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世界文字傳奇史話5-7丨雙墩遠古東方微笑

葉老師

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第五篇 中國漢字傳奇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第七章 雙墩遠古東方微笑</b></p> 1985年夏的淮河像一條暴怒的黃龍，連天暴雨抽打著安徽蚌埠雙墩村的土地，渾濁的洪水貪婪地吞噬著田埂。雙墩其實是淮河平原上隆起的兩座小土丘，然而，在這樣平凡的地界內，居然有一塊被當?shù)厝朔Q之為亂尸崗的禁地，不許任何人進入。 禁地在暴雨傾盆的日子里引起了到雙墩村進行文物普查工作的蚌埠博物館徐大力館長（時任文化站干部）的注意。他踩著沒膝的泥漿闖進亂尸崗巡視，突然腳下一滑，尖銳的刺痛從腳踝傳來——仿佛被大地深處的某種存在咬了一口。 <h5 style="text-align: center;">蚌埠雙墩遺址臺地</h5> 徐大力彎腰摸索，指尖觸到的不是尋常石塊。泥漿里，一塊邊緣鋒利的暗紅色陶片被他攥在掌心。渾濁的雨水匆匆沖洗，幾道彎曲如蛇行的刻痕赫然顯現(xiàn)！徐大力心頭劇震，這絕非普通瓦礫。他俯身再探，渾濁的水流下竟散落著更多刻有奇異符號的陶片，而地表上到處都是破碎的蚌殼，還散落著不少動物的骨骼。一種源自土地血脈的直覺攫住了他，他小心翼翼將這些神秘的“信物”攏入懷中，深一腳淺一腳回到工作駐地——這沾滿泥濘的幾步，竟踏破了七千年的時光壁壘。 <h5 style="text-align: center;">蚌埠博物館徐大力副研究員</h5> 徐大力帶著這些刻符陶片敲開蚌埠博物館的大門，一場與遠古對話的序幕就此拉開。博物館考古隊頂著未歇的冷雨，抵達那片被洪水撕裂的斜坡。探鏟落下，帶出的深色土層里裹挾著密集的陶片、獸骨與蚌殼，一個沉睡七千年的新石器時代聚落，在暴雨與一雙赤腳的牽引下，向今人緩緩睜開了眼睛。 <h5 style="text-align: center;">雙墩文化遺址</h5> 考古發(fā)掘在泥土的芬芳與時光的塵埃中進行。一日，一位年輕隊員手中的毛刷突然凝滯。浮土拂去，一張拇指大小的陶土面孔顯露出來。圓鼓的雙頰，簡潔的發(fā)髻，最攝人心魄的，是那張微微上翹的嘴。它被精巧地放置在一枚青灰色蚌殼的懷抱中，仿佛蚌母溫柔守護著初生的嬰孩。 "看！它在笑！”一聲輕呼引得眾人屏息圍觀。那凝固在陶土上的笑容，穿越七千年風塵，依舊清晰、生動，甚至帶著一絲頑皮的狡黠。年輕隊員輕輕吹去陶人眼窩里最后一粒微塵，恍惚間，那雙以簡單戳點刻出的眸子，仿佛倏然靈動，無聲的問候帶著蚌殼的微涼與泥土的溫潤，瞬間擊中了在場每一個人的心房。這“雙墩遠古東方微笑”，如同一束溫暖的光，刺破時光的堅冰，讓那位七千年前的無名匠人，帶著他掌心的溫度與心頭的歡愉，栩栩重生。 <h5 style="text-align: center;">雙墩遠古東方微笑</h5> 這是我國發(fā)現(xiàn)最早的雕題紋面人頭像實物例證（這尊人頭像被國家定為了一級文物）。據(jù)文獻記載，“雕題”和“紋面”是上古先民留下來的一種習俗，刺在額頭上為“雕題”，刺在面頰上為“紋面”。更神奇的是，這尊陶塑人頭像表面有一種特殊的物質——云母末顆粒。把它放置在陽光下時，會有星星點點的光芒。這種特殊的視覺效果，為雕塑添加了一分神秘——它寓意著什么呢？<br> <br> <h5 style="text-align: center;">雕題紋面人頭像（國家一級文物）</h5> 在雙墩遺址中,考古人員還挖掘出大量的陶器。這些陶器基本分為三大類:貯藏器、炊煮器和陶碗食器，造型各異、種類繁多。在一個遺址里面出現(xiàn)這么豐富的陶器組合, 表明雙墩的先民們在相當一段時間內生活比較穩(wěn)定,他們才能有時間和能力來做各種各樣不同的炊煮器和陶碗食器。 <h5 style="text-align: center;">雙墩遺址出土的陶碗</h5> 在雙墩遺址中,還出土了幾件十分特殊的陶器,它的形狀酷似男根,被專家稱為陶祖。徐大立介紹說，它是三個支架,支腿埋在土里,上面支鍋放上去,然后底下加火可以燒。7000年左右的部落氏族一般還處在母系氏族階段,在這個氏族階段大部分出土的東西,應該都以女性的特征為主，但是這個遺址恰恰出土了一批以男性特征為主的文物，它們又說明了什么呢？ <h5 style="text-align: center;">形狀酷似男根的陶祖</h5> 所有的疑問似乎都可以在遺址出土的陶碗、特別是碗底找到答案。考古學者在雙墩遺址中發(fā)現(xiàn)了630多個形態(tài)各異的刻劃符號！符號數(shù)量之多,令人震驚,這在我國目前的考古發(fā)現(xiàn)中還是第一次。最讓人奇怪的是,這些符號幾乎都出現(xiàn)在同一個部位,都刻畫在直徑8厘米左右的陶碗碗底上。 <h5 style="text-align: center;">雙墩遺址復原的陶碗</h5> <h5 style="text-align: center;">碗底刻符示例：豬形圖符</h5> 為什么所有的符號都刻畫在同樣大小的碗底呢?這個謎無人知曉。為了研究它們,徐大立辭去了館長的職務,將所有的時間都傾注在這些符號上。十幾年來,他每天都與陶片對話,試圖解析其中的含義。 徐大立把所有的碗底刻劃符號拓印下來仔細觀察。這些符號絕非無意識的信手涂鴉，有的如水流蜿蜒（水紋），似鳥喙輕啄（鳥形），若日升月恒（日月），像方域圍合（方形），也有各種動物（如豬、鹿、魚等）和植物（四葉草等）。