<p class="ql-block">聽說蓮花生大師到來，赤松德贊就立刻把他請入布達拉宮，滿懷喜悅地和他說起話來。</p><p class="ql-block">“幸會！幸會！你來得正是時候！”</p><p class="ql-block">“我為什么來到正是時候？”</p><p class="ql-block">“因為我打算在吐蕃王國大力推廣佛教！我迫切需要得到你的指教！”</p><p class="ql-block">“你打算在吐蕃王國推廣什么佛教呢？”</p><p class="ql-block">“怎么？難道佛教之中還有區(qū)別嗎？”</p><p class="ql-block">“當(dāng)然有區(qū)別了！”</p><p class="ql-block">“有什么區(qū)別？”</p><p class="ql-block">“顯宗和密宗的區(qū)別！”</p><p class="ql-block">“什么是顯宗？”</p><p class="ql-block">“顯宗是以《成實論》和《俱舍論》等佛經(jīng)作為理論依據(jù)，主張用誦經(jīng)、持戒、禪修等公開修行的方法進行修行，其修行目的只是為了修成正果不是為了修出特異功能的佛教宗派?！?lt;/p><p class="ql-block">“什么是密宗？”</p><p class="ql-block">“密宗是以《大日經(jīng)》和《金剛頂經(jīng)》等佛經(jīng)作為理論依據(jù)，主張用灌頂、持咒、觀想等秘密修行的方法進行修行，其修行目的既是為了修成正果也是為了修出特異功能的佛教宗派?！?lt;/p><p class="ql-block">“你認(rèn)為，我應(yīng)當(dāng)在吐蕃王國推廣什么佛教呢？”</p><p class="ql-block">“我認(rèn)為，你應(yīng)當(dāng)在吐蕃王國推廣密宗，而不應(yīng)當(dāng)在吐蕃王國推廣顯宗?！?lt;/p><p class="ql-block">“你為什么會這樣認(rèn)為呢？”</p><p class="ql-block">“因為吐蕃王國長期流行雍仲本教，這里的很多人至今仍然信奉雍仲本教。由于顯宗的修行方法和修行目的與雍仲本教完全不同，所以曾經(jīng)信奉過雍仲本教的人很不易于接受這種佛教。由于密宗的修行方法和修行目的與雍仲本教的修行方法大致相同，所以曾經(jīng)信奉過雍仲本教的人比較易于接受這種佛教?！?lt;/p><p class="ql-block">“你修行過密宗嗎？”</p><p class="ql-block">“修行過！”</p><p class="ql-block">“既然你修行過密宗，你就一定有特異功能了！”</p><p class="ql-block">“是的！”</p><p class="ql-block">“你有什么特異功能呢？”</p><p class="ql-block">“我的特異功能是化佛為本！”</p><p class="ql-block">“什么是化佛為本？”</p><p class="ql-block">“化佛為本就是化身為雍仲本教的主神葉仙！”</p><p class="ql-block">“你可以向我展示一下這個特異功能嗎？”</p><p class="ql-block">“可以！”</p><p class="ql-block">蓮花生大師說到這里，就立刻化身雍仲本教的主神葉仙。只見葉仙向空中一招手，身邊就出現(xiàn)了祿德杰、真德杰、龍德杰、杜德杰、朱德杰、念德杰、扎德杰、拉德杰等八個葉塞。然后，葉仙就指著這八個葉塞對赤松德贊說：</p><p class="ql-block">“這是雍仲本教的八個葉塞。葉塞就幫助人類與我溝通的魔鬼。第一個葉塞名叫祿德杰，第二個葉塞名叫真德杰，第三個葉塞名叫龍德杰，第四個葉塞名叫杜德杰，第五個葉塞名叫朱德杰，第六個葉塞名叫念德杰，第七個葉塞名叫扎德杰，第八個葉塞名叫拉德杰。祿德杰藏身于流水之中，以生育作為獎賞人類的方法，以絕育作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是乳酪、牛奶和奶油。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身白色的衣服，戴著一個白色的面具。