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家庭教育之育人系列07——讓孩子成為孩子

廉江市名班主任李建科工作室

<p class="ql-block">文/李建科</p><p class="ql-block">圖/李建科</p><p class="ql-block">美篇昵稱:廉江市名班主任李建科工作室</p><p class="ql-block">美篇號(hào):42125508</p> 弄清育人視角 <p class="ql-block ql-indent-1">作為教育人,需要認(rèn)識(shí)自己的育人視角。要清楚:你的育人視角很重要。</p><p class="ql-block ql-indent-1">你需要清楚:你是存在視角的。不同的視角,你看到的不同答案。筆者曾聽朋友說這樣一個(gè)故事:朋友被女朋友母親奚落,說鄰居說他是行為有問題的人。朋友感到很驚訝:這是一個(gè)怎樣的說法?女朋友母親說鄰居看到他在樓頂上瘋跑。筆者的朋友不禁失笑。女朋友的小外甥,才幾十厘米,鄰居站在一樓樓頂看三樓,筆者朋友一米八。鄰居的視角只能看到他,卻看不到女朋友的小外甥。只能看到他奔跑(與小外甥玩耍的跑),鄰居由他的奔跑來“定義”他“有問題。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有個(gè)相親故事:一個(gè)男子,相親。相親后,和村里的兄弟描述自己的相親對(duì)象?!懊廊籼煜?,毫無瑕疵”。村中有兄弟認(rèn)識(shí)這個(gè)女人,并非如其描述。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有一母親和小孩上街,小孩一路地鬧。當(dāng)其蹲下,發(fā)現(xiàn)孩子能看到的,只有地板的齷齪和路人的褲腿裙擺。孩子被抱起后,孩子再也不哭不鬧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">育人也是如此,存在視角。</p><p class="ql-block ql-indent-1">同一件事情,看你用什么視角來看?不同的視角,不同的答案。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子不小心打倒了牛奶。你看到打倒的牛奶,你會(huì)惋惜,你會(huì)生氣,你會(huì)責(zé)罵打倒牛奶的人,若不順心,你會(huì)聯(lián)想更多,你會(huì)一股子的數(shù)落,過去了的“不應(yīng)該故事”會(huì)一梭子“跑出來”,從而看到“你就是這個(gè)樣子”“屬實(shí)存在”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">事實(shí)證明:當(dāng)功利與欲望在前,人所看到的都是兩者,再?zèng)]有別的。還談什么孩子?</p><p class="ql-block ql-indent-1">科學(xué)會(huì)告訴你:育人視角很重要!</p> 孩子喜歡什么 <p class="ql-block ql-indent-1">孩子喜歡什么?育人中是需要知道的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子喜歡什么?很多家長都會(huì)脫口而出:玩手機(jī),玩。再也沒有別的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實(shí),這些回答都是表象,并不一定是孩子所喜歡的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">玩,是人的“天性”,生出來,不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的,或者看看學(xué)學(xué)就會(huì)的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">玩手機(jī),其實(shí),至少有手機(jī)為前提。若一個(gè)家庭窮得叮當(dāng)響,孩子沒有手機(jī),哪來的手機(jī)玩?</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些,在筆者看來,都不是喜歡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識(shí)孩子的喜歡,真的不容易。筆者對(duì)于自己孩子的喜歡,都覺得是一個(gè)大學(xué)問。搞清楚,真的不容易。