<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我執(zhí)—禽獸與圣賢的壁壘</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ——《發(fā)心為要》讀后感</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 章榮達(dá)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蒙張木林先生贈(zèng)送并力薦，認(rèn)真讀了西先生的《發(fā)心為要》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西先生幾十年如一日認(rèn)真研讀博大精深的中外經(jīng)典，擇其精粹要旨寫(xiě)了幾本通俗易懂的書(shū)，旨在幫助六道餓鬼畜生認(rèn)清宇宙人生真相修己成人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 面對(duì)浩如煙海的經(jīng)典，有心修習(xí)者或望洋興嘆不得其解難以深入，或修行不誠(chéng)有口無(wú)心難成正果棄之而去。更多人只能聽(tīng)“大師”云山霧罩玄之又玄的宣講而懵懂終生。西先生深諳修學(xué)之苦，以出類(lèi)拔萃的精進(jìn)將晦澀難懂的經(jīng)典翻譯成現(xiàn)代哲學(xué)、科學(xué)的話(huà)語(yǔ)，讓人醍醐灌頂，豁然頓悟，可謂功德無(wú)量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾國(guó)藩說(shuō)：不為圣賢，即為禽獸。人作為生物學(xué)概念就是動(dòng)物，與禽獸毫無(wú)二致。人區(qū)別于動(dòng)物的的是社會(huì)學(xué)概念，即接受了圣賢教育的動(dòng)物。因此，學(xué)做圣賢，修己成人是人之為人的社會(huì)特征。缺乏圣賢教育的即為禽獸。這圣性佛性人人本自具足，就在人人心中，在輪回轉(zhuǎn)世的阿賴(lài)耶識(shí)——基因中。這基因就包涵宇宙無(wú)始劫來(lái)的全部信息，只是被厚重的冰層所覆蓋。這冰層就是"我執(zhí)"——那個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)、分別計(jì)較、貪嗔癡慢的"小我"，以及由此演化出的叢林世界及其弱肉強(qiáng)食的習(xí)性。世人的生活恰似一場(chǎng)永無(wú)止境的冰雕展。我們用"我"的刻刀，日復(fù)一日地雕琢著自我形象："我的"成就，"我的"財(cái)產(chǎn)，"我的"觀點(diǎn)，"我的"愛(ài)恨。我們?cè)谶@個(gè)由"我執(zhí)"建構(gòu)的冰封世界角逐，弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐，將本自光明的神性深埋于寒冰之下。殊不知這個(gè)“我”之軀體終將灰飛煙滅，我之思想也如夢(mèng)幻泡影在流逝幻滅之中。我是誰(shuí)？誰(shuí)也說(shuō)不明白，我之執(zhí)念實(shí)在可憐可笑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 化冰之道就是回歸天人合一、心物一體的大我——無(wú)我之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們身心的每個(gè)量子來(lái)自一百億年前的大爆炸，原為一體，死后也將回歸宇宙。我之心靈是宇宙全部信息的投射， 我之軀體更是輪回流轉(zhuǎn)的宇宙之靈無(wú)數(shù)個(gè)臨時(shí)驛站之一。宇宙即吾心，吾心即宇宙！此心一明，豁然開(kāi)朗，心念與天地同頻，身體與宇宙一體，萬(wàn)億億太陽(yáng)的熾熱與輝煌自然而然融化這萬(wàn)年不化的冰山，顯露出宇宙全息的天道、天機(jī)、天性！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我因有我而沉溺于叢林世界，與禽獸為伍，與禽獸搏殺。我因無(wú)我而徜徉于極樂(lè)世界，與神仙為伍，與神仙共修。清凈——如萬(wàn)里無(wú)云晴空；平等——與宇宙萬(wàn)物共生；法喜——在極樂(lè)世界逍遙。修行就是分分秒秒將偏離人-圣-佛頻道的心念拉回這三項(xiàng)坐標(biāo)：當(dāng)煩惱升起，回歸清凈；當(dāng)分別心起，回歸平等；當(dāng)憂(yōu)郁來(lái)襲，回歸法喜。這過(guò)程就是無(wú)處不在的外觀世音，分分秒秒的內(nèi)觀自在。向外，我們將一切境界視為修行助緣；向內(nèi)，我們體認(rèn)本自具足的自性。如此內(nèi)外兼修，漸次消融我執(zhí)堅(jiān)冰，終有一天，人性的明珠必將重放光明，照天照地，讓我們成為大寫(xiě)的真人，而不是茍且猥瑣的兩面假人，信仰喪失的兩足禽獸，甚至禽獸不如。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 修行的三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：清凈，平等，法喜，于我而言倒是經(jīng)常有過(guò)，但不能永遠(yuǎn)保持。何故？世世代代的秉性如水下冰山無(wú)法撼動(dòng)，七十余年的習(xí)性像滄桑歲月難以抹去。修行之難難于上青天！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 且慢！修行之易易如反掌之間。不信你試試，只要一心無(wú)我，天下為公，永遠(yuǎn)保持正知正念，分秒內(nèi)觀起心動(dòng)念，當(dāng)即就可回到圣賢的頻道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 遷就獸性如江河日下一泄千里，修煉人格似逆水行舟不進(jìn)則退。娑婆世界的人生就是一場(chǎng)永無(wú)止境的終生修行，放棄分分秒秒的內(nèi)觀修行只能墜入畜生道、餓鬼道。晨鐘驚醒名利客，暮鼓育君無(wú)我心。非如此，夫妻難以相處，親子不成規(guī)矩，君臣無(wú)法協(xié)調(diào)，黨國(guó)舉步維艱，世界終將毀滅?！叭瞬唬ㄐ蓿榧海煺D地滅”，揭示的就是這個(gè)天機(jī)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我將無(wú)我心，因?yàn)槲倚募从钪?，宇宙即我心——原本如此，理?yīng)如此，不能不如此！</span></p>