真德杰藏身于火焰之中，以真知作為獎賞人類的方法，以偏見作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是紅糖、冰糖和蜂蜜。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身紅色的衣服，戴著一個紅色的面具。龍德杰藏身于石頭之中，以健康作為獎賞人類的方法，以疾病作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是羊肉、羊血和羊頭。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身紫色的衣服，戴著一個紫色的面具。杜德杰藏身于泥土之中，以長壽作為獎賞人類的方法，以短命作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是牛肉、牛血和牛頭。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身綠色的衣服，戴著一個綠色的面具。朱德杰藏身于陽光之中，以理智作為獎賞人類的方法，以狂妄作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是豬肉、豬血和豬頭。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身黃色的衣服，戴著一個黃色的面具。念德杰藏身于陰影之中，以質(zhì)疑作為獎賞人類的方法，以輕信作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是狗肉、狗血和狗頭。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身黑色的衣服，戴著一個黑色的面具。扎德杰藏身于云霧之中，以忠誠作為獎賞人類的方法，以背叛作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是雞肉、雞血和雞頭。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身褐色的衣服，戴著一個褐色的面具。拉德杰藏身于風(fēng)雨之中，以和平作為獎賞人類的方法，以戰(zhàn)爭作為懲罰人類的方法。人類應(yīng)當(dāng)獻給他的供品是鴨肉、鴨血和鴨頭。他現(xiàn)身在人類面前之時，穿著一身棕色的衣服，戴著一個棕色的面具。”</p><p class="ql-block">說罷，葉仙就顯出了蓮花生大師的原形，祿德杰、真德杰、龍德杰、杜德杰、朱德杰、念德杰、扎德杰、拉德杰等八個葉塞也隨之消失了。赤松德贊見此情景，就大喜過望地接著和蓮花生大師說起話來。</p><p class="ql-block">“想不到你有如此強大的特異功能！那我就委托你在吐蕃王國推廣密宗吧！”</p><p class="ql-block">“我在吐蕃王國推廣密宗，需要修建一座佛寺?！?lt;/p><p class="ql-block">“你不用修建佛寺了！我可以馬上送給你兩座佛寺！”</p><p class="ql-block">“這兩座佛寺是什么佛寺？”</p><p class="ql-block">“一座佛寺名叫祖拉康寺，一座佛寺名叫覺康寺?！?lt;/p><p class="ql-block">“不行！我不能使用這兩座佛寺！”</p><p class="ql-block">“你為什么不能使用這兩座佛寺？”</p><p class="ql-block">“因為這兩座佛寺都是顯宗的佛寺！”</p><p class="ql-block">“你可以把這兩座佛寺改成密宗的佛寺呀？”</p><p class="ql-block">“不行！我不能把這兩座佛寺改成密宗的佛寺！”</p><p class="ql-block">“你為什么不能把這兩座佛寺改成密宗的佛寺？”</p><p class="ql-block">“因為密宗的修行次第是由顯入密。只有修行了顯宗之后，才能進一步修行密宗。即使我在吐蕃王國推廣密宗，也需要得到顯宗的幫助?！?lt;/p><p class="ql-block">“這么說，這兩座佛寺應(yīng)該作為顯宗的佛寺保留下來了？”</p><p class="ql-block">“是的！”</p><p class="ql-block">“可是，這兩座佛寺的原有住持去世之后，我一直沒有找到一個合適的住持。