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桃坪羌寨

和光心平

<p class="ql-block">  2025年1月28日是農歷甲辰十二月廿九除夕,早餐后出發(fā)前往成都西北方向、距成都寬窄巷約180千米的桃坪,那里有個2135年歷史的羌族古寨。汽車行駛了半程便進入阿壩藏族羌族自治州境內,高速公路轉向西北,海拔漸高,路兩側綿延不絕的高山幾乎不見綠色,汽車開進了青藏高原與四川盆地交接的龍門山斷裂帶,明顯感覺車在峽谷里爬坡,高速公路限速也降至每小時80千米。由于印度板塊北移擠壓青藏高原板塊,青藏高原東緣擠壓四川盆地板塊受阻,長期積累的地殼運動應力導致龍門山斷裂帶錯動,于是就發(fā)生了2008年512汶川大地震。車子行駛在龍門山斷裂帶的映秀至汶川段,左側山麓213國道殘存遺跡闖入眼簾,崩坍、斷裂、塌陷等如影隨行近一個小時,終于到達汶川下高速公路,路口指示牌顯示:距桃坪12 km。</p> <p class="ql-block">  桃坪離汶川近在咫尺。如此之近,會是什么樣子?畢竟512大地震是以“汶川”命名的,桃坪是否還殘存廢墟,或部分成了遺跡?我迫切想要眼見為實。汽車開進羌寨,碉樓高聳,一看就是新建的。一問,果然如此,就像來時走的蓉昌高速公路是新建的一樣,桃坪羌寨外圍的酒店飯館、旅館民宿、商家店鋪,都是512大地震以后新建的。那么古老的羌寨在哪兒呢?它是否安然無恙?深入羌寨,解開這個迷。</p> <p class="ql-block">  走過了農田、小樹林、菜園,以及零零星星散落其間的片石房屋,一大片高低錯落,十數(shù)米至數(shù)十米的石碉和石屋混建在一起的建筑群呈現(xiàn)在眼前。經與引路的寨民聊天,得知2008年512大地震對羌寨有較大損害,約70%的石屋受到不同程度的損壞,有的碉樓裂縫長達十多米。但總體而言,這座2000多年的古村寨仍稱得上固若金湯,經受住了大地震的考驗。桃坪羌寨是全國重點文保單位,地震后國家撥全款修復,兩年工期恢復原貌。近在眼前的這個環(huán)山懷抱、半山腰寨中央的平地,是羌民祭山神的廣場。廣場盡頭中間那座高四五米的錐形塔狀建筑物是天神塔,天神塔頂端豎立著一塊紅綢纏繞的白石,它是雪山的微縮,象征著天神。</p> <p class="ql-block">  忽然,天神塔旁出現(xiàn)了一個穿戴講究、脖戴念珠、像太平天國“王”模樣打扮的人物,和一個裹著繃腿的兵頭模樣的人物。趨近一看,這個王并不威嚴,而那個像兵頭的人是個穿民族服裝的羌民。一打聽,那個王其實是個祭司,稱羌端公;那個兵頭則是一個巫師,叫釋比。原來今天是除夕,羌寨要舉辦迎新晚會,是個重要的日子,所以寨子里要舉行轉山會,又稱敬山節(jié)、祭天會。羌端公和釋比是羌人和神明兩個不同世界的聯(lián)系者,是羌族傳統(tǒng)文化的標志人物和承續(xù)者,由寨子里德高望重者擔當。</p> <p class="ql-block">  羌族的轉山會和羌年會是春禱秋酬的農事節(jié)慶,更是羌人的神圣信仰。春禱的轉山會從農歷正月至農歷四月十二期間擇日舉行,以寨為單位舉辦,日期各不相同,儀式大致相同,祭山許愿,祈禱天神賜予風調雨順。秋酬的羌年會則多選農歷十月初一羌歷年舉行,也有擇冬至日舉辦的,敬山還愿,答謝天神賜予五谷豐登。</p> <p class="ql-block">  轉山會向天神貢獻的犧牲各寨子有差異,大多是山羊祭神。祭祀儀式參加者大多是男子,未婚女子也可參與,穿著羌族盛裝。儀式由羌端公主持,釋比領頭,眾人圍成一個圈,對雪山天神念唱吉祥頌詞,集體許愿,祈求保佑老少平安、免受病災,禱告村寨林茂糧豐、六畜興旺,盟誓祖宗光榮傳統(tǒng)、村規(guī)民約,充滿了濃郁的宗教色彩和神秘的遠古光輝。</p> <p class="ql-block">  羌端公手執(zhí)法器神杖,口念敬山經典,宣布轉山開始,于是釋比領頭敲打羊皮鼓,在羌笛、手鈴、嗩吶等節(jié)奏明快的羌樂聲中,釋比領著眾人圍繞天神塔左轉三圈、右轉三圈,載歌載舞跳起羌族喜慶沙朗(類似鍋莊的舞蹈),風格奔放、熱情活躍、靈動美觀。