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錢塘江文明：辨識度、話語權與標識地品牌推廣

東籬把酒

<h3> 施懷德</h3> <h3>【題記】錢塘江文明，是發(fā)源于錢塘江流域（以浙江為核心，涵蓋上游金華、衢州等地）的獨立文明體系，以萬年上山文化為源頭，通過稻作農業(yè)起源、良渚早期國家形態(tài)、運河商貿網(wǎng)絡及近現(xiàn)代數(shù)字創(chuàng)新等階段性發(fā)展，形成“敢為人先、開放包容、互通共榮”的精神內核。其以物質文化遺產(chǎn)（良渚古城、西湖、運河）、非物質文化遺產(chǎn)（絲綢、瓷器、潮文化）及精神信仰（伏羲崇拜、太陽圖騰）為載體，構成中華文明多元一體格局中兼具本源性、排他性、獨特性、神秘性與全球影響力的區(qū)域文明典范。作為“錢塘江文明軸心”的核心載體，它既是萬年稻作文明的奠基者，也是東亞早期國家形態(tài)的開創(chuàng)者，更是全球文明多元發(fā)展的重要標桿。</h3> <h3>在中華文明多元一體的宏大格局中，錢塘江文明憑借深厚的歷史底蘊、獨特的文化內涵以及豐富的精神特質，散發(fā)著璀璨而獨特的光芒，展現(xiàn)出極高的辨識度，同時也宜在全球文明交流互鑒的舞臺上努力構建話語權，并通過標識地品牌推廣不斷提升自身的知名度與影響力?，F(xiàn)就錢塘江文明議題，作如下深入探討。</h3> <h3>一、辨識度文化研究<br><br>1. 歷史追溯與起源根基<br><br>錢塘江流域豐富的史前考古學文化，如上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、良渚文化等，構成了錢塘江文明起源的堅實根基，是其辨識度的重要體現(xiàn)。其中，上山文化意義非凡，其遺址距今11400年至8600年，出土了世界上最早的系統(tǒng)化稻作農業(yè)遺跡，經(jīng)鑒定為“馴化稻”，將世界稻作歷史大幅前推了3000年，可謂是“萬年上山，世界稻源”，與黃河流域粟作文明共同構筑起中華文明多元一體的起源格局。<br><br>上山文化以“三源六藝十首”的豐富內涵奠定文明本源地位：“三源”即世界稻源、東方藝源、中華易源，分別對應稻作農業(yè)起源、藝術創(chuàng)作發(fā)端與精神文化源頭；“六藝”涵蓋居藝（干欄式居址）、農藝（栽培稻米）、陶藝（上山彩陶）、酒藝（谷物麯酒）、紋藝（陶文五字）、祀藝（稻祖祭臺）；“十首”包括遠古中華第一居、第一壕、第一壇、第一米、第一陶、第一酒、第一祭、第一字、第一卦、第一田等，這些“第一”實證了其在人類文明史上的開創(chuàng)性地位。中國考古學會理事長王巍將其稱作文明的“萬年奠基”，堪稱中華文明的本源文化。<br><br>良渚古城遺址（距今5300-4300年）則呈現(xiàn)了五千年文明的完整形態(tài)，以布局規(guī)整的宮殿區(qū)、規(guī)模宏大的水利工程、功能明確的祭壇及體系完備的玉器禮制體系，提供了早期國家形態(tài)的完整樣本。其中，“神人獸面紋”玉琮形成比甲骨文更早的精神符號系統(tǒng)，是“東方藝源”的重要體現(xiàn)。從上山到良渚的文化序列（上山—橋頭—跨湖橋—馬家浜—崧澤—良渚），清晰展現(xiàn)從稻作起源到復雜社會形成的完整鏈條，其連續(xù)性與傳承性迥異于西亞、埃及文明的斷裂模式，彰顯中華文明“多元一體、連綿不斷”的特質。<br><br>2. 文化遺產(chǎn)彰顯<br><br>錢塘江文明擁有豐富而珍貴的文化遺產(chǎn)，成為其辨識度的外在彰顯。例如良渚古城遺址，作為實證中華五千年文明史的圣地，其龐大的水利系統(tǒng)、規(guī)整的城市布局、精美的玉器制作，展示出高度發(fā)達的早期國家形態(tài)，文化價值震驚世界；杭州西湖文化景觀集自然山水與人文底蘊于一身，詩詞歌賦、亭臺樓閣，承載著千年文人墨客情思，是人與自然和諧共生的文化典范；京杭大運河（杭州段）流淌著千年漕運記憶，沿岸古鎮(zhèn)、古橋、古碼頭見證商貿往來、文化交融，成為活態(tài)文化遺產(chǎn)廊道。