滋味讀書會（第31期）?：張建華講授《陶寺遺址與古唐國》

米文俊

炎炎烈日，難消求知熱望；煌煌都邑，蘊藉幾多古史?！秷虻洹贰澳嗣撕汀庇^象授時，遠傳三晉盛唐；陶寺扁壺朱書文字，釋曰“文”“堯”，或為“唐”“易”卜辭。7月5日上午，滋味讀書會（第31期）讀書活動在襄汾縣三晉文化研究會二樓會議室舉辦, 張建華先生講授《陶寺遺址與古唐國》。張先生結(jié)合文獻記載、學者分析、考古實證以及地方志佐證，對古唐國的發(fā)展歷程進行了時空梳理。 本期講授：張建華本期主持：張石成統(tǒng)籌制作：米文俊閻江波本期校對：張晉芳張石成劉海霞本期攝影：馬二保主辦單位：襄汾縣三晉文化研究會 【張石成（主持人）】尊敬的各位領導、各位老師、各位書友：七月盛夏，赤日炎炎，暑氣蒸騰間，正是靜心探尋歷史的好時光。襄汾縣三晉文化研究會主辦的“滋味讀書會”（第31期）讀書活動現(xiàn)在開始。參加本期讀書活動的有“滋味讀書會”的資深會員和各讀書分會的的書友。在此我們對各位冒酷暑、頂烈日，不辭勞苦前來參會表示熱烈歡迎。大家知道，陶寺遺址是中華文明探源工程“四大早期都邑遺址”之一，是陶寺文化的命名地。今年國家公布十大遺址公園，“陶寺國家考古遺址公園”名列第一，已于七月一日揭牌。高建錄會長作為見證者演講并揭牌，這既是上級組織對他本人為陶寺文化所做貢獻的認可，也是三晉文化研究會的榮光。今年讀書活動安排了三期陶寺文化相關專題，四月份李琳之《陶寺古人的來龍去脈》，七月份《陶寺遺址與古唐國》。十二月份的《賈國探源》。時間軸線：28期（公元前2600年到公元前1900年）、31期（公元前2300年到公元前1106年）、36期（公元前1250年到公元前654年）。目的是讓書友了解到襄汾人在這塊熱土上的有序傳承，為大家認識、研究、傳承陶寺文化提供依據(jù)和幫助，為發(fā)展促進文旅發(fā)展拓寬思路。這期，我們榮幸邀請到的講授嘉賓是張建華老師。讓我們以最熱烈的掌聲歡迎張老師！ 張建華老師，是咱縣大鄧鄉(xiāng)上西梁人。現(xiàn)任襄汾縣人大常委會法制工作委員會主任。曾先后出任襄汾縣委宣傳部副部長、黨史研究室主任、新聞網(wǎng)絡中心主任、融媒體中心主任等職。2000年以來，多次參與陶寺遺址發(fā)掘與研究的報道，編輯《帝堯之都》《陶寺文化新論》；參與《堯文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展》科研項目并擔任第一稿主筆；參與《解密陶寺：帝堯之都中國之源》中英文字幕專題片創(chuàng)作；擔任《陶寺之光——紀念陶寺遺址發(fā)掘40周年》集郵畫冊編審；組織策劃完成陶寺遺址博物館開工儀式現(xiàn)場直播。對襄汾歷史文化有較為全面深入的了解，特別是對陶寺文化研究情有獨鐘，頗有心得。今天，張老師與大家分享的主題是：《陶寺遺址與古唐國》。讓我們共同翻開時光的書頁，探索陶寺遺址與古唐國的神秘世界，感古老文明和最初中國的獨特魅力。下面，我們把時間交給張建華老師。 【張建華（講授人）】關于“古唐國”，學者們從其空間方位進行了多年的研究，提出“翼城說”“浮山說”“鄉(xiāng)寧說”“永安說”“太原說”等諸多觀點。1984年，陶寺遺址“朱書扁壺”出土以來，學者們對于其中的兩個文字做了大量的研究，提出了“文堯”“文易”“文邑”“文命”等許多觀點。將陶寺遺址出土朱書扁壺上其中的“易”（“堯”“邑”“命”）與古唐國聯(lián)系起來進行分析，將為文旅融合發(fā)展賦予更深厚的文化內(nèi)涵。