唱歌傳頌心靈與天地的碰撞,跳舞迸發(fā)消災和祈福的火花,20多人高歌勁舞,氣氛熱烈。</p> <p class="ql-block">  沙朗歌舞完畢,4名羌族壯漢抬著祭天神的待宰山羊,在釋比帶領、眾人隨同下遍游全寨。這個傳統(tǒng)源自古代羌人生產力水平低下、對自然的不可預知和不可控時,幻想有超自然力主宰萬物的天神,抬著犧牲游寨也是對天神的膜拜和敬畏。</p> <p class="ql-block">整裝待發(fā)的游寨隊伍。</p> <p class="ql-block">出發(fā)了,敲著羊皮鼓的隊伍通過寨門。</p> <p class="ql-block">跟著走進羌寨,就是走近了羌族。</p> <p class="ql-block">既感受古老羌族的歷史。</p> <p class="ql-block">又體會神秘的羌族文化。</p> <p class="ql-block">身臨其境,領略濃郁的羌族風情。</p> <p class="ql-block">  精于手工的羌繡傳統(tǒng)技藝,歷經千年不衰,傳承至今,化作精美絕倫的刺繡服飾,穿著在游寨儀仗隊員的身上,令人贊嘆不已。</p> <p class="ql-block">不能不為羌族向往輝煌的信念所折服。</p> <p class="ql-block">不能不為羌族自強不息的精神所感動。</p> <p class="ql-block">下山,走出寨子,返回半山腰的廣場。</p> <p class="ql-block">  天神塔廣場已堆好木材,燃起了篝火。然后給羊身澆水、潑水,以示洗凈污穢。做好宰羊獻神祭山的一切準備。</p> <p class="ql-block">  祭祀儀式奇妙且深奧,盡歡而畢,宰羊后當場烤熟,在場者分而食之,人人有份,都說能驅魔治病。而我的心不在乎烤羊肉,早已趨向那以東方神秘古堡碉樓為代表的、世界保存最完整的,羌族建筑文化藝術的活化石了。</p> <p class="ql-block">  剛才光顧著追隨抬著犧牲游寨的隊伍了,現(xiàn)在再次入寨,得深入其中探尋其建筑特色和構造奧秘。</p> <p class="ql-block">  再次經過寨門,一側是片石與黃泥砌筑的石屋,一側是扎根山體的大樹,顯得堅固樸實,牢不可摧。</p> <p class="ql-block">墻體之間的巷道深幽而顯得神秘莫測。</p> <p class="ql-block">  羌民的盆栽分列巷道口兩旁,甕狀的綠葉紅花,盆狀的色彩斑斕,栽種著美好的理想。</p> <p class="ql-block">一個個門洞連通著一條條巷道。</p> <p class="ql-block">  巷道路面有時還能見到明溝水圳通往房屋底部。</p> <p class="ql-block">四通八達的路網,外人如入八卦迷宮。</p> <p class="ql-block">給人以壁壘森嚴的感覺。</p> <p class="ql-block">壘石砌筑為室。</p> <p class="ql-block">路旁偶有水圳明溝露頭。</p> <p class="ql-block">  石屋之間嚴絲合縫,緊密相連,怪不得大地震都摧毀不了。</p> <p class="ql-block">  羌民世代在這塊土地繁衍生息,已經有2000多年了。</p> <p class="ql-block">  繼續(xù)向上,可以清晰看出,羌寨的民房大多依山而建,筑于斜坡之上。</p> <p class="ql-block">坡越往高處,村寨越通透。</p> <p class="ql-block">獨特的石頭城建筑依舊古樸神奇。</p> <p class="ql-block">  高處不再單調,既能看到天,還能看見挺拔的高峰云霧繚繞。</p> <p class="ql-block">  身著民族服裝的羌民,沿著山上引水明渠旁的小路迎面走來,他身后石屋樓頂露臺矮墻上的盆栽染著金黃,在冬樹蒼勁虬枝的襯托下,給羌寨的日常生活寫照增添了一抹收獲的色彩。