<p class="ql-block"> 春秋時(shí)期（公元前500年左右）牌頭境域?qū)僭絿覟楣旁蕉汲侵?。處于牌頭區(qū)域勾乘山是越國在紹興建都城之前的“古都”所在地，有史料為證：宋《會稽志》載：“勾乘山，舊經(jīng)云：勾踐所都也。”《國語?越語》載：“句踐之地，南至句無（即勾乘山），北至于御兒，東至于鄞，西至姑蔑，廣運(yùn)百里?！睋?jù)南宋王象之《輿地紀(jì)勝》載：“九乘山，在諸暨南五十里，舊經(jīng)云勾踐所都也，又名勾乘山，其山九層”。勾踐封勾乘山東北側(cè)山為越山（在牌頭鎮(zhèn)域內(nèi)）。著名歷史地理學(xué)家、中國歷史地理研究所所長、中國歷史地理學(xué)科主要奠基人和開拓者譚其驤主編的《中國歷史地圖集》春秋時(shí)期地圖中對諸暨句無的繪描區(qū)域就是當(dāng)今的牌頭境域，在春秋時(shí)期這冊地圖上，浙江區(qū)域大片空白，有諸暨的“句無”、紹興的“會稽”兩個(gè)古地名，“句無”這個(gè)歷史名字不僅限于勾乘山，還包括了勾乘山所在的區(qū)域，也就是當(dāng)今的牌頭境域。這也是牌頭境域最早屬越國治下的例證。</p> <p class="ql-block"> 諸暨縣五代以前的行政區(qū)劃，志書無明確記載，根據(jù)一些歷史文獻(xiàn)和出土文物，當(dāng)時(shí)有鄉(xiāng)、亭、里、坊等建制，牌頭境域內(nèi)具體的鄉(xiāng)、亭、里不明。宋以后的行政區(qū)劃，志書上有記載，但錯(cuò)漏較多，尤其對各代建制前后多有混淆，今參考史籍及新發(fā)現(xiàn)的資料整理如下：</p><p class="ql-block"> 秦王政二十五年（前222），置諸暨縣。牌頭境域?qū)僦T暨縣。</p><p class="ql-block"> 秦漢時(shí)，“大率十里一亭，亭有長。十亭一鄉(xiāng)”(《漢書·百官公卿表上》)。東漢建寧元年（168)，諸暨有五風(fēng)里（建寧元年馬氏買地券磚，藏諸暨博物館），當(dāng)今東和鄉(xiāng)大林村一帶，有五風(fēng)嶺。南朝宋元嘉三年（426）有孝義里（《南史·孝義上》)，當(dāng)今陳蔡一帶，，說明古時(shí)早就有亭、里之稱，只是牌頭境域內(nèi)無具體的里、亭記錄。</p><p class="ql-block"> 東漢興平二年（195），孫策析諸暨縣和太末縣地置豐安縣，屬會稽郡，縣治在今在浙江浦江縣浦陽街道西部，諸暨牌頭有部分區(qū)域劃入豐安縣?，F(xiàn)牌頭集鎮(zhèn)所在地曾處于諸暨、豐安（后稱浦江）縣界邊上，集鎮(zhèn)西南邊上一道山崗壟背稱為“界牌隴”，縣界就有“界牌”，現(xiàn)這道山崗壟背可能就是當(dāng)時(shí)兩縣邊界線，牌頭之名可能也是由此而來。南宋哲學(xué)家呂祖謙的《入越錄》中“五里興樂，五里界牌隴，五里牌頭市···”興樂是今牌頭鎮(zhèn)新樂一村牌軒下自然村一帶，現(xiàn)興樂廟還在。興樂廟與牌頭之間是“界牌隴”。隋朝廢豐安，縣界重新劃分，從歷代志書和宋人筆記所載的“新界”以北就是牌頭以南一部分地（相當(dāng)于宋長浦、同山二鄉(xiāng)）又重新劃歸諸暨。牌頭境域曾有部分屬豐安縣。隋朝后現(xiàn)牌頭境域均屬諸暨。牌頭政區(qū)一直為諸暨縣所屬，并與所在縣隨著朝代的更替變化而變化。</p> <p class="ql-block"> 唐代，百戶為里，五里為鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 宋以后有關(guān)牌頭政區(qū)地名在志書上開始有記載，其歸屬或地名，出現(xiàn)于宋代典籍之中。南宋乾道年間（1170年前），詩人陸游避禍過牌頭，并賦詩以記。