一、古唐國發(fā)展演進的時空梳理《左傳·昭公元年》子產(chǎn)、《左傳·襄公二十四年》宣子、清代學者王世家、鄒衡、王鴻玲等言論文獻，記載了古唐國的演變過程。堯時期稱“古唐國”，堯舜禪讓后，舜封堯子丹朱，繼承“唐國”稱號。該唐國在夏代前期可能滅亡。夏帝孔甲封劉累之孫于大夏之墟，“古唐國”由此復國，成為一重要的地方勢力。周人興起后，古唐國一度轉(zhuǎn)附文王。因此，武王翦商，未觸及唐國，遂使其保存實力。武王方卒，唐人遂趁勢反叛，最終古唐國為成王與周公所滅，唐叔虞受封于此，才有了后來的晉國。被滅國后的古唐國貴族遷往杜地（今陜西西安一帶，一說為定州唐縣），稱為唐杜氏。古唐國都城所在：堯時期——陶寺遺址；舜時期——浮山、翼城一帶；夏時期——大夏之墟（以崇山周圍汾、澮三角洲地區(qū)為中心，須同時具有夏、商文化遺存）；商時期——霍山以南的洪洞縣、翼城縣、曲沃縣、新絳縣等地為其疆域，坊堆一永凝堡一帶（具有商、周文化遺存）；周時期——坊堆一永凝堡一帶（具有商、周文化遺存）二、陶寺朱書扁壺文字釋讀古唐國國號從文字演變的維度來看，山西大學姚佳昌碩士在《古唐國初步研究》中，對甲骨文中的“唐”與“易”進行了辨析，認為，“唐”與“易”具有通假關系。唐、易作為商代方國，其見于甲骨者主要相當于武丁時期。在古漢語中二者古音相近，音讀相同。甲骨卜辭中，兩者都受到了古方的侵擾，境內(nèi)都以畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)等為生。如果按兩個國家來判斷，除唐作為私名“微友唐”與“易”出現(xiàn)在同版卜辭外，其二者作為方國之稱，并沒有出現(xiàn)在同版卜辭中。因此，唐易本一國，受到商王的分封，爵稱為“伯”。故古唐國、叔虞之唐應即卜辭的“昜”。結(jié)合出土的青銅器和“文王玉環(huán)”，學者們認為傳世文獻的“唐”在西周春秋金文與戰(zhàn)國文字中皆從“昜”。漢代傳抄時才改寫作音近的“唐”。清代孫詒讓也曾推測：“或唐叔之‘唐’，當以‘昜’為正體，亦未可定?！?。聯(lián)系陶寺遺址出土朱書扁壺上的文字，《陶寺遺址：1978——1985發(fā)掘報告》介紹：“這件編號為H3403:13的陶扁壺，……是陶寺文化晚期的典型器之一。發(fā)現(xiàn)的是1件殘器，……待仔細觀察殘器，見沿破損斷茬處涂朱一周，可推知涂朱時（或即書寫文字的同時）扁壺已殘。沿斷茬涂朱，或有某種含義?！绷_琨先生釋讀扁壺上兩個字為“易文”，并“由此推測，陶寺陶文用兩個字和一個符號（界劃）記述堯的功績，以便幫助記憶，傳諸后世，這是有可能的?！边€解釋“界劃”為“沿殘邊涂朱一周，頗似卜辭的界劃”。因此，陶寺“朱書扁壺”上除“文”以外的字釋讀為“易”似乎更為合適。因為“易”通“唐”。這個“唐”就是記載堯的國號的。黃振華在《論日出為易》（載《哲學年刊》第五輯，1968年11月臺灣商務印書館印行）一文中提出，甲骨文的“易”象征“日出”，上半部表示初出的太陽，中間的弧線表示海的水平線或山的輪廓線，下半部三撇表示太陽的光彩。體現(xiàn)陰陽變化。這與陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的古觀象臺、與《尚書·堯典》記載的帝堯“觀天授時”的景象何其相似。也從另一個側(cè)面證實，將“朱書扁壺”上的文字釋讀為“易”是合適的。