<br><br>這些物質文化遺產(chǎn)與海寧潮、錢塘江漁火等自然人文景觀，以及絲綢、茶葉、瓷器制作工藝等非物質文化遺產(chǎn)一起，構成錢塘江文明豐富的物質載體。特別值得注意的是，錢塘江流域形成的“江-山-海”三維系統(tǒng)，連接天目山玉石資源與東海貿易潛力，形成“山地采玉-平原筑城-濱海通商”的資源閉環(huán)，良渚玉器原料與太湖流域水系聯(lián)動便是明證，這種自然與人文的共生關系，更凸顯其獨特性。<br><br>3. 精神文化內涵<br><br>勇立潮頭、開放包容、互通共榮的精神特質貫穿錢塘江文明始終，賦予其鮮活靈魂與獨特氣質。萬年上山文化中，先民們率先嘗試馴化水稻，開啟農耕定居生活，便是勇立潮頭創(chuàng)新精神的遠古體現(xiàn)；其所處地理位置使其在歷史發(fā)展中不斷與外界交流融合，從早期文化傳播到后來海上絲綢之路的貿易往來，都展現(xiàn)出開放包容胸懷；而流域內基于稻作農業(yè)發(fā)展形成的村落、社群間緊密聯(lián)系，以及對共同文化信仰（如“稻谷之祖”“太陽之神”伏羲文化相關信仰）的傳承，體現(xiàn)互通共榮合作理念，與其他區(qū)域文明在精神內核上形成鮮明區(qū)分。<br><br>在技術與治理層面，這種精神體現(xiàn)為連續(xù)性積淀與協(xié)同智慧：良渚水壩群的“草裹泥技術”展現(xiàn)實踐理性對自然規(guī)律的千年觀察，其“堵疏結合”的治水智慧迥異于美索不達米亞渠灌工程，凸顯東方系統(tǒng)性思維；稻作技術通過“海上稻路”傳播至日韓及東南亞，成為東亞文化圈底層基因，其生態(tài)適應性遠超小麥種植，塑造了區(qū)域經(jīng)濟格局。近現(xiàn)代以來，從新安江水電站到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟，從杭州都市圈到義新歐班列，皆是這種精神的當代延續(xù)。</h3> <h3>二、話語權系統(tǒng)建構<br><br>1. 學術研究支撐<br><br>為使錢塘江文明在全球文明交流中擁有響亮“聲音”，需以學術研究為基礎支撐。應整合多學科力量，如歷史學、考古學、社會學、文化學、民俗學等，深入挖掘錢塘江文明內涵、特質、發(fā)展脈絡，特別聚焦萬年上山文化與良渚文明。<br><br>考古學要持續(xù)對上山文化遺址進行系統(tǒng)發(fā)掘，探尋稻作農業(yè)起源與發(fā)展細節(jié)，如進一步研究水稻馴化路徑、農耕技術演變；重點構建“上山學”“良渚學”交叉學科體系，整合農學、水利工程、符號學等資源，解析文明運行機制——如從農學角度研究上山稻種基因演變，從水利工程學還原良渚水壩力學設計，從符號學解碼彩陶與玉器紋飾隱喻。<br><br>設立專項研究基金，鼓勵學者產(chǎn)出高質量成果，在國際頂尖期刊發(fā)表論文，參與國際學術會議并組織專題研討，分享“錢塘江文明軸心”研究成果。尤其要突出其在時間縱深（萬年連續(xù)序列）、空間整合（稻作傳播與環(huán)太湖共同體）、范式突破（非文字精神統(tǒng)治模式、早期國家比較優(yōu)勢）上的獨特性，打破“軸心時代”理論的西方中心論局限，將物質生產(chǎn)與生態(tài)適應納入文明起源核心要素。<br><br>2. 文化傳播助力<br><br>文化傳播是提升錢塘江文明話語權的重要手段。可利用新媒體制作系列短視頻，如“萬年上山：世界稻作文明的曙光”“錢塘江文明的萬年傳承”等，生動展現(xiàn)上山文化與良渚文明的考古發(fā)現(xiàn)；打造“數(shù)字文明孿生體”，借助AI、VR、AR技術復原上山村落布局、良渚水利系統(tǒng)與制作工藝，讓全球受眾沉浸式感受“前文字時代”的治理智慧，如模擬“稻祖太陽神”祭祀儀式與“尞五之祭”祀俗。