<h1><b>雜感</b></h1><p class="ql-block">黃景仁〔清代〕</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。</b></p><p class="ql-block"><b>風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。</b></p><p class="ql-block"><b>十有九人堪白眼，百無一用是書生。</b></p><p class="ql-block"><b>莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。</b></p> <h1><b><font color="#ed2308">譯文</font></b></h1><br><div>自己成仙成佛的道路渺茫，都無法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發(fā)心中的不平。<br>飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷慨激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人，卻得到負心漢的名聲。<br>十個人中有九個人是可以用白眼相向的，最沒有用處的就是書生。<br>不要憂愁自己寫的愁苦之詩會成為吉兇的預(yù)言，春天的鳥兒和秋天的蟲兒都會發(fā)出自己的聲音。<br><br><br></div><div><h1><font color="#ed2308"><b>注釋</b></font></h1><br></div><div>風(fēng)蓬：蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，比喻人被命運撥弄，蹤跡不定。<br>泥絮：被泥水沾濕的柳絮，比喻不會再輕狂。<br>薄幸：對女子負心。<br>讖：將來會應(yīng)驗的話。</div> <h1><b><font color="#ed2308">賞析</font></b></h1><br> 首聯(lián)開門見山，點出本詩基調(diào)：無法參禪得道，心中的不平亦不能自抑。一個“只”字仿佛自嘲，實是發(fā)泄對這個世界的不平。仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。不平鳴，韓愈在《送孟東野序》中說：“大凡物不得其平則鳴?！酥砸惨惨嗳弧Ｓ胁坏靡颜叨笱?，其歌也有思，其哭也有懷?！弊约撼上沙煞鸬牡缆访烀＃紵o法成功，只能在深夜獨自作詩，抒發(fā)心中的不平。<br><br> 風(fēng)中飛蓬飄盡悲歌之氣，一片禪心卻只換得薄幸之名。宋道潛詩有云：“禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂?！比绱饲迕钪舯蛔髡呷绱嘶?，倒成了牢騷滿腹的出氣筒。風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄幸名。風(fēng)蓬，蓬草隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，比喻人被命運撥弄，蹤跡不定。泥絮，被泥水沾濕的柳絮，比喻不會再輕狂。薄幸，對女子負心。飄泊不定的落魄生活，把詩人詩歌中慷慨激昂之氣消磨而盡。萬念俱寂、對女子已經(jīng)沒有輕狂之念的人，卻得到負心漢的名聲。<br><br> 頸聯(lián)更是狂放憤慨：世上的人十之八九只配讓人用白眼去看，好似當(dāng)年阮籍的做派；“百無一用是書生”更是道出了后來書生的酸澀心事，此句既是自嘲，亦是醒世。<br><br> 尾聯(lián)說不要因為詩多說愁，成了讖語，春鳥與秋蟲一樣要作聲。不是只能作春鳥歡愉，秋蟲愁苦一樣是一種自然。此句傳承以上憤慨之氣，再次將作者心中的不平推至高潮。莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。<br><br> 黃景仁短暫的一生，大都是在貧病愁苦中度過的。他所作詩歌，除了抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄苦的情懷，也常常發(fā)出不平的感慨。七言律詩《雜感》就是這樣的一首詩。 <h1><p><b><font color="#ed2308">簡析</font></b></p><br></h1><h3> 《雜感》是一首七言律詩，全詩主要是為了詩人自身的窮愁憤懣而發(fā)，詩意俊逸但不深厚。這首詩是詩人對世事人生的深刻體悟，其語言口語化，天然湊泊，反語的手法更能突出其憤憤不平的心情，充分反映出那個時代青年知識分子的苦悶之情 。</h3><div><br></div><div><b><font color="#ed2308">【作者簡介】</font></b></div><div><br></div><h3> 黃景仁（1749～1783），清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，陽湖（今江蘇省常州市）人。四歲而孤，家境清貧，少年時即負詩名，為謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，后授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉(xiāng)，年僅35歲。詩負盛名，為“毗陵七子”之一。詩學(xué)李白，所作多抒發(fā)窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當(dāng)軒全集》。</h3> <h1><b>苔</b></h1>袁枚〔清代〕<br><br><b>各有心情在，隨渠愛暖涼。<br>青苔問紅葉，何物是斜陽。</b><div><b><br></b></div><div><b><br></b></div><div><h1><b><font color="#ed2308">譯文</font></b></h1><br></div><div>萬物各自有特性，隨它是愛暖或是貪涼。<br>青苔就會好奇問紅葉，世上什么東西叫夕陽？<br><br><h1><b><font color="#ed2308">注釋</font></b></h1><br></div><div>苔：苔蘚。植物中較低等的類群，多生于陰暗潮濕之處。<br>渠：第三人稱，他，它。此泛指各種生物。<br>斜陽：夕陽。<b></b></div> <h1><font color="#ed2308"><b>賞析</b></font></h1><br> 這首詠物詩生動地表現(xiàn)了青苔生長的特性，詠嘆它受本性和境遇的種種限制，表達了不能夠得到陽光照耀卻兀自執(zhí)著生長的青苔表現(xiàn)出了同情與悲憫。從詩句中可以感受到，由于陽光的偏愛，青苔紅葉各有暖涼不同的待遇，因此才有青苔對紅葉的發(fā)問。這其實就是對陽光不能做到“普照萬物”的指責(zé)了。詩中青苔那怯怯而又執(zhí)著向往的神情，讀之令人憫然。詩寫得富于情趣，饒有意蘊。<br><br> 在這首詩中，詩人一直是一個旁觀者，在關(guān)注著青苔的生命狀態(tài)，雖然也體察青苔的心情，但是從詩歌主旨上說，則是旁觀式的、評論式的。在那個專制的封建時代，詩人筆下的青苔也有對于陽光的期待，也有向紅葉打聽陽光的勇氣，它越是執(zhí)著、越是努力地綻放自己，實際上就越顯出周圍環(huán)境的罪惡。詩人在這里表現(xiàn)出對生命的尊敬和敬畏。詩人對于這個自強不息的小小生命的尊敬，實際上就是為了更好地表達了對于環(huán)境不公的譴責(zé)。<br><br><br><div><h1><b><font color="#ed2308">創(chuàng)作背景</font></b></h1><br> 在袁枚的《小倉山房詩文集》中有兩首詠苔的同題五言絕句。另一首為“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，是袁枚奉賀恩師尹繼善七十壽辰受乾隆賜宴擢相之作。而這一首（各有心情在）本事未詳。<br></div> <h1><font color="#ed2308"><b>簡析</b></font></h1><br> 《苔》是一首五言絕句，為一首詠物詩。此詩生動地表現(xiàn)了青苔生長的特性，詠嘆它受本性和境遇的種種限制，詩中的青苔有對于陽光的期待，也有向紅葉打聽陽光的勇氣，詩人對不能夠得到陽光照耀卻兀自執(zhí)著生長的青苔表現(xiàn)出同情與悲憫。全詩富于情趣，饒有意蘊，詩中對這個自強不息的小小生命的尊敬，實際上是為了更好地表達對環(huán)境不公的譴責(zé)。<br><br><br><h1><b><font color="#ed2308">【作者簡介】</font></b></h1><div><br></div><div> 袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。</div>