由于這個原因，所以這兩座佛寺目前處于關(guān)閉狀態(tài)?！?lt;/p><p class="ql-block">“我可以為你推薦一個合適的住持！”</p><p class="ql-block">“這個住持是誰？”</p><p class="ql-block">“這個住持就是我妻子的哥哥，名叫寂護。寂護的法名為靜命大師。靜命大師是在印度地區(qū)享有盛譽的顯宗大師。我是和靜命大師一起來到吐蕃王國的！”</p><p class="ql-block">“太好了！那我就把這兩座佛寺交給靜命大師，再為你重新修建一座佛寺吧！”</p><p class="ql-block">“我已經(jīng)為這座佛寺想好了一個名字！”</p><p class="ql-block">“什么名字？”</p><p class="ql-block">“桑耶寺！”</p><p class="ql-block">“桑耶寺的含義是什么？”</p><p class="ql-block">“桑耶寺的含義是不可思議的神殿！”</p><p class="ql-block">“這個名字很好！我同意！”</p><p class="ql-block">“另外，我還有一個建議！”</p><p class="ql-block">“什么建議？”</p><p class="ql-block">“不要把桑耶寺修建在邏些！”</p><p class="ql-block">“你想把桑耶寺修建在哪里呢？”</p><p class="ql-block">“我想把桑耶寺修建在遠離邏些的地方！”</p><p class="ql-block">“你為什么想把桑耶寺修建在遠離邏些的地方呢？”</p><p class="ql-block">“因為邏些已經(jīng)有兩座佛寺！從目前情況來看，這兩座佛寺已經(jīng)夠用了。要想在吐蕃王國推廣佛教，就不能繼續(xù)在邏些修建佛寺了，應(yīng)該在遠離邏些的地方繼續(xù)修建佛寺?！?lt;/p><p class="ql-block">“這個建議很好！我同意！”</p><p class="ql-block">赤松德贊說干就干！很快就把桑耶寺修建起來了！當(dāng)時的桑耶寺位于現(xiàn)在的桑耶寺所在地。現(xiàn)在的桑耶寺則位于現(xiàn)在的山南市扎囊縣。從建筑規(guī)模來看，桑耶寺的建筑規(guī)模遠遠小于現(xiàn)在的桑耶寺，前者的建筑規(guī)模僅為后者的二分之一。桑耶寺建成之后，蓮花生大師就把雍仲本教和密宗佛教結(jié)合起來，創(chuàng)立了一種與雍仲本教相適應(yīng)的佛教，由此開啟了藏傳佛教的先河。</p><p class="ql-block">時間內(nèi)一晃過去了二十八年。這二十八年，既是大唐帝國的國力最弱的二十八年，也是吐蕃王國的國力最強的二十八年。尚結(jié)悉贊抓住這個有利時機，進一步擴大了扎達路恭的戰(zhàn)果，不僅攻占了全部西域地區(qū)、云南地區(qū)和甘肅地區(qū)，而且還在攻占一部分云南地區(qū)的同時攻占了一部分陜西地區(qū)，把作戰(zhàn)雙方之間的戰(zhàn)線推進到了大唐帝國的心臟地帶。在此期間，在赤松德贊的大力推動下，在蓮花生大師和靜命大師的積極配合下，聚集在吐蕃王國的佛教僧人已經(jīng)超過五千人了。在這些佛教僧人的影響下，吐蕃王國的佛教信徒也開始遍布各地了。事成之后，蓮花生大師和靜命大師就一起離開了吐蕃王國。為了進一步推動佛教的發(fā)展，赤松德贊還把一個佛家僧人任命為大相。這個佛教僧人就是蓮花生大師的一個徒弟。這個徒弟就是尚結(jié)悉贊的兒子定埃增布。這樣一來，大相職務(wù)就有了世俗大相和佛教大相之分。世俗大相就是由世俗人員擔(dān)任的大相。佛教大相就是由佛教僧人擔(dān)任的大相。為了與世俗大相相有所區(qū)別，佛教大相又被朝廷官員稱為缽闡布。除此之外，赤松德贊的家庭生活發(fā)生了一個重要變化。這個重要變化就是：赤松德贊不僅之前又娶了一個妻子。這個妻子名叫彭薩穆容。彭薩穆容是來自于吉若家族的貴族之女。吉若家族就是吉若氏的氏族首領(lǐng)家族。由于這個妻子年輕貌美深受赤松德贊的喜愛，又由于此事引起了第一個妻子瑪加?xùn)|格的嚴(yán)重不滿，所以赤松德贊就和這個妻子一起住進了降巴木決宮。住進降巴木決宮之后，赤松德贊就把主持朝政的地點也設(shè)立在了這里。這樣一來，吐蕃王室的權(quán)力中心就從布達拉宮轉(zhuǎn)移到了降巴木決宮。