</p><p class="ql-block ql-indent-1">筆者曾讓孩子寫自己的喜歡:孩子只是寫了生活中的一些跟著做,或者自己獨(dú)立做的,其實(shí),都不是自己所喜歡的。吃好的、玩手機(jī)、逛街、玩撲克牌等等,都是一些娛樂或感覺喜歡做的事。并不一定是喜歡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">筆者這里所說的喜歡,是骨子里的熱愛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">熱愛是一種心理品質(zhì)。不管是物,還是事,都能透過表面看實(shí)質(zhì)的存在,不是短暫的關(guān)注,而是打心里的欣賞與想擁有或占有,在心里占有“位置“且不可替代。熱愛了的,不僅僅是親近,撫摸,甚至擁抱,更常常夢(mèng)上,或者表現(xiàn)為愛不釋手。</p><p class="ql-block ql-indent-1">幫助孩子找到所愛,所喜歡,其實(shí)就是“教育”的終極目標(biāo)。孩子喜歡上了,還需要你天天叮囑,天天叨叨?我們讀過《皇帝的新裝》,“皇帝在更衣室里”,皇帝哪怕不是真正的“喜歡”,也在喜歡的路上?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?,我想,此“樂”才是喜歡的最高境界吧!</p> 孩子知道什么 <p class="ql-block ql-indent-1">育人,要知道:孩子知道什么?</p><p class="ql-block ql-indent-1">不管是事,還是人,要知道,孩子知道什么,很重要。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如事,孩子對(duì)于事情,他知道什么?,而不是直奔責(zé)任或錯(cuò)誤。很多時(shí)候,在德育工作中,我們習(xí)慣奔向責(zé)任與權(quán)利,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。其實(shí),所有的事情,孩子并不是真正的理解或知道。“公說公有理,婆說婆有理”,其實(shí),這個(gè)“理”是自己知道的,而不知道的呢?這就不是說的了,而是需要明白的地方。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由于工具能力與水平,確定了人的認(rèn)知水平與能力。在教育路上,人們習(xí)慣了告知,因?yàn)檫@是最為簡(jiǎn)便的模式,也是人們習(xí)慣且喜歡的一種。告知與因告知而掌握,其實(shí)是存在很大距離的。人們并不懂得“聽”及“聽”的功能?;蛟S,人們告知的不等于事實(shí)一樣。孩子是學(xué)習(xí)者,這有點(diǎn)像“走路”,一個(gè)躺著不能翻身的孩子,更或者“你不知他缺鈣犯軟骨病”一樣,你說了一大堆關(guān)于如何走路的話,孩子永遠(yuǎn)還是“躺著”。了解孩子、認(rèn)識(shí)孩子,知道他知道什么,接著才是理解他能做什么?,F(xiàn)實(shí)里,很多人在“自言自語”,自己說的都說給自己聽,而不是孩子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">說孩子能聽能懂的話,才是“教育”。孩子知道什么?需要認(rèn)識(shí)孩子,走進(jìn)孩子的世界,做孩子的貼心人有心人。孩子知道的,是孩子認(rèn)知域內(nèi)的,而不是成人認(rèn)知域的。一般情況下,成人認(rèn)知域要比孩子的寬,要比孩子的大。說是運(yùn)用語言,語言所涉及的概念,可能在孩子世界里是一根毛也不存在,談何認(rèn)識(shí),談何理解你所說。再精彩,也應(yīng)是孩子能聽進(jìn)去,能聽明白的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子所知道的“點(diǎn)”,才是教育的“起點(diǎn)”,也可能是“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,更可能是下一步的“支點(diǎn)”。</p> 孩子的工具水平 <p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識(shí)孩子的工具水平。這點(diǎn),通過一些簡(jiǎn)單事例,就能明白。</p><p class="ql-block ql-indent-1">工具,其實(shí),生命成長都是與工具打交道的,永遠(yuǎn)靠工具來改造世界,改變世界。譬如,身邊的物,幾乎都可以理解為工具,如碗,吃飯的工具,電車,出行代步工具。