乾道五年（1169），樓鑰的《北行日錄》載：“二十五日丁未，微雨作而復(fù)止……行三十里義井夏店，過牌頭十里……”記錄了“牌頭”“義井”等村名。《入越錄》更是詳細(xì)記載牌頭區(qū)域內(nèi)“興樂、界牌隴、牌頭市、斗子巖、寒熱阪、硯石村”等地名。當(dāng)年興樂（今牌軒下一帶）村莊已是“槿花夾道，室廬籬落皆整”，牌頭已具集市。《國朝三修諸暨縣志·山水志一》記載：“蒲岱嶺溪……又南流出興樂橋，經(jīng)興樂廟，即宋之興樂里，舊有興樂驛，后廢?！笨梢娝螘r(shí)境域內(nèi)已有“興樂里”“興樂驛”等區(qū)劃和公共設(shè)施。</p><p class="ql-block"> 宋代，承襲前代鄉(xiāng)里制，城鄉(xiāng)均以鄉(xiāng)統(tǒng)里，成書于雍熙四年（987）的《太平寰宇記》載，諸暨有24鄉(xiāng)，而成書于元豐三年（1080）的《元豐九域志》則說有25鄉(xiāng)，但到南宋嘉泰元年（1201）仍為24鄉(xiāng)，領(lǐng)122里（嘉泰《會稽志》)。宋時(shí)，今牌頭境域分屬長浦、超越、天稠、龍泉4鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">元至元十三年（1276），城內(nèi)改廂為隅，郊外設(shè)里，全縣設(shè)181里。境域內(nèi)的長浦鄉(xiāng)、天稠鄉(xiāng)所轄里未作改動(dòng)，超越鄉(xiāng)增龍析、上泉、義井3里。</p><p class="ql-block">元至元十六年（1279），改鄉(xiāng)里制為鄉(xiāng)都里（圖)制。境域涉及四鄉(xiāng)多個(gè)都。</p><p class="ql-block">長浦鄉(xiāng)領(lǐng)都3：二十三都、正二十四都，附二十四都。領(lǐng)里2：興樂、赤岸。</p><p class="ql-block">超越鄉(xiāng)領(lǐng)都4：二十五都、二十六都、正二十七都、附二十七都。領(lǐng)里4：乾溪、同古、前山、塘頭。</p><p class="ql-block">天稠鄉(xiāng)領(lǐng)都4：二十八都、二十九都、正三十都、附三十都。領(lǐng)里4：鯉湖、坎頭、硯石、高塘。</p><p class="ql-block">龍泉鄉(xiāng)領(lǐng)都3：三十五都、三十六都、三十七都。領(lǐng)里4：板橋、黃澤、樓子、黃畈。金坑、寺塢屬三十五都。</p><p class="ql-block">明因元制，“在城曰坊，近城曰廂，鄉(xiāng)都曰里”。明清時(shí)期區(qū)劃變更不大。牌頭境域仍跨長浦、超越、天稠、龍泉4鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 從鄉(xiāng)里改為都圖的歷史比較復(fù)雜，后人難以理清，其原因是宋代已有都的名稱，都有時(shí)具有行政區(qū)的性質(zhì)，有時(shí)又廢止，到南宋后期職能具有行政化，從屬于鄉(xiāng)。元代的都，無論名稱、位置均與宋代的相同，具有承襲關(guān)系，鄉(xiāng)改都含義上并不確切，又有鄉(xiāng)領(lǐng)都、都領(lǐng)圖，所以具體區(qū)劃不清楚。廢鄉(xiāng)留都，實(shí)是行政區(qū)劃的簡化。宋代以下為里，但又出現(xiàn)圖的名稱，它是由每里畫一圖而來，而轄區(qū)略與里等，因此后人說里即圖，只是名稱變換。廢鄉(xiāng)后，而鄉(xiāng)的名稱有時(shí)仍繼續(xù)使用，如元至治三年（1323)，正一都里正呈諸暨州的文中稱陶朱鄉(xiāng)正一都，諸暨州的復(fù)文相同（見《國朝三修諸暨縣志·金石志》元告除科派指揮碑文），屬滯后現(xiàn)象。這些情況，志書均缺乏具體說明。</p><p class="ql-block">明承元制，全縣84都、4隅。