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關于破窗案事件“緊急避險”民、刑法律適用之爭議德、意、越、荷、日五國民法典“權利的行使，自衛(wèi)和自助”條款比較

杜兆勇律師

<p class="ql-block">關于破窗案事件“緊急避險”民、刑法律適用之爭議</p><p class="ql-block">——德、意、越、荷、日五國民法典“權利的行使，自衛(wèi)和自助”條款比較考察</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，我要感謝青年法律家向我問難，為什么民法中的緊急避險是僵尸條款？</p><p class="ql-block">無真問題，則無真學問。</p><p class="ql-block">我比較了上述五國民法典，立法例并不一樣，只德國民法典具有較為完備的第六章《權利的行使，自衛(wèi)和自助》，意、荷民法典并未見繼承德國民法典之精神，日、越更不必論。</p><p class="ql-block">德國民法典第六章之規(guī)定，是以第226條“禁止惡意刁難”打頭，可見并不是權利神圣不可侵犯的概念了。但綜合此章來看，權利主體行使權利對抗一切不法行為，正當防衛(wèi)、緊急避難、自助均可選擇。</p><p class="ql-block">因受江平老師影響，我還是傾向于認定民法典三種自衛(wèi)或反抗權利，應主要是對抗公權力。</p><p class="ql-block">故，我不認為已經(jīng)通過民間契約形成的權利，可以直接突破契約而成刑事對抗之勢，即我難以茍同婚內(nèi)強奸等。</p><p class="ql-block">其他四國為什么沒有在民法典中設定自衛(wèi)權，我認為他們多已經(jīng)徹底解決了財產(chǎn)權的問題，故不必再多此一舉。越南的公共治理已相當可觀，亦不存在大問題。</p><p class="ql-block">因此，不能認為民法典中的自衛(wèi)權不是古典的東西，但也不能認為民法典中的自衛(wèi)權是新式權利。</p><p class="ql-block">我認為正常情況下，應該在民法典中先規(guī)定自衛(wèi)權，后在刑法典中規(guī)定之。</p><p class="ql-block">但我國已經(jīng)率先在刑法中規(guī)定了正當防衛(wèi)、緊急避險，卻又沒有規(guī)定自助權，不完整。</p><p class="ql-block">應該在下一步修法中修改民刑兩法之相關規(guī)定。</p><p class="ql-block">由于我國財產(chǎn)尚未完成現(xiàn)代化制度安排，故國企、花公帑的機關仍有強大的權力性。從這次破窗案事件，公民已看出其危險性。故我主張公民以刑事法中的緊急避險或正當防衛(wèi)對抗之，是沒有問題的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜兆勇律師2025.07.07于京西玄濤齋</p>