<br><br>加強與國際知名媒體合作，拍攝紀錄片，聯(lián)合國際文化機構舉辦“錢塘江文明——從萬年上山到現(xiàn)代都市”巡回展覽，突出“玉-稻-水”三位一體符號體系：玉器（玉琮方圓造型象征天人秩序）、稻作（稻穗紋類比橄欖枝，代表民生倫理）、水利（協(xié)同治理實踐智慧）。推動國際認可“良渚標準”（城墻、宮殿、禮制建筑構成的城市三要素），豐富早期城市文明定義，彰顯其作為東亞“文化元代碼”的地位。<br><br>3. 人才培養(yǎng)與國際協(xié)作<br><br>高校、科研機構應開設“錢塘江文明研究與國際傳播”專業(yè)課程，設置上山文化、良渚文化研究專題，培養(yǎng)學生掌握相關知識、考古技能與國際傳播方法；選派優(yōu)秀人才赴國際組織、高校交流，參與國際文化遺產(chǎn)項目，提升跨文化交流能力。<br><br>發(fā)起“稻作文明國際聯(lián)盟”，聯(lián)合日本、東南亞等稻作遺產(chǎn)地，共同梳理全球稻作起源與傳播脈絡，強化“海上稻路”實證，形成文化話語同盟。通過跨國研究網(wǎng)絡與學術合作，讓“錢塘江文明軸心”成為全球文明對話的重要坐標，凸顯其在打破“四大文明古國”敘事、推動多元文明研究中的價值。</h3> <h3>三、標識地品牌推廣<br><br>1. 金華萬年上山文化園打造<br><br>金華萬年上山，作為“世界稻作農業(yè)文明起源地”“世界稻祖伏羲文化溯源地”“東方手造藝術策源地”，應圍繞核心文化打造品牌。建設“萬年上山文化園”，復原萬年前村落風貌，設置稻作體驗區(qū)，讓游客參與播種、收割；打造世界稻源博物館，以多媒體展示“三源六藝十首”考古成果。<br><br>舉辦“世界稻源文化大會”，邀請全球專家探討稻作文明；舉辦“世界稻祖伏羲祭祀大典”，弘揚相關信仰，凝聚文化認同；舉辦“東方手造藝術博覽會”，展示以上山彩陶為源頭的手造藝術。開發(fā)“萬年稻源”IP，設計文創(chuàng)產(chǎn)品與動畫短片，將其打造成闡釋“稻作文明軸心”的世界級文化地標。<br><br>2. 杭州錢塘江文明之都品牌塑造<br><br>杭州作為錢塘江文明核心城市，在打造“錢塘江文明之都——杭州”品牌時深度融入上山與良渚元素。在城市公共空間設置上山稻作、良渚玉器主題雕塑與壁畫，沿錢塘江打造串聯(lián)六和塔、錢王射潮雕塑等的文化景觀帶，展現(xiàn)從遠古到現(xiàn)代的文明脈絡。<br><br>舉辦杭州國際動漫節(jié)、錢塘江國際詩歌節(jié)等活動，以藝術形式傳播創(chuàng)新與浪漫精神；開發(fā)“良渚之眼”IP，制作影視劇（如《良渚密碼》）、游戲（如《稻作紀元》），通過大眾媒介輸出東方文明敘事。利用數(shù)字技術打造“良渚數(shù)字孿生體”體驗項目，讓游客“走進”古城，感受水利系統(tǒng)與玉器文化魅力，彰顯“早期國家文明標識地”的地位。<br><br>3. 其他特色地域品牌聯(lián)動<br><br>海寧觀潮勝地可圍繞“天下奇觀海寧潮”品牌，開發(fā)潮文化體驗游，建設潮文化博物館，展示潮文化與流域治理的關聯(lián)；龍井村以“龍井茶香?詩意田園”品牌，舉辦茶文化節(jié)，鏈接稻作文明的農耕傳承；烏鎮(zhèn)以“智慧水鄉(xiāng)?人文烏鎮(zhèn)”品牌，通過互聯(lián)網(wǎng)大會與戲劇節(jié)，體現(xiàn)“互通共榮”的當代實踐。<br><br>形成以萬年上山為源頭、良渚為高峰、杭州為核心、多地協(xié)同的品牌矩陣，讓“錢塘江文明軸心”的標識地體系，成為傳播其辨識度、話語權的重要載體，推動這一萬年文明在全球舞臺綻放光彩，為人類命運共同體構建注入深厚文明底蘊。</h3> <h3>(作者為浙江省民間文藝家協(xié)會原副主席、金華市政協(xié)六屆文史委員、金華山文化研究院院長、文博研究員）</h3>