因此，我們可以說，陶寺遺址是最初的古唐國，堯是這個國家的首領，扁壺上的文字“易”（唐）明確記載了這個國家的國號，最初的古唐國國都在陶寺。三、陶寺遺址為最初古唐國的現(xiàn)實意義“唐”的古意《說文解字》解釋“唐”為大也?！栋谆⑼ǖ抡摗ぬ枴方忉尅疤啤睘槭幨幰玻赖轮竺惨?。這與孔子贊頌堯“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！”極為契合，堯的國家定名為“唐”名副其實。隋朝末年，李淵起兵太原，由于太原有古唐國之稱，遂定國號為大唐。唐朝是中國歷史上一個繁榮而開放的時期，是我國古代最強盛的王朝之一，這個時期產(chǎn)生了許多對中國乃至世界文化產(chǎn)生深遠影響的杰出成果。“唐人”是國際上中國人的標識。古唐國從堯開始到周初，綿延1400多年，它連接起晉國600多年的輝煌歷史，延展到大唐盛世，影響到當今世界。也使今天的陶寺遺址博物館與晉國博物館、晉國古都博物館產(chǎn)生了文化上的緊密聯(lián)系。讓陶寺文化內(nèi)涵更加豐富，歷史軸線更加延展，文化傳播更加有影響力。唐，是一個令人向往的名字，它是堯天舜日的上古盛世，是河汾之東的百里之國，是廣大強盛的李唐版圖，也是新征程上我們推進民族復興、強國建設偉業(yè)文化自信的重要來源。因為久遠深邃，所以彌足珍貴；因為代代相因，所以生生不息。 【張石成（主持人）】感謝張建華老師的精彩分享！下面進入交流互動環(huán)節(jié)，大家可以發(fā)表感言；亦可向張老師提出問題，共同研學。每人限定五分鐘。 【張優(yōu)良】今天聽張部長《陶寺遺址與古唐國》的講授，有幾點啟發(fā)。一是張部長滿腹經(jīng)綸，出口成章，才華橫溢，這么多年一直在宣傳口工作，文字功底深厚，堪稱襄汾一支筆。他在攝影、第劃、設計方面也很出色，得到上級和領導的好評。二是說起陶寺，引起很多回憶，因工作關系經(jīng)常去。印象較深的是發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大的單體夯土建筑。四千多年前，古人就知壘灶臺用破灰泥(白灰和土)，使灶臺面上好看干凈衛(wèi)生。地面用(龜背圖)中的云字裝飾四角，美觀大氣，這種裝飾一直沿用至今，足見古人智慧之高。三是張部長對古唐國的研究確實下了功夫，查找資料，引用經(jīng)典，把古唐國的歷史沿革講的一清二楚，提供了非常珍貴的資料，增加我的許多認知。向張部長刻苦專研的精神學習！ 【李鐵柱】張建華先生是一個學者型的領導干部，對襄汾歷史文化情有獨鐘，多次參與陶寺遺址發(fā)掘與研究報道，為我縣文旅融合發(fā)展出力很多，是我學習的榜樣。今天聽先生講授《陶寺遺址與古唐國》，使我真正了解了古唐國的淵源及歷史：陶寺遺址出土的扁壺上的軟筆朱書文字，是迄今考古發(fā)現(xiàn)的最早的漢字之一，為中華文明早期文字的重要實證。學者們做了大量的研究，提出了“文堯”“文易”“文邑”“文命”等許多觀點。張先生將其中的“易”“堯”“邑”“命”與古唐國聯(lián)系起來進行分析，為文旅融合發(fā)展賦予更深厚的文化內(nèi)涵，認為“文易”更為合適，因為“易”通“唐”，陶寺遺址早期，亦即距今4300年——4100年，就是最初的古唐國，堯是這個國家首領，“易”（唐）明確記載了國家的國號，最初的古唐國國都在陶寺，讓我的認知提升了一個新的高度。感謝張建華先生的知識分享。 