</p> <p class="ql-block">登上多個石階,更上一個高坡。</p> <p class="ql-block">  來到村寨民居建筑群的最高處,這里樹木多了,有些還郁郁蔥蔥,充滿了生機,象征著希望。</p> <p class="ql-block">  居然還能看見漢民族的民俗:過年大紅燈籠高高掛。</p> <p class="ql-block">  山腰森嚴壁壘石頭城的感覺,到了山頂分明已轉變成樹影疏朗石頭村的感覺了。</p> <p class="ql-block">聽說羌寨有座廟宇。</p> <p class="ql-block">前往瞻仰。</p> <p class="ql-block">  又見大紅燈籠高高掛,還有滿目許愿祈福紅綢帶,看來信眾還真不少呢。就是外觀不像廟宇,就是一座普通民居嘛,真的很接地氣。</p> <p class="ql-block">  廟內有兩尊金身塑像:右是炎帝神農氏,他開創(chuàng)了農業(yè),創(chuàng)造了農具;左持屠龍劍者是大禹,他制服了水龍王。這兩位神圣,分別是我們漢民族的人文始祖和治水英雄,更是對中華民族有著特殊偉大貢獻的羌人。</p> <p class="ql-block">  瞻仰炎帝和大禹后離開廟宇,轉回石屋民居建筑群最密集的區(qū)域,只見這里的巷道似都轉入地下了,既神奇又獨特。</p> <p class="ql-block">曲徑通幽。</p> <p class="ql-block">就像地道。</p> <p class="ql-block">  原來是羌寨里有較多的石屋群建造在了巷道之上。</p> <p class="ql-block">久而久之就逐漸形成了無數(shù)的暗道。</p> <p class="ql-block">密如蛛網。</p> <p class="ql-block">深似迷宮。</p> <p class="ql-block">  除了暗道迷宮,還有地下水網。到達參觀地下水網的羌族人家,發(fā)現(xiàn)參觀有限額,由主人帶客參觀,收費進入。因排隊等候者不少,于是決定了解下情況,就不等參觀了。地下水網的由來,源自古羌先民開挖的引水渠。源源不斷的山泉水通過水渠引入羌寨,水渠上蓋石板,相隔一定間距留置活動石板,揭開石板就能取水。飲用、消防等都很便利。石屋民居建在水渠之上,水渠從房屋底下流經,于是羌寨建筑群地下就形成了暗渠水網,既安全,又保密,還方便。巷道里見到的明溝水圳,恰是地下水網的露天部分。</p> <p class="ql-block">  了解清楚羌寨地下水網的概況后再回到巷道暗路,仿佛耳聞泉水叮咚于周圍,產生了奇妙的音樂幻覺。走出暗道不遠,忽然眼前拐角處出現(xiàn)了一個較熟悉的身影。</p> <p class="ql-block">  定睛一看,他身高僅1.2米上下,勉強還算是肥頭大耳,但確實是長得大頭大腦,蒜頭鼻子翹下巴,齜牙咧嘴波浪胡,彈眼?睛紋花眉,腦門上還頂著太極八卦照妖鏡。羌人叫他“吞口”,羌族沒有自己的文字,他的身板上刻著我們熟視的5個漢字“泰山石敢當”。與漢族傳統(tǒng)習俗相同,他立在大宅門左側站崗放哨。</p> <p class="ql-block">  抬頭一看,果然不同凡響,大宅門居然是“千戶先王之家”。這里就是桃坪羌王的故居,不由使人肅然生敬。而羌王后人平易近人,熱情好客,力邀我進屋坐坐,任由我上上下下,隨意串屋參觀。</p> <p class="ql-block">  室內有羌族俊男靚女,身著民族盛裝,圍坐火爐旁烤火取暖,吃著零食嘮著嗑,其樂融融,祥和溫馨。</p> <p class="ql-block">  征得屋主同意后上樓,眼前的景象驚得我目瞪口呆,只見房梁、椽子、木枋、竹竿上全部掛滿了臘肉,數(shù)量之多令人嘆為觀止。為了增香、增色、殺菌防腐,羌寨臘肉制作過程中還須炭火煙熏這道工序,所以整個樓層空間的梁、枋、柱、板壁、家具都被煙熏得烏黑,煙熏還使得肉類的油脂揮發(fā)到空氣中,給滿屋烏黑的表面敷上了一薄層油亮光澤。