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培田古村落 客家古民居瑰寶

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<p class="ql-block">  一個小小的村落,竟藏著一大片古民居,同時也藏著一座百年故宮,被譽為客家人聚居的“中國南方莊園”。此行我們來長汀縣游覽的第三天,前往連城縣培田古村,不僅被這里精湛的建筑工藝所驚艷,還被這里淳樸的民風(fēng)所吸引。而這座古村落,還被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位之一,享有“福建民居第一村”的美譽。讓我們隨文覽勝,一起去領(lǐng)略這座神秘而又原生態(tài)的古村吧。</p> <p class="ql-block">  我們來到培田村,沿著村道走進(jìn)村口,一座巍峨的石牌坊屹立道口,石牌樓上光緒皇帝御賜的“恩榮”二字,似乎在昭示著這座古村落曾經(jīng)“不論文官武將至此,文官下轎,武官下馬,一律步行”的榮耀。據(jù)傳是清光緒皇帝賜建給他的御前四品藍(lán)翎侍衛(wèi)吳拔禎的。</p> <p class="ql-block">  走進(jìn)培田古村里,左邊是一片古民居,右邊一洼池塘盛開的荷花,眼前呈現(xiàn)“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景。</p> <p class="ql-block">  本村導(dǎo)游向我們介紹說,培田全村皆姓吳,吳氏祖先自宋末由中原南遷至此已800多年。這里山環(huán)水繞,鐘靈毓秀,村里完好地保留著三十多幢明清時期遺留下來的古民居建筑群。</p> <p class="ql-block">  我們首先參觀村里最大規(guī)模合院建筑——繼述堂,繼述堂也稱大夫第,1828年始建,歷十一年建成,占地7200平方米,為四進(jìn)廳梁柱式框架結(jié)構(gòu),共十八廳二十四井一百零八間房,堂名取自《中庸》,房主吳昌同父子誥封“奉直大夫”“昭武大夫”,故又稱大夫第,門樓門額橫刻“三臺拱瑞”,指地處山川環(huán)繞祥瑞之地,門聯(lián)石刻“山如環(huán)帶山如筆,家有藏書隴有田”,抒發(fā)屋主耕讀傳家志向。</p> <p class="ql-block">  過了大庭院來到掛有“大夫第”和“登科”牌匾的中廳,從這兩個牌匾可以看出這家宅院祖先曾經(jīng)的輝煌與榮耀。</p> <p class="ql-block">  穿過天井上臺階之后進(jìn)入大廳。中廳大廳聯(lián)成一體,雕梁畫棟,場面浩大,這里主人宴客、會親的場所。大廳兩側(cè)設(shè)主臥房,分成前后間</p> <p class="ql-block">  大夫第留有紅色印跡,1934年7月6日,紅七軍團(tuán)在軍團(tuán)去尋淮州率領(lǐng)下,由瑞金南下,在培田大夫第官廳召開軍事會議,隨后,紅七軍團(tuán)在羅炳輝率領(lǐng)的紅九軍團(tuán)護(hù)送下,成軍團(tuán)建制北上抗日。大廳墻上還遺留當(dāng)年紅軍標(biāo)語。</p> <p class="ql-block">  再過一個天井進(jìn)入后廳,后廳是主人生活起居的內(nèi)宅。與外廳大不相同的是,這里的裝飾裝修樸素典雅 ,空間尺度親切宜人。</p> <p class="ql-block">  后廳之后、圍墻之前有一個長方形的天井,栽有花卉盆景,這里的肅靜與前廳的喧鬧形成一個明顯的反差。</p> <p class="ql-block">  都閫府遺址,都閫府在大火中燒毀,只剩了這個門坊。</p><p class="ql-block">  都閫府建于1894年,是四品都司銜藍(lán)翎待衛(wèi)吳拔楨先父饗堂,巍巍門樓,額飾龍鳳,聯(lián)書圣諭,門外豎立旌表五瓜龍紋旗杠,是主人文武競秀象征,字坪卵石砌出“鶴鹿同春”精美圖案。</p> <p class="ql-block">  走幾步便到了衍慶堂,建于明成化年間,由培田六世祖尚義大夫郭隆公所建,后擴建吳氏總祠,堂號“衍慶”,訓(xùn)示裔眾,“積善之家,必有余慶”。</p> <p class="ql-block">  進(jìn)入衍慶堂內(nèi),看到有個古戲臺,中廳粉拓朱熹所書“忠、孝、廉、節(jié)”四個大字,弘揚儒家理學(xué),中堂懸掛六至十世祖畫像,彰顯培田人敬祖尊賢優(yōu)良家風(fēng)。