【趙慶?！?lt;/b>建華先生和我是一個村的，還有些親緣關系，在我的印象之中，他是一個工作踏實肯干、能吃苦耐勞、忠于職守的干部，對襄汾歷史文化有較為全面深入的了解，尤其是對古唐國研究。他對古唐國的建都、興盛、衰落等跌宕起伏的歷史進行了細致的疏理，可以說是獨有見解。索引的一些歷史背景資料都比較有權(quán)威性，搜索的資料之廣泛，難度之大令我敬佩，可見建華先生為準備這個講授付出了心血。讓我對古唐國有了進一步的了解，對陶寺遺址和古唐國的關系有了較為清晰的思路。建華先生能在百忙之中將古唐國的各方有關論點、論著整理羅列的這么清晰，是費了相當心血的。再加上他用標準的“河東普通話”講授，讓我們這些“河東人士”更覺得可親，接地氣，聽著特舒服。希望建華先生能繼續(xù)研究陶寺古文化，傳播陶寺古文化，多給我們講一些歷史典故。讓大家更加深刻的了解陶寺古文化。 【高建錄】“古唐國”，與我們腳下這片土地息息相關，然而，它卻在我的認知中顯得遙遠而又陌生。今天有幸聽到建華主任的高論，讓我有撥云見日、茅塞頓開之感。他廣證搏引，縱橫論說，把“古唐國”從堯舜禹到夏商周1300年的歷史，用文獻記載、考古發(fā)現(xiàn)和專家觀點三重論證，將神秘的“古唐國”清晰可見地呈現(xiàn)出來。“古唐國”上接光輝燦爛的堯舜時代，下迄欣欣向榮的晉國霸業(yè)，雖然在歷史長河中興衰起伏，卻生生不息，綿延不絕。它是我們的根脈、凝結(jié)我們的祖先的生存智慧。它的前世今生、來龍去脈，理應走出撲朔迷離和莫衷一是。建華主任的講授，彌補了我認知的盲點，解答了我心中的疑問。謝謝了！ 【米文俊】張建華主任曾任縣委宣傳部副部長，分管縣三晉文化研究會，對研究會的工作給予過大力支持，使得襄汾三晉文化研究會各項工作都走在全市前列。 今天聆聽張主任的專題講授，啟發(fā)頗深。一，才子。他是襄汾本土有名的才子，曾在全縣干部考試中奪過頭魁，尤其從今天的整體講授效果看，他已超越才子層次，頗具專家風范。二，觀點。從講授內(nèi)容而言，他列舉諸多方家言論，到最后表明自己的觀點，是他用心鉆研，深悟細究的體現(xiàn)。三，思考。最后的陶寺遺址與古唐國研究現(xiàn)實意義講述文字及語言都極簡，但從效果上反而引發(fā)書友們更多的思考，陶寺遺址，古唐國到底還有多少秘密？襄汾這片土地到底還有多少故事要講？期待所有人積極思考和探索。 【尚會強】張主任的視頻號叫河汾之東，這源于唐在河汾之東方百里的記載。多年來，他不遺余力宣傳襄汾文化，可謂居功至偉。今天他的講授是對家鄉(xiāng)古史尤其是陶寺文化探究的一個展示，大量的文獻梳理可以看出他下了很大功夫。他的研究又帶著現(xiàn)實關切，這是值得我學習的。張主任關注我們研究會的發(fā)展，對丁陶春秋公眾號提出過不少建議，而且賜稿多多，再次感謝張主任。 【高占斌】“滋味讀書會”（第31期）張建華先生講授《陶寺遺址與古唐國》贈嵌名聯(lián)建文無價，有滋有味；華杰多才，亦友亦師。感悟聯(lián)陶寺留痕，往事越千年，最是于茲可讀中華史；唐堯紀本，長歌飄萬里，唯存到此堪尋民族根。 【梁文選】今天聽張建華主任講授《陶寺遺址與古唐國》，增長了歷史知識，產(chǎn)生了濃厚興趣，加深了對陶寺遺址與古唐國的進一步了解。陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的古觀象臺，可測到20個節(jié)氣，體現(xiàn)了古唐國對天文歷法的重視。