳:澳,水邊深曲之處。衛(wèi)澳即衛(wèi)河畔深曲之處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 贊曰:大哉濮陽!肇三皇之鴻烈,承五帝之遺風(fēng)。龍圖啟華夏之運(yùn),衛(wèi)詩存王化之蹤。星分角亢(57),地接衡漳。文脈綿邈兮與河岳并壽,德教廣被兮共日月齊光。古城新貌,因石化興市;沃野茫碧,乃豫北糧倉。歲歲豐稔而倉廩足,四季蔥蘢而花果香。學(xué)子俊秀,耄耋安祥。國道通衢車流如織,城鄉(xiāng)夜市燈火輝煌。東北莊雜技聲名遠(yuǎn)播,大弦戲古調(diào)曲韻悠揚(yáng)(58)。民風(fēng)淳厚,善舉頻彰。允矣中華文明之淵藪,信乎神州正氣之祠堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 57、星分角亢:漢語詞匯,角宿與亢宿的并稱。即二十八宿東方蒼龍七宿中的第一、第二宿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 58、大弦戲:又名弦子戲,是一古老而稀有的多聲腔劇種。它以開封、濮陽為中心,流行于河南省東北部、河北省南部、山東省西南部一帶,一般認(rèn)為大弦戲與唐代宮迋的梨園戲有一定的淵源關(guān)系,在演變、發(fā)展過程中又繼承了宋元雜劇北曲的傳統(tǒng)。2006年5月20日,大弦戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,編號lV一44。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 亂曰:帝丘蒼蒼,大河泱泱。龍潛深淵,鳳鳴高崗。惟茲奧壤(59),文明濫觴。衛(wèi)風(fēng)猶盛,德音不忘。赫赫厥聲,濯濯厥靈(60)。垂范千載,永祀烝嘗!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">注釋:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">? 59、奧壤:本《晉書 · 孝武帝紀(jì)》:“三吳奧壤,股肱望郡”。系漢語詞匯,①謂腹地,指一個地區(qū)的內(nèi)部或中心地帶,通常是指一個國家的內(nèi)陸或重要區(qū)域;②猶沃壤,指肥沃的土地。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);"> 60、赫赫厥聲,濯濯厥靈:出《詩 · 商頌 · 殷武》。厥在這里代“其”義。濯濯光明貌。意為有著赫赫的聲名和光輝顯明的威靈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?濮陽古跡</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 瑕邱遺址</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 四牌樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 倉頡廟</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 戚城遺址</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 八都坊</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 帝舜故里</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 中華第一龍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 東寺曉鐘</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?濮陽風(fēng)景</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 楚臺(霸王臺)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 濮陽地標(biāo)——龍</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 森林公園</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 水秀國際大劇院</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 清河漁唱</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">?? 洪洋積翠</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?附:濮陽市簡介</b></p><p class="ql-block"> 濮陽市,豫東北明珠。轄濮陽、清豐、南樂、范縣和臺前五縣,襟帶豫、魯、冀三省,黃河浩浩蕩蕩東流而過。 </p><p class="ql-block"> 濮陽上古稱帝丘,顓頊建都肇始于此,乃帝舜故里。倉頡造字傳續(xù)人文,澶淵之盟曾見證宋遼風(fēng)云。</p><p class="ql-block"> 此地名勝薈萃:戚城遺址如史書扉頁,龍碑巍然矗立輝映古今,濮上園綠顏碧秀水韻悠長。1987年發(fā)現(xiàn)的6400年前之蚌塑龍形稱為天下第一龍。</p><p class="ql-block"> 濮陽地脈厚載油藏,乃中原油田重要基地,今則化工、裝備制造勃興,工業(yè)筋骨日益強(qiáng)健。</p><p class="ql-block"> 植根于華夏文明發(fā)祥之厚土,秉倉頡慧心之脈,承黃河奔涌之勢,物阜民豐,古韻新姿交融并進(jìn),濮陽正譜寫新時(shí)代之華章。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?~ 完 ~</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?二零二五年七月</b></p>