洪武十四年（1381）編賦役黃冊時(shí)，規(guī)定各縣編里（圖）數(shù)，以后每10年修訂一次，所以明代各時(shí)期編數(shù)多有不同?！墩憬ㄖ尽份d，諸暨縣145里（圖）。萬歷《紹興府志》載為156圖?！睹魇罚池浿疽弧酚涊d：洪武十四年，“詔天下編賦役黃冊，以一百十戶為一里，推丁糧多者十戶為長，余百戶為十甲，甲首凡十人。歲役里長一人、甲首一個(gè)董一里一甲之事，先后以丁糧多寡為序，凡十年一周，曰排年”?？滴酢吨T暨縣志》記載：“隅十坊為一圖，都十甲為一圖。一甲之中，以十戶為額，零者附之。每里編丁田最者一戶為長，馀為甲首，坊如之。每一里應(yīng)役一年，周一則復(fù)登其數(shù)，各劑量之為十，其籍復(fù)登之天府。若其征輸，則又分各里為區(qū)，糧長二十八名，此前朝舊制，國朝因之”。故諸暨有或曾有頭年、二年、九年、十年、和甲堂、一甲、二甲、五甲等村名，牌頭境域內(nèi)頭年、九年兩村至今尚存。</p><p class="ql-block"> 清代承襲明制，但都圖數(shù)時(shí)有調(diào)整。雍正《賦役全書》載，康熙年間，諸暨縣164圖，雍正《浙江通志》載為152圖，據(jù)《諸暨鄉(xiāng)都錄、鄉(xiāng)雜字號都圖合鈔》，原84個(gè)都增設(shè)了五十九都，將三十二、六十二、六十三各都各劃分為正附都，共增了4都，而為88都，領(lǐng)173圖。把4隅增為7隅。雍正六年（1728）廢除各圖限定田額，立為十甲挨年輪流值役。實(shí)行順莊法，挨戶順編，如一人有數(shù)莊數(shù)甲之田分立戶數(shù)者，并為一戶，共編556莊。有關(guān)鄉(xiāng)領(lǐng)都、里及都領(lǐng)圖的圖數(shù)，康熙《諸暨縣志》、康熙《諸暨縣志》和《國朝三修諸暨縣志》中記載的都有不一致之處。宣統(tǒng)元年（1909）為實(shí)行地方自治，縣以下設(shè)鄉(xiāng)。宣統(tǒng)二年廢都、隅。宣統(tǒng)三年（1911）清朝終結(jié)。</p> <p class="ql-block"> 明清時(shí)期社會發(fā)展緩慢，官府的職能主要負(fù)責(zé)地方治安，征收田賦，審理民刑事案件，政事簡單，民間糾紛一類瑣事，由地方士紳調(diào)處，縣以下鄉(xiāng)都無專門辦事機(jī)構(gòu)。人們只知道是那一鄉(xiāng)那一都人?？h城的城隍廟內(nèi)立著24鄉(xiāng)的土地神牌位，各鄉(xiāng)有土地廟和社廟，輪流值年主辦迎社演戲，人們才體現(xiàn)到鄉(xiāng)都的存在。</p><p class="ql-block"> 明清時(shí)，今牌頭境域分屬長浦、超越、天稠、龍泉4鄉(xiāng)，境域內(nèi)聚落村莊主要分布于長浦鄉(xiāng)的廿三都，超越鄉(xiāng)的廿五都、廿六都、廿七都，天稠鄉(xiāng)的廿八都、廿九都，龍泉鄉(xiāng)三十五都。聚落村莊所屬及村名地名，古今變化很大，如白峰嶺原屬超越鄉(xiāng)廿六都一圖后劃歸義烏。村名地名因同音異字，字?jǐn)?shù)增減，另取新名改變更多，如坑西村原叫溪西村，寺下張村原稱石鼓頭村。有的自然村落消失湮滅，只留一個(gè)地名而已，余皆蕩然無存。根據(jù)文史專家楊士安先生收藏之清代抄本著錄（原件祖本為諸暨之魚鱗總冊）和《諸暨土地志》《諸暨民政志》中收錄的《諸暨明清鄉(xiāng)都字號》，牌頭境域內(nèi)鄉(xiāng)都圖設(shè)置情況以表圖示如下：</p><p class="ql-block">（首列鄉(xiāng)名，鄉(xiāng)名以下為都名及都所屬各地塊字號，字號按照《千字文》的字作為地塊字號，依序分別冠標(biāo)全縣所有地塊，如幾都某字幾號幾畝幾分。各地塊字號之后為圖號及該圖所轄村名）</p>