古唐國的首領，與陶寺遺址的年代和堯舜時期相符，古唐國的后裔在不同歷史時期有著不同的發(fā)展和變遷，陶寺遺址早期，就是最初的古唐國。從堯之后，古唐國逐漸衰落……。張主任講的通俗易懂，讓我們耳目一新，受益匪淺。張主任是個學者型的領導干部，他博覽群書，涉獵廣泛，視野開闊，有深厚的文學功底，獨特的藝術(shù)見解，用著富有特色的河東鄉(xiāng)土語言講解，給我們很多啟發(fā)，受益良多。向張主任學習，為襄汾的文旅融合發(fā)展做出貢獻！ 【裴雙平】今天聽了張主任的關于陶寺遺址和古唐國的講座，我想表達四點感受：1、一個業(yè)務型領導。張主任多年一直在文化宣傳系統(tǒng)擔任領導，他干一行、愛一行、專一行、鉆一行。成為名符其實的文化名人。2、一位“穩(wěn)重”的學者。通過今天的講座，能看出他對學術(shù)的執(zhí)著嚴謹，有理有據(jù)，不標新立異，不張揚個人觀點，謙遜低調(diào)，非常“穩(wěn)重”。3、一個值得關注的話題。古唐國這個話題我第一次接觸，感謝張主任引人入勝的講解，讓我們對古唐國產(chǎn)生了興趣。4、一個值得我學習的榜樣。張主任愛學習、愛鉆研、愛思考的務實精神，確實值得我學習，感謝他的精彩講解！ 【張晉芳】炎炎夏日，張部長以豐富的歷史知識儲備，為我們帶來了一場精彩紛呈的文化大餐，不僅充盈了我們的知識體系，對陶寺遺址與古唐國有了全面、深入的理解，覺得它就像是歷史特意留存的珍貴密碼，以其獨特的魅力和深厚的底蘊，等待著我們?nèi)ソ庾x、去感悟。更是一次思想上的洗禮與啟迪，讓我們明白，每一段歷史，都是人類文明進程中的寶貴財富，每一個古老的文明，都值得我們尊重、探究、保護、傳承。 【閻江波】聽了張老師的講授，對他嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度尤為感佩，“文獻有記載”和“考古有支撐”這兩句話多次出現(xiàn)，這是講求實證的科學認知精神，與胡適先生提出的“小心認定，大膽求證”的學術(shù)研究及探索方法不謀而合。我覺得，做學問，不能停留在紙上談兵的簡單附會之上，要和田野考察相結(jié)合，要有腳踏實地的務實精神，深入實地，去觸摸真實的細節(jié)，丈量每一寸土地，用雙腳去探尋學問的根基。 【張石成（主持人）】各位書友：張建華老師以獨到的學術(shù)造詣、獨特的歷史視角、獨立的歷史思考、獨有的研究路徑，相當專業(yè)極其精彩地為我們奉獻了一場學術(shù)盛宴。他系統(tǒng)地梳理了古唐國的時空發(fā)展和演變過程，科學的釋讀了陶寺朱書扁壺文字與古唐國國號聯(lián)系，全面的闡述陶寺遺址為最初古唐國的現(xiàn)實意義，特別是在對古唐國的研究中加入時間維度，為古唐國建立、消亡、堯舜禹夏商周（公元前2200年到公元前1106年）千年間各個朝代的唐國延續(xù)、權(quán)力轉(zhuǎn)移、地域變化諸多方面研究開辟了新的路徑，其研究成果豐富了“丁陶文化”內(nèi)涵，為“三晉文化”研究做出突出貢獻。聆聽學者講授，接受歷史饋贈，品味讀書滋味，傳薪三晉文化。讓我們再次以熱烈掌聲感謝張老師的精彩講授！“滋味讀書會” （第31期）讀書活動圓滿結(jié)束！謝謝大家!活動結(jié)束后，張建華先生簽寫了留言：腹有詩書氣自華！

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滋味讀書會（第31期）?：張建華講授《陶寺遺址與古唐國》

米文俊