工具所構(gòu)建的世界,人們已熟視無睹。這些都是常見的,有什么好說的。說是簡(jiǎn)單,正如你會(huì)自行車,你覺得騎自行車是一件簡(jiǎn)單的事。對(duì)于學(xué)習(xí)騎自行車的孩子來說,卻不是。萬事開頭難,孩子需要認(rèn)識(shí)自行車,需懂得自行車“能走起來”、“如何才能更好駕馭的知識(shí)”。掌握工具的相關(guān)知識(shí),并掌握駕馭工具的能力,就不是說說那么簡(jiǎn)單,需要一個(gè)訓(xùn)練而習(xí)得的過程。使用工具是一種技能。凡是技能,要想熟練駕馭,有個(gè)關(guān)系著的定律,叫“萬小時(shí)定律”,沒有經(jīng)歷“萬小時(shí)”訓(xùn)練,不會(huì)打破萬小時(shí)定律的“魔咒”,還是處于生硬或混沌狀態(tài)而不得知。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最顯而易見的例子。我們常見的工具——水果刀。水果刀就是水果刀,并不是所有人認(rèn)為它是工具。水果刀,我們只是會(huì)使用,并停留于會(huì)使用的水平上。經(jīng)過萬小時(shí)訓(xùn)練,打破萬小時(shí)定律的,水果刀使用的水平就不是平常人所能想象與比擬的。所有工具的掌握,都需要理解,并能讓孩子懂得的,不管是說話、寫字、寫文,更或者彈琴、畫畫,都必需超萬小時(shí)訓(xùn)練后才能享受到不一般的工具認(rèn)知與工具使用的快感。只有認(rèn)真刻苦訓(xùn)練的人,才會(huì)真正掌握工具和駕馭工具,才能享受工具帶來的愉悅快樂與工具作用所產(chǎn)生的成功感與成功后被肯定的愉悅感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識(shí)孩子掌握工具水平,是教育任務(wù)中的一項(xiàng)。</p> 孩子能力水平 <p class="ql-block ql-indent-1">孩子能力,是存在正向與反向認(rèn)知信息的。其中,也說明孩子能力與認(rèn)知,與教育相關(guān)聯(lián)的任務(wù)和所需明確的階段性任務(wù)及工作。</p><p class="ql-block ql-indent-1">很多時(shí)候,因功利與欲望裹挾,孩子能力卻始終在評(píng)價(jià)與被動(dòng)認(rèn)知中?,F(xiàn)實(shí)中,孩子能力評(píng)價(jià)或訓(xùn)練都是模糊的,之所以出現(xiàn)諸多問題,可怕是工具認(rèn)知存在嚴(yán)重問題?,F(xiàn)實(shí)中,人們對(duì)于“第一語言”、“母語”都在爭(zhēng)論不休,你說,孩子能在成人的爭(zhēng)論不休中獲得知識(shí),獲得訓(xùn)練,獲得成長?有,就是怪事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">能力訓(xùn)練,由于工具認(rèn)知存在問題,更或者停留在自我認(rèn)知局限或障礙之中。人們或許聽過這樣的冷笑話:最好說(教)的就是“外語”,人說(教)了,你知道啥?你懂啥?在一場(chǎng)無知的訓(xùn)練過程里,就好像被蒙著眼睛里喊“好“。</p><p class="ql-block ql-indent-1">學(xué)數(shù)學(xué),一個(gè)連數(shù)學(xué)乘法口訣都不熟練地孩子,連代數(shù)概念都不理解,卻每天都要做關(guān)于代數(shù)的算題,你說,這是什么訓(xùn)練?越學(xué)越不會(huì),越學(xué)越累,孩子丟失的不僅僅是時(shí)間,還有連學(xué)的勇氣都丟了。更離譜的,不是這,而是管理認(rèn)知與教育認(rèn)知錯(cuò)位及跨界干涉。管理者與教育者,教育實(shí)施者被管理者干涉甚至支配現(xiàn)象比比皆是。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此外,教育者被非教育者的干涉或教育權(quán)的權(quán)利之爭(zhēng),也可見一斑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子能力,目前好像沒有最佳的能力測(cè)評(píng)模式或測(cè)試渠道。如語言語音能力,僅此一項(xiàng),并未普及到語音能力學(xué)習(xí)訓(xùn)練的每個(gè)階段。同樣的道理,若能力測(cè)試、能力評(píng)價(jià)、能力訓(xùn)練各概念含糊或邊界不清,對(duì)于能力訓(xùn)練與能力測(cè)評(píng)來說,都不是一件好事。