布達拉宮就變成了一座冷宮，降巴木決宮就變成了一座熱宮。</p> <p class="ql-block">一日，尚結(jié)摩贊帶著兒子洛德伍仁來到了降巴木決宮。來到降巴木決宮之后，尚結(jié)摩贊就表情嚴(yán)肅地對洛德伍仁說：</p><p class="ql-block">“我要和赤松德贊商量一件重要事情！你在這里為我把守宮門，在我出來之前不準(zhǔn)放任何一個人進宮?！?lt;/p><p class="ql-block">說罷，尚結(jié)摩贊就立刻進宮拜見赤松德贊。</p><p class="ql-block">得知尚結(jié)摩贊到來，赤松德贊就立刻前來接見。見到尚結(jié)摩贊之后，赤松德贊就若有所思地和他說起話來。</p><p class="ql-block">“今天是休息日。你在休息日前來找我，是不是有重要事情要和我商量？”</p><p class="ql-block">“是的！”</p><p class="ql-block">“什么重要事情？”</p><p class="ql-block">“扎達路恭去世了！”</p><p class="ql-block">“什么時候去世的？”</p><p class="ql-block">“今天早上去世的！”</p><p class="ql-block">“啊！我昨天還見過他！想不到他今天就去世了！”</p><p class="ql-block">“扎達路恭去世之后，你是不是還會任命一個大相？”</p><p class="ql-block">“是的！”</p><p class="ql-block">“你準(zhǔn)備任命什么人為大相呢？”</p><p class="ql-block">“我準(zhǔn)備任命扎達路恭的兒子益喜藏謝為大相？”</p><p class="ql-block">“你為什么準(zhǔn)備任命益喜藏謝為大相呢？”</p><p class="ql-block">“因為我見到了益喜藏謝！我對益喜藏謝的印象非常好！”</p><p class="ql-block">“你是怎樣見到益喜藏謝的？”</p><p class="ql-block">“昨天扎達路恭前來向我辭職，并推薦益喜藏謝接替他的大相職務(wù)?！?lt;/p><p class="ql-block">“你接受他的推薦了嗎？”</p><p class="ql-block">“接受了！”</p><p class="ql-block">“我認(rèn)為，你不應(yīng)該接受他的推薦！”</p><p class="ql-block">“我為什么不應(yīng)該接受他的推薦？”</p><p class="ql-block">“因為益喜藏謝不是一個適合擔(dān)任大相職務(wù)的人！”</p><p class="ql-block">“益喜藏謝為什么不是一個適合擔(dān)任大相職務(wù)的人？”</p><p class="ql-block">“因為你的母親波努巴多曾經(jīng)對我說過，最適合擔(dān)任大相職務(wù)的人是納囊家族的人！”</p><p class="ql-block">“她的理由是什么？”</p><p class="ql-block">“她的理由是：納囊家族的人永遠都不會背叛你！其他家族的人都有可能背叛你！”</p><p class="ql-block">“既然如此，你可以為我推薦一個擔(dān)任大相職務(wù)的人嗎？”</p><p class="ql-block">“你不應(yīng)該讓我為你推薦這個人！”</p><p class="ql-block">“那我應(yīng)該讓誰為我推薦這個人呢？”</p><p class="ql-block">“你應(yīng)該讓你的母親波努巴多為你推薦這個人！”</p><p class="ql-block">說話間，只見牟如贊普提著一顆血淋淋的人頭走了進來，把這顆人頭狠狠地拋在了自己的腳下。然后，牟如贊普就怒氣沖沖地對赤松德贊和尚結(jié)摩贊說：</p><p class="ql-block">“我剛剛殺了一個人！”</p><p class="ql-block">“你殺了一個什么人？”</p><p class="ql-block">赤松德贊聽到這話，就立刻問了牟如贊普一句話。</p><p class="ql-block">“我殺了尚結(jié)拉摩的兒子洛德伍仁！”