經(jīng)過研讀和分析,徐大立認為，這些刻劃符號實際具備的功能應該是教育,也就是教導部落里的人如何狩獵、如何捕魚、如何觀察天象等。所以,它們會被刻畫在大小相同的碗底上,排列起來，就像是一部刻寫的教科書。 <h5 style="text-align: center;">刻劃符號教科書</h5> 也有考古學家認為，雙墩刻符是先民們祭祀所用，因為很早之前古人就認定“天圓如張蓋，地方如棋局”。祭祀之時，這些套碗極有可能是倒扣放置的。倒扣過來的圓形碗如同張蓋，陶碗象征著天，而碗底也就順理成章地成了雙墩先民表述感悟的載體。但無論是何意，徐大立與許多看到雙墩刻符的考古學家都不約而同地想到一個問題,就是這些符號看起來自成體系,會不會是中國早期的文字呢? <p class="ql-block">現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的雙墩刻符有630種之多，比距今9000年前賈湖遺址的17例契刻符號要多得多。但它們如果是文字，似乎還只是以單字形式存在，并不能組成句子。</p> <h5 style="text-align: center;">雙墩出土的部分刻劃符號</h5> 著名文字學者郭沫若先生把中國新石器時代的早期符號分成兩大系統(tǒng)：刻劃符號和圖形符號。前者以半坡遺址的陶符為代表，多為點線式的幾何形符號；后者以大汶口遺址的陶符為代表，多為用線條勾勒的圖形符號。他把這兩類符號稱為指事、象形兩大系統(tǒng)，分別當作漢字的兩個源頭。對于七千年前在雙墩發(fā)現(xiàn)的符號而言，應該是刻劃符號與圖形符號共存。 <h5 style="text-align: center;">雙墩碗底刻符示例（左圖符與右刻符）</h5> 當我們把雙墩碗底符號中的“圖形符號”單獨列出幾個示例，并且與甲骨文進行比對，可以看到，它們應該屬于“象形”的文字系統(tǒng)。 <h5 style="text-align:center;">象形圖符（魚形圖符與四葉草圖符）</h5> <h5 style="text-align: center;">與甲骨文對應的象形圖符</h5> 當我們把雙墩碗底符號中的“刻劃符號”也單獨列出幾個示例，并且與甲骨文進行比對，可以看到，它們應該屬于“指事”的文字系統(tǒng)。 <h5 style="text-align: center;">幾何形刻符（三字紋刻符與方框刻符）</h5> <h5 style="text-align: center;">與甲骨文對應的刻劃符號</h5> 由此可見，雙墩刻符的確是中國早期的文字，雖然還只是原始形態(tài)的文字。但它畢竟是中國文字發(fā)展史上的一個里程碑。 <h5 style="text-align: center;">雙墩刻符摹寫碑刻</h5> 雙墩，這部深埋于淮河岸邊的“有字天書”，終被蚌埠人顫抖著捧讀。那些符號如同初生于混沌的星子，雖微弱卻執(zhí)著，在人類精神的漫漫長夜里，刻下了屬于東方文明的第一個胎記。它無聲地宣告：當我們的祖先第一次在濕潤的陶坯上，刻下關于水、關于魚、關于日月崇拜的痕跡時，那稚拙的線條里，已然孕育了未來將照耀整個華夏大地的、恢弘文字星河的璀璨基因。這密碼，來自泥土，歸于永恒。 <h5 style="text-align: center;">中國古代原始刻符（圖符）文字地區(qū)、年代分布表</h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5dw0imor" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>世界文字傳奇史話5-1丨一片甲骨震驚天下</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5dxtaere" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>世界文字傳奇史話5-2丨結繩刻契伏羲八卦</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5e0lg3fu" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>世界文字傳奇史話5-3丨倉頡造字雨粟鬼哭</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5e82mw1f" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>世界文字傳奇史話5-4丨安特生仰韶開先河</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5ebeh31j" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>世界文字傳奇史話5-5丨考古群英鏖戰(zhàn)龍山</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5egdjx5e" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>世界文字傳奇史話5-6丨賈湖世界最古文字</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/5dpkmoh5" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i><i> </i>世界文字傳奇史話丨總序 文字上下五千年</a></p>