一筆糊涂賬會(huì)“害死人”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對(duì)于孩子能力評(píng)價(jià),很多人是停留于分?jǐn)?shù)上,離譜的不是分?jǐn)?shù),而是分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)與分?jǐn)?shù)等同能力的評(píng)價(jià)模式,并由此涉及教師與孩子能力的錯(cuò)誤評(píng)估與錯(cuò)誤解讀,導(dǎo)致錯(cuò)誤延伸與錯(cuò)誤疊加或錯(cuò)誤復(fù)含。</p> 孩子的綜合能力 <p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識(shí)孩子,不應(yīng)以分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)途徑。現(xiàn)實(shí)中,人們卻追求分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià),又不認(rèn)同其他評(píng)價(jià)模式或途徑。人們走在分?jǐn)?shù)糾結(jié)的路上。</p><p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識(shí)孩子,需要從綜合能力角度來認(rèn)識(shí)孩子,幫助孩子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">為什么要從綜合能力來認(rèn)識(shí)和幫助孩子?簡(jiǎn)單比喻,就把綜合能力看是一個(gè)桶,半項(xiàng)能力看成形成“能力桶“的一塊或一部分。綜合能力的任何一塊都不是孩子的能力與全部,我們不能因?yàn)橐粔K桶板的不足或不夠而否定其價(jià)值與全部。素質(zhì),往往被看似桶底板,不足或缺失的,都是很糟糕的事情。若以此比喻,孩子綜合能力可以看成桶裝有效容積之和。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由于錯(cuò)誤認(rèn)知或以桶認(rèn)知等同于事實(shí),人們以桶板補(bǔ)足理論為基礎(chǔ),提出補(bǔ)缺原理,并按補(bǔ)缺原理來改造孩子缺點(diǎn)。事實(shí)并非如此。所有生命成長,都是優(yōu)秀支撐,整體維護(hù),優(yōu)先供給等推動(dòng)生命建設(shè)與發(fā)展。缺點(diǎn)不一定就是缺點(diǎn),因?yàn)檎J(rèn)知錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致行為錯(cuò)誤,更可能導(dǎo)致優(yōu)不是優(yōu),缺無可補(bǔ)的現(xiàn)象。畢竟,教育是一門深?yuàn)W的學(xué)問。教育關(guān)聯(lián)的因素太多。所有元素認(rèn)知就是一個(gè)龐大的元素集合。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從綜合能力角度看孩子成長,人們更需要注重的是工具認(rèn)知與工具能力,同時(shí),與工具相關(guān)的各項(xiàng)認(rèn)知,包括孩子良好的學(xué)習(xí)心理。其中,孩子的學(xué)習(xí)興趣,孩子的專注力,孩子的自我認(rèn)知與自我肯定,尤其是良好心理品質(zhì),這對(duì)于孩子綜合能力訓(xùn)練與發(fā)展顯得更為重要。</p> 讓孩子做自己 <p class="ql-block ql-indent-1">讓孩子成為孩子,看似容易,其實(shí)不易。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)實(shí)中,為了讓孩子拿高分,以學(xué)之名,以愛之譽(yù),讓孩子刷題,做作業(yè)。這些無法繞過的必須面對(duì)的問題。由于人基于各認(rèn)知問題,尤其是工具認(rèn)知和自我認(rèn)知的兩大事實(shí),人們自身若處于混沌,是無法幫助孩子走出無知的。最為形象的比喻:若知識(shí)如森林,教育者就是穿越森林的向?qū)АW约簾o法穿越,處于無知或混沌狀態(tài),你可以想象,最終會(huì)停留在什么地方,更或者難以想象“穿越森林的結(jié)局”。事實(shí)就是這樣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子哭,這僅僅是一個(gè)現(xiàn)象,而非只是看到的“哭”的事實(shí)。