</p> <p class="ql-block">  更上一層樓,推門而出,豁然開朗,站在露臺上極目眺望,由遠至近,遠山的高峰,中景挑出的樓閣,近在眼前的劈柴堆,三點一線,一目了然。</p> <p class="ql-block">  換個方向,由近而遠,片石壘筑的石頭城立面,層層疊疊階梯狀遞增的碉樓,蒙眬遠山前醒目飄揚的一點紅旗。</p> <p class="ql-block">  仰望30多米高的羌寨最高碉樓,從碉樓各層所開四方形射擊窗口可知,這座碉樓連同基層裙房,總高達9層。這么高聳獨立的碉樓,竟然能在512大地震中安然無恙,這是怎么做到的?答案就在這里:先在山地開挖深2米的壕溝,底寬1米,就地取材選用大塊片石,用黃泥糯米作漿料膠合片石,輔以麻筋和木材,砌筑基礎和墻體,石壁自下而上逐層收攏縮薄,墻體重心微偏戶內形成向心壓力,四角相互擠壓得以安穩(wěn)牢固。</p> <p class="ql-block">  目光從隘口所見高十多丈的羌寨碉樓,轉移到眼前的紅花綠葉,矮墻上的盆盆罐罐,以及墻上掛著的一摞摞玉米串串上,移步換景。</p> <p class="ql-block">  一個曾經時時警惕、防御外敵的古羌寨,因此而充滿了樸素的生活氣息。</p> <p class="ql-block">  環(huán)視四周,千戶先王之家?guī)缀跏菗颊醒?,其露臺周邊是其他石屋的露臺,高高低低,錯落有致,互相之間有獨木板橋、簡易梯架聯(lián)通,以利于抵御外敵時能機動作戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">  壯著膽子,順著這些交通架構,體驗體會桃坪羌寨空中堡壘的雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">遠看高聳入云。</p> <p class="ql-block">近觀刺破蒼穹。</p> <p class="ql-block">  漢代是中國歷史上多民族國家形成的肇始,也是中華民族大家庭逐漸形成的起始。公元前110年,漢朝將郡縣制推廣至邊疆少數(shù)民族聚居區(qū),在今理縣古城村地界設置了廣柔縣,桃坪就是當時的縣轄關隘,是漢代西南邊陲重要防區(qū)。</p> <p class="ql-block">  桃坪羌寨地下流經每棟石屋的水渠網,地面巷陌暗道編織的道路網,房頂露臺碉樓組成的防御網,構建成了羌寨地下、地上、空中立體交叉的石頭城。</p> <p class="ql-block">  石頭城雄渾挺拔,與峽谷對面山峰上的烽火臺遙相呼應。</p> <p class="ql-block">  不同視角遠眺烽火臺,朦朦朧朧,隱隱約約。神奇羌寨的周邊區(qū)域籠罩著神秘的氛圍。</p> <p class="ql-block">  離開石頭城下山,經過羌寨的山下商業(yè)街,經羌民推薦,在一家民宿品嘗了具有羌族獨特風味的臘肉面條,味道好極了,以致吃完都不清楚吃的究竟是牛肉?羊肉?抑或是豬肉?實在是太好吃了,贊不絕口。老板很高興地誠邀我們留下來觀看阿壩藏族羌族自治州首屆春節(jié)晚會。而我們得趕回成都,在寬窄巷那家設問“誰說川菜都是辣的”飯店吃年夜飯,飯后還要躺在預訂賓館觀看乙巳蛇年春節(jié)晚會呢!因為2025年中央電視臺春節(jié)晚會的分會場之一,就在我的家鄉(xiāng)無錫。</p> <p class="ql-block">  桃坪廣場上“阿壩州首屆村晚”的大舞臺已經準備就緒,圍繞成大半圓的觀眾席人們正在聚攏,四川廣播電視總臺的實時轉播設備和人員都已準備就緒,阿壩州各市縣的文藝團體和基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)各民族歌舞團隊的演員們正有序地輪流走臺。難得一次遠離家鄉(xiāng)在外過年,心思卻已回歸太湖之濱的江南水鄉(xiāng)。不得不與巍峨粗獷的桃坪羌寨說再見了,祝愿阿壩州首屆村晚圓滿成功!祝福羌族同胞新年吉祥!</p>