</p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻答了赤松德贊一句話。</p><p class="ql-block">“你為什么要殺他？”</p><p class="ql-block">尚結(jié)摩贊聽到這話，就立刻問了牟如贊普一句話。</p><p class="ql-block">“因為他不讓我進宮！”</p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻答了尚結(jié)摩贊一句話。</p><p class="ql-block">“他為什么不讓你進宮？”</p><p class="ql-block">赤松德贊聽到這話，就立刻問了牟如贊普一句話。</p><p class="ql-block">“他說他的父親尚結(jié)拉摩正在和你商量重要事情！”</p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻答了赤松德贊一句話。</p><p class="ql-block">“那你為什么不等一會再進宮呢？”</p><p class="ql-block">尚結(jié)摩贊聽到這話，就立刻問了牟如贊普一句話。</p><p class="ql-block">“別人可以等，但是我不能等！”</p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻答了尚結(jié)摩贊一句話。</p><p class="ql-block">“你為什么不能等呢？”</p><p class="ql-block">赤松德贊聽到這話，就立刻問了牟如贊普一句話。</p><p class="ql-block">“因為我是一個王子！”</p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻答了赤松德贊一句話。</p><p class="ql-block">“你是一個王子又能怎么樣呢？”</p><p class="ql-block">尚結(jié)摩贊聽到這話，就立刻問了牟如贊普一句話。</p><p class="ql-block">“既然我是一個王子，我就有自由進出王宮的權(quán)利?！?lt;/p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻答了尚結(jié)摩贊一句話。</p><p class="ql-block">“即使你有自由進出王宮的權(quán)力，你也沒有隨便殺人的權(quán)利呀！”</p><p class="ql-block">赤松德贊聽到這話，就立刻對牟如贊普說了起來。</p><p class="ql-block">“你難道不知道嗎？隨便殺人是一種犯法行為！”</p><p class="ql-block">“我沒有隨便殺人！”</p><p class="ql-block">牟如贊普聽到這話，就立刻對赤松德贊說了起來。</p><p class="ql-block">“有頭之人都不會不讓我自由進出王宮的！只有無頭之人才會不讓我自由進出王宮！我殺的是無頭之人而不是有頭之人！”</p><p class="ql-block">“你怎么不是隨便殺人？”</p><p class="ql-block">尚結(jié)摩贊聽到這話，就立刻對牟如贊普說了起來。</p><p class="ql-block">“按照法律規(guī)定，殺人必須經(jīng)過贊普同意。你沒有經(jīng)過贊普同意就殺人，這種殺人行為就是隨便殺人！”</p><p class="ql-block">說罷，尚結(jié)摩贊就接著對赤松德贊說：</p><p class="ql-block">“王子犯法與民同罪！怎么處理這件事情由你決定！無論你怎么處理這件事情，我都會無條件地服從你的決定?！?lt;/p><p class="ql-block">“你放心！”</p><p class="ql-block">赤松德贊聽到這話，就立刻對尚結(jié)摩贊說了起來。</p><p class="ql-block">“我一定會公正處理這件事情的！按照法律規(guī)定，王室成員殺人犯法，不能判死刑只能判流放。你現(xiàn)在就去執(zhí)行我的命令，把他流放到獅泉河吧！”</p><p class="ql-block">說罷，赤德松贊就頭也不回地走開了。</p><p class="ql-block">（二零二五年六月一日初稿）</p>