不會(huì)語言的孩子,哭并不是小事,而是能力,能懂的母親才能做出正確的反應(yīng),外人不行。學(xué)習(xí),掌握工具與使用工具,都是一種現(xiàn)象,它好像孩子的哭一樣,背后的深層核心才是最為重要的。孩子處于不同的階段,他的哭和他的學(xué)習(xí)一樣,只是表面現(xiàn)象。我們需要認(rèn)識(shí)孩子的行為及行為動(dòng)機(jī)、行為模式、行為的價(jià)值驅(qū)動(dòng)等等,只有這樣,才能結(jié)合孩子階段及孩子實(shí)際做出適應(yīng)的反應(yīng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">漠視與無知都是可怕的。之所以強(qiáng)調(diào):我們是成年人,同時(shí),也是成長者與學(xué)習(xí)者。成人“我“不等于孩子“我”,語言或行為驅(qū)動(dòng),與生命個(gè)體的思維密不可分。走近孩子,傾聽孩子,了解孩子,陪伴孩子,幫助孩子,讓孩子在自己的視野范圍,在自己能力所及的范圍,幫一把,拉一把。當(dāng)孩子走向自我與獨(dú)立的時(shí)候,學(xué)會(huì)放手,更要學(xué)會(huì)祝福,相信:那是一個(gè)更優(yōu)秀的“我”,而不是僅僅是孩子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">教育孩子認(rèn)識(shí)自己,建設(shè)自己,發(fā)展自己,做真正的自己。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">從以上六項(xiàng)探討后,我們應(yīng)從認(rèn)識(shí)孩子出發(fā),認(rèn)清教育視角,是屬于自己的,還是屬于孩子的,或近似于孩子的。教育視角,不應(yīng)停留于自己,而是教育應(yīng)尊重孩子生命成長的實(shí)際。孩子喜歡什么?并不以個(gè)人喜惡或社會(huì)職業(yè)報(bào)酬高低來扭曲孩子的興趣與自我選擇。教育過程中,教育不是為教育,而是幫助受教育的,需要知道受教育者所知道的。一些錯(cuò)誤教育現(xiàn)象就是停留于自我認(rèn)知而忽視受教育者所知道的是什么,需解決的是哪些不知道。無勞而耗時(shí),且處于生命高耗狀態(tài),這是可悲可恨的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子學(xué)習(xí)成長,是工具學(xué)習(xí)與工具掌握的過程。在這個(gè)過程中,工具認(rèn)知是第一位,而學(xué)習(xí)使用工具是處于第二位。現(xiàn)實(shí)中,很多人只帶著孩子在第二或其他位置上瞎跑,卻引以為傲。離譜的是按分?jǐn)?shù)定能力,按分?jǐn)?shù)定成長,在社會(huì)高速發(fā)展的當(dāng)下,人們更需要懂得學(xué)習(xí)工具與使用工具,更需要懂得認(rèn)識(shí)工具與掌握工具是生命成長與生命價(jià)值體現(xiàn)的必須且毫無選擇余地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子能力,不用是看一項(xiàng)或者短時(shí)期內(nèi)的情況,更需要注重孩子綜合能力的訓(xùn)練與建設(shè)。人,終極一生,靠的不僅僅是某種能力,同時(shí),更需要綜合能力。生命價(jià)值,倘若可以評(píng)估的話,我想:最終應(yīng)是綜合能力的質(zhì)量總和。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在孩子成長路上,除了陪伴,更需要幫助孩子建立良好心理品質(zhì),同時(shí),教會(huì)孩子拓寬認(rèn)知,認(rèn)識(shí)自己,掌握工具,發(fā)掘自己,讓自己在學(xué)習(xí)中獲得更多幫助自己成長的知識(shí),同時(shí),強(qiáng)化自己的能力,推動(dòng)生命優(yōu)秀成長,成就自己。</p> <p class="ql-block">(圖文無關(guān))</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(<b style="color:rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)作不容易,望賞臉的、路過的、有收獲的帥哥美女,給予點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)?關(guān)注</b>)</p>