</p> <p class="ql-block">  順著石板路而行,不久可見一墻擋住去路,而后分左右而行,右側(cè)便是容膝居,此名出自李白的詩句:“樓高可采星,屋小堪容膝”。容膝居是古代一座女子學(xué)校,明清時期培田村經(jīng)濟(jì)文化興盛,吳氏宗親非常重視女眷文化禮儀和女紅教育,在原有家族塾學(xué)“容膝居”創(chuàng)辦女子學(xué)館。</p><p class="ql-block"> 土地革命時期,紅軍曾在此舉辦婦女夜校,提高婦女支持土地革命的思想意識。</p> <p class="ql-block">  天井墻上“可談風(fēng)月”四字,窺見培田先人開明、開放的思想和文化。</p> <p class="ql-block">  工房門樓建于光緒二十年(1894年),原建造“繼述堂”工場,當(dāng)時承建“繼述堂”的能工巧匠為顯示獨特的建筑創(chuàng)意,精妙的設(shè)計和嘆為觀止的技藝,建造了此門樓,門樓灰塑裝飾精致,傳承古村落青磚黛瓦,飛檐翹角的客家建筑風(fēng)格,形成培田最具特色的門樓建筑。</p> <p class="ql-block">  鋤經(jīng)別墅建于清代,原是一座兼教農(nóng)業(yè)知識的學(xué)堂,現(xiàn)用作農(nóng)具展示廳,整座建筑一進(jìn),正廳面闊三間,進(jìn)深五柱,穿斗結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">  千米長的古街,貫穿全村,內(nèi)側(cè)大多是祖祠,外側(cè)多是民居、商鋪,是培田古村落的主要商業(yè)集市。</p> <p class="ql-block">  在培田古街的中部,有一條三叉路口,民居建筑與鵝卵石小道自然形成一道優(yōu)美的風(fēng)景線,被廣大游客譽為是培田“最美轉(zhuǎn)角”,成為了培田古村的浪漫景觀,更是攝影愛好者的必拍之景。</p> <p class="ql-block">  衡公祠,建于清代乾隆后期,是裔孫奉祀先祖吳衡三而建,門樓三山斗拱結(jié)構(gòu),繪有三國故事。</p> <p class="ql-block">  久公祠建于光緒二十三年(1897年),其子奉祀先父吳久亭而建,門樓為三山斗拱結(jié)構(gòu),設(shè)石件外攔內(nèi)檻,結(jié)構(gòu)獨特,祠堂廳內(nèi)繪有“三娘教子”“狀元游街”等精美漆畫,堂內(nèi)梁檀工筆畫彩繪富麗堂皇。</p> <p class="ql-block">  沿著古道繼續(xù)走,來到了務(wù)本堂,建于光緒二年(1876年),堂名取自魯論:“君子務(wù)本,立本道生”,入居后,吳拔楨考中舉人,進(jìn)士,故又稱進(jìn)士第,門堂懸掛“進(jìn)士”金匾,正堂懸掛王義之聯(lián)句墨寶。</p><p class="ql-block"> 務(wù)本堂曾是培田鄉(xiāng)蘇維埃政府所在地,劉少奇,彭德懷,騰代遠(yuǎn)曾在這里指揮朋口戰(zhàn)役。</p> <p class="ql-block">  雙善堂建于乾隆三十五年(1770年),堂號名“雙善”,體現(xiàn)“善師其善,善繼善述”之道德追求,整幢建有雙門樓、雙池塘、雙宇坪、雙廳堂、雙圍屋,是九廳十八井與圍垅屋完美結(jié)合做典型建筑,</p> <p class="ql-block">  我們看到了這幢古建筑前較開闊,這是官廳,建于康熙年間,占地6000多平方米,為三直五進(jìn)“九廳十八井”經(jīng)典建筑,官廳集政、經(jīng)、教、居于一體,是吳家宗親接待官員、客商之所,正門石獅雄踞,桅桿高?,內(nèi)門額橫書“斗山并峙”正廳天井砌接官甬道,左右窗屏雀替,雕刻技藝精湛。</p><p class="ql-block"> 1933年至1934年,彭德懷、朱德曾在此召開軍事會議,是紅軍長征出發(fā)地之一。</p> <p class="ql-block">  如松堂,建于光緒年間,大門朝北,前有圍屋后有圍廊,主廳堂兩側(cè)各有一直橫屋,結(jié)合了北方四合院和客家圍屋建筑風(fēng)格,屋主吳振濤,清廩生,報捐貢生加光祿寺署正衍。</p> <p class="ql-block">  醉人的綺麗風(fēng)光,宏偉的古村落,厚重的歷史文化,傳承的紅色基因,倘徉培田古村落,客家古民居的瑰寶,耕讀傳家800年, 依山望水鄉(xiāng)愁可寄,